钱塘孙子授侍郎诏经,光绪初,以学士授读毓庆宫,氵存至户部侍郎,将大用矣,同列某公忮之。丰润张幼樵学士之督师马江也,主其事者某公,盖阴袭张汤使狄山[C121]障之故智也,后果偾军谪戍。然上意颇怜其才,欲摧折而后湔衤之。一日同列诸师傅皆在告,独侍郎一人入直。日课既毕,上留侍郎从容坐谈,因及丰润事,颇惜其有才而不善用。侍郎因陈使功不如使过之谊,且言张佩纶获谴以来,颇知悔艾,迥非昔年趾高气扬故态。倘皇上起之废籍,责以自赎,必能感激图报,不至重负圣恩。上虽未言,而心颇韪之。他日某公入见,上因语及前事,某公力言佩纶决不可复用,且微斥侍郎植党树恩。上固深信某公言者,由是侍郎恩眷顿衰。未几,遂以户部堂吏某法事,退出毓庆宫矣。命下之日,某公犹躬诣侍郎宅,温言慰藉,谓天威不测,竟不知谁何所中伤,某虽竭力保留,无如圣意之不可回也。侍郎至竟不知为某公所排挤,比其薨也,犹深感之。侍郎薨后,王黻卿农部颂蔚挽以联云:“公以枚乘给札,兼浮邱授涛,直道难行,往事不须惭醴酒;我本词馆门生,厕司农掾属,文章憎命,逢人犹自惜焦桐。”侍郎本以南斋翰林,氵存直毓庆宫,故有枚乘给札之语。黻卿则由庶吉士散馆改官,故次联及之。当时吊客读此联,莫不咋舌,谓在雍、乾间者殆矣。
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