有血缘关系的人在一起，就组成了家庭。也有没有什么血缘的人组成家庭的。广义地讲，因为负责任的人组合在一起，有没有血缘关系都会成为一家人。
家庭，就是一个责任的代名词、同义语。家庭的维系，除了血缘关系外，更多的是责任。
家庭的责任关系主要有三条线索：平行关系。夫妻之间、兄弟之间、姐妹之间，等等，其中，最重要的是夫妻之间，它是家庭人际关系中处于核心地位的关系，影响其他关系。
对上关系。晚辈对长辈，如对祖父祖母，对外祖父外祖母、对父母，等等，其中最主要的是孩子对父母。
对下关系，长辈对晚辈，如祖父、祖母对孙子；外祖父、外祖母对外孙子；父母对孩子，等等，其中最主要的是父母对孩子。
夫妻的责任重大在家庭关系的三条主线中，最主要的一条是“夫妻关系”。夫妻关系，有人侧重于“爱”，性爱、情爱、物爱、亲爱、心爱、关爱，“相亲相爱的一家人”；有人侧重于“情”，“万水千山总是情”、“有情人终成眷属”；有人则重于“缘”，“千里姻缘一线牵”，“缘分到了挡不住”。笔者认为还有一个“责”，一种责任关系，它把爱、情、缘“串”在一起了。
有人把夫妻比喻成“同林鸟”，把以上的爱、情、缘、责都给冲淡了。
“同林鸟”，语出《法苑珠林》卷六五：有人耕田，被蛇咬而死，其妇对人曰：“譬如飞鸟，暮宿高树，同止共宿，伺明早起，各自飞去，行求饮食，有缘即合，无缘即离，我等夫妇，亦复如是。”后以“夫妻本是同林鸟”比喻夫妻离合轻易。
明朝“吴下三冯”中的冯梦龙，在他的“三言二拍”中之《警世通言》，说了个“夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞”。
民间流传很广的《增广贤文》，成了后来大多数人引用的话：“人生似鸟同林宿，大限来时各自飞”；“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”。他们都悲观了些。要我说，“夫妻本是同林鸟，双宿双飞直到老”，可能更合适些。
夫妻双方最根本的是相爱的权利、责任和义务。
夫妻双方，丈夫对妻子负责，妻子对丈夫负责，建立一个和睦、和顺、和谐的夫妻关系，这是对家庭负责的最主要的方面，也是对孩子和老人负责的根本的方面。
夫妻双方恩恩爱爱，相敬如宾，是最重要的负责。
当今社会，离婚率越来越高，真可谓：“爱巢筑就需时日，劳燕分飞在一旦。”
这到底是进步还是与进步相反的，仁者见仁，智者见智，甚至是智者见仁，仁者也见智。我这里不去评价。
是没有爱情了吗？真正没有爱情为基础了，又不能在一起过日子了，有如“守着一潭死水”，时间越长越臭。
但是，许多劳燕分飞的原因，并不是没有爱情了，很多是为了一些鸡毛蒜皮的小事，赌一时之气，图一时之快，逞一时之强，耍一时之威，轻率、草率，不计成本，不计后果，不算代价，特别是不计孩子成人与否的代价和后果，不考虑孩子和老人们的感受，这样的夫妻双方哪有多少责任心而言？它对社会也是不负责任的表现——“问题孩子”很多是由此产生的，从而增加了社会问题，增加了社会的负担！
夫妻们，无论什么原因“劳燕分飞”，无论是“好说好散”，还是“歹说歹散”，在作出最后的决定前，您耳边想起曾教授在本书的亲切而友善的话语：“想想孩子吧！”“为孩子尽责任呀！”
就是真要“劳燕分飞”了，也要负责任地把孩子和老人的事处理好，他们没有过错，孩子的日子比我们父母要长得多！
有人说，夫妻关系紧张，都是生活小事惹的祸。
夫妻之间的一些事，是小事，有许多东西是说不清楚，道不明白的。有人说，夫妻二人晚上要是正襟危坐、煞有介事地要坐下来说个清楚，明天一定分手。
你怎么不洗碗？”“我不是洗了衣服的吗？”“你才洗了几次碗？”“你才洗了几“次衣服？”“那我还接了孩子的。”“那我也辅导了孩子功课的。”“你今天和那个女人怎么谈了那么久？”“今天下午和你谈了那么久的那个男人是谁？”“你今天怎么这么晚才回来？”“你又存私房钱了？”“你今天给我说清楚！”“你今天给我说个明白！”有的东西说得清楚道得明白吗？有的东西是越描越黑的。
双方把对方与异性的一些正常的接触建立在相信的基础上，不是更好吗？
双方把合作做家务事当作一种乐趣，在做家务事中，进行爱意的表达，进行情意的沟通，不是很好吗？
很多人吃完饭后都不喜欢洗碗，有一对夫妇是这样处理的：
与大多数人一样，他们不喜欢洗碗。吃完饭了，碗总得要洗，怎么办，儿子又没在身边，他们常用的一个方法就是比划“石头、剪子、布”。
如果丈夫比划输了，妻子得意地笑着对我说：“愿赌服输，自己乖乖地去洗碗吧。”
有时丈夫比划赢了，妻子扮着一副可怜相：“你乖乖地去洗碗吧。”
丈夫说：“我不是比划赢了吗？你也要愿赌服输。”
妻子笑着说：“你想啊，我比划输了，心理就不舒服，又要去洗碗，这不是双重惩罚吗？你比划赢了，再去洗一下碗，不就平衡了。”
“你耍赖。”
比划归比划，耍赖归耍赖，说笑归说笑，大多数情况下妻子还是抢着洗碗。但是，他们双方就这么幽默的逗乐一下，耍赖一下，就是去洗了碗，也觉得高兴，就是没有洗碗，也能体谅对方。这就是夫妻双方尽责的一种吧！
猜疑嫉妒是夫妻双方不负责任的一个表现。
有一位嫉妒得出奇的女士，每天晚上等到丈夫回家后，都要对她的丈夫进行一番仔细的审查。只要在丈夫的大衣上发现一根短头发，她就会闹得四邻不安地大吵大嚷一番。
有一天晚上，丈夫回来了，她又在丈夫的大衣上找啊找啊，找了好一阵子，她什么都没有找到，但是，她还是大哭大叫地问她的丈夫：“怎么搞的，怎么搞的嘛，你今天要给我说个清楚，现在的女人是都剃光头了还是都秃顶了？”
这是个笑话，相似的却不少。
电影《中国式离婚》中的女一号蒋雯丽要与扮演丈夫的男一号陈道明离婚了，这时，蒋雯丽有些后悔了，见了她的样子，她的母亲对她说了一个捧沙子的故事：
为了不让沙子从手中漏掉，就用双手使劲把沙子握紧，结果漏掉的反而很多；反过来，还是为了不让沙子从手中漏掉，就不要用双手握紧，而且双手捧着沙子，沙子反而不会从手中漏掉。
丈夫对妻子，特别是妻子对丈夫，从捧沙子中应该得到一个什么样的启示？
美国的心理学家分析，在所有的婚姻中，不幸婚姻占到缘愿豫，而破坏它的魔鬼就是不理解和不宽容，是非难和责怪。
俄国文学家托尔斯泰就是因为承受不了妻子的埋怨和指责，在一个冰天雪夜里离家出走，而后溘然长逝在一个铁路小镇上。
一代世界文学巨匠就这样死在妻子的不宽容的指责中，悲兮惨兮，哀兮叹兮，悲哀兮！
莎士比亚笔下的奥赛罗，听信小人谗言，怒发冲冠，回到家中不问青红皂白，把爱妻一剑送到黄泉。及至觉悟，悔之晚矣。
我们大胆地假设一下：托尔斯泰夫妇、奥赛罗夫妇如果都心平气和、宽容大肚地幽默风趣地沟通一下、沟通两下，他们的家庭悲剧还会发生吗？
法国有一位着名的牧师说得好：如果时光可以倒流的话，那么一半的人都可以成为伟人。
我要说的是，如果时光可以倒流的话，一大半发生了家庭悲剧的夫妻都会选择幽默沟通来处理。有人说，夫妻关系紧张，都是长假惹的祸。
以前的“五·一”长假、“十·一”长假、春节长假，长假过后，使离婚率直线上升。
圆园园苑年圆月苑日，据报载，某直辖市民政部门办理的离婚手续比平时翻了一番，进行离婚咨询的更是平时的三四倍。
为什么会这样？据报道：
一是双方感情早已破裂，但彼此商量好最后和和气气过个年，以免过节给亲朋好友带来不好的心情；二是节日期间亲朋好友往来频繁，应酬多，导致夫妻关系破裂，婆媳关系紧张，或者是因为节日酗酒激化了家庭矛盾；三是平时里对婚姻摇摆不定者，节日里在亲戚的支持下作出离婚决定。
有人认为，平时夫妻俩早上班、晚下班，距离产生了魅力；长假来了，“枣葬糟藻贼燥枣葬糟藻——藻增藻则赠凿葬赠”——两人天天面对面，在生活的显微镜下，看到的缺点多了，一赌气，就分手了。
其实，夫妻双方正好利用长假多沟通，亲热亲热，多真正了解对方，多欣赏对方的长处，反而会消除一些误会，增进感情。
节日长假，家人团聚，本来是增进感情的好时机，但离婚率反而上升，这说明现代社会家庭成员之间平时缺乏沟通，情感上稍微出现一点矛盾，就很容易激化。
所以，在家庭里，在夫妻双方的关系中，特别是夫妻双方要多沟通，而且要幽默风趣地沟通。
亲戚人家是越“走”越亲，夫妻双方是越沟通越爱。
有人说，夫妻关系紧张，都是“精装版”、“平装版”惹的祸。
丈夫或妻子要上班了，刻意化妆打扮，或西装革履，或粉黛轻施，男女都是一个“精装版”上班。下班后，回到家里，衣着服饰，言谈举止，都是一个“平装版”，或者叫“简装版”。孰不知，这就是出事的根源。
你想一想，上班后，丈夫的“精装版”并不是给自己的妻子看的，而是给其他的女士看的；妻子的“精装版”也不是给自己的丈夫看的，而是给其他的男士看的；而夫妻俩回到家里，一直只能看到自己丈夫或妻子的“平装版”、“简装版”，长期下去，不出事才怪。
其实，这里的“精装”、“平装”，不仅仅是外在的，更重要的是内在的，是“形”和“神”的“精装”的统一。
这里的“神”，内在的东西，很重要的就是双方的知识、层次、素质、责任心，也包括幽默风趣。
有人作了调查，幽默风趣的夫妻双方，更加和睦，分道扬镳的概率要小得多。
这种内在素质的外化，就表现在双方的和睦相处上。
所以，我们要说，主要的原因除了夫妻双方的基本素质以外，很重要的就是夫妻双方的沟通。
不沟通、少沟通、不幽默沟通也要惹祸。
有一对年轻的夫妻到街道办事处去办离婚。
街道办事处的同志问他（她）们：
“吵架了吗？”“没有。”
“打架了吗？”“没有？”
“红杏出墙了吗？”“没有？”
这也没有，那也没有。几乎没有什么理由就要去离婚。
妻子哭了，对丈夫说：“你真没有良心，我对你哪一点不好，你说说看，你还要提出离婚。”
妻子一边哭一边继续说：“早上是我先起床，洗衣服，拖地板，煮饭，牙刷挤上了牙膏送到你手里，水果削了皮递到你手里，几年了，我都是这么过来的，我对你这么好，从来没有说你一句重话，你还要怎么样？我对你这么好，你还要离婚，你——”
丈夫不说话了。
街道办事处的人问这位丈夫：“你妻子说的是不是实话？”
丈夫点点头，说：“她说的都是实话。”
“她对你好不好？”“好。”
“她对你爱不爱？”“爱。”
“这不就结了，那你为什么还要和她离婚？”
丈夫无言以对。闷了一阵才说：“就是她对我太好了。有时我真想和她吵一下。”
这可能是一个个案，不太多，但是，的确存在。
有人说，过分的爱，是伤害；畸形的爱，是溺爱。
妻子听了大吃一惊：“你怎么不早说。”
早说，就是一种早一点、多一点的沟通，而且是幽默风趣一点的沟通，让对方愉快地接受的沟通。
实际上，夫妻双方在沟通方面都是有责任的，特别是丈夫更有责任。
有人认为，丈夫或妻子在职场中工作累了，在工作中也沟通过了，也幽默过了，回到家里还需要什么沟通？还需要什么幽默？累不累呀，就省省吧。
于是，回到家，吃完饭，要么在沙发上睡觉不理另一方；要么自己看电视不理对方；要么自己上网，与网上那个他（她）聊天，不理自己的他（她）。
要知道，这种“省省吧”会带来很多负面的东西。
要习惯于把幽默带进家庭，特别是带入夫妻之间，用幽默风趣感染其他的家庭成员。
美国有人讲，夫妻双方的最佳吸引期是苑耀愿年。
怎么办？幽默能延长夫妻之间的相互吸引期。
美国前总统克林顿与他的夫人希拉里，他们曾经是同班同学，克林顿多次追求希拉里，终于成功。后来克林顿一路升迁。但他们也出现了感情危机，主要原因众所周知。
希拉里很苦恼，曾经想结束这段婚姻。她写书，她从政，当了议员。在民主党内，她的党首的支持率很高，圆园园愿年与奥巴马竞选激烈，圆园园怨年，她成了美国的国务卿，她与克林顿继续保持这段婚姻，用她的话来说，就是看中了克林顿的激情和幽默。
在家庭里，夫妻沟通中，双方最该说的一句话，而且是最该常常说的一句话是什么？
我问过不少人，大多数人回答是相同的：
“陨造燥增藻赠燥怎——我爱你！”
要在家庭婚爱中不断地注入“爱”的“源头活水”，爱情爱情，爱能生情，有爱才有情；反过来，有了情，又能生爱，这就叫爱情。
有一位丈夫，当天一亮，当妻子一睁开眼睛就对妻子说：“我爱你。”妻子听了，对丈夫说：“去去去，肉麻。”
第二天，天一亮，妻子一睁开眼睛，丈夫又对妻子说：“我爱你。”妻子第二天听了没有说“去去去，肉麻”的话了，而是把手放在丈夫的额头上，问道：“没有生病吧？”
第三天，天一亮，妻子一睁开眼睛，丈夫又对妻子说：“我爱你。”妻子第三天听了，对丈夫说了一句话：“你好像有点烦。”
第四天，天一亮，妻子一睁开眼睛，丈夫又对妻子说：“我爱你。”妻子第四天听了连连对丈夫说了几个相同的字：“好好好，好了好了，好了啦。晓得啦！”
第五天，天一亮，妻子一睁开眼睛，丈夫又对妻子说：“我爱你。”妻子第五天听了，既没有说“肉麻”，“你有病”，“有点烦”，也没有说“好了啦”，妻子对准丈夫的额头亲了一下，温柔地对丈夫说：“我也爱你。”
爱是可以相互传染的，情是可以相互传递的。
负责任的夫妻本来就应该是这样的。
显然，丈夫注入了浓浓的情感，进行了真情的沟通，调动了妻子的情绪情感，相互传递了爱和情，当然，也不乏幽默。
有一句古话叫：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
笔者要改一下的是：“两情若是久长时，也可在朝朝暮暮。”
在朝朝暮暮的爱中，夫妻双方的相互理解，才可能理性、理智。听说过这样一个故事，很是感慨：丈夫吸烟，不仅仅是有害身体健康，而且也污染环境，让妻儿老小被动吸烟。每当丈夫的朋友来了，丈夫都很高兴，朋友们烟来烟去，谈论得不亦乐乎。每当这时，妻子都一边咳嗽着默默地把屋子里的全部窗户打开，让烟雾弥漫的屋子通通风。
有人问这位女士，为什么不强力干涉丈夫吸烟？
这位女士怎么回答？要强行让丈夫不吸烟，丈夫也可能做到，但是，他可能不快乐。与其让丈夫在很不快乐中活得很长寿，不如让他活得快快乐乐的。
妻子的话怎么就传到丈夫的耳朵里去了，丈夫震撼了：妻子都这么理解我，为我着想，我有什么理由伤害她？我要戒烟，我一定要戒烟，我一定要快快乐乐地戒烟。
在长期的生活显微镜下，怎样负责任地扮演好夫妻的角色，携手共同老去，共同平静地死去，要知道，大多数人就是这样的，这就是一种责任啦！
所以，我们提倡，将爱进行到底，将情进行到底，将情爱进行到底，将爱情进行到底。这些做到了，更有利于将事业进行到底。
做责任型的父母“任何人，事业的再成功，都弥补不了对孩子教育的失败！”做父母的，最大的责任是育子成人！
怎样才算是责任型的父母？
第一，承担社会责任。
父母已经是进入社会的人了，是社会的人，对自己所承担的工作要负责，要爱岗敬业，父母爱岗敬业，兢兢业业把本职工作做好，对社会做出应有的贡献。
父母遵纪守法，父母按章纳税，父母诚信经商、父母教书育人，父母救死扶伤，父母积极上进，父母乐于助人，父母对社会发展和建设持积极的配合、参与、支持、努力的态度，并积极投入，这些都是社会责任。这些，对孩子的影响很大，父母是孩子的第一任老师，终身老师，比老师还要老师！
第二，父母双方，作为夫妻的相互负责。
夫妻双方的相互负责，对孩子的成长、对孩子的身心健康非常有好处。
夫妻双方如果能够在一起过日子，最好尽量在一起过日子，这样，对夫妻双方的身心有好处，对工作和事业有好处，对孩子的成长和身心也是极有好处的。这也是对孩子、对家庭的一种负责任！应该是利大于弊的。
缺失了父爱或母爱的家庭，不是完整的家庭，孩子享受到的爱也是不完整，其他许多的爱几乎是不能代替的。会对孩子的教育、孩子的成长付出更大的代价。
前面我们已经详细谈了。
第三，负责任地优生孩子。
图一时快乐，只是生出个孩子了事，父母是不负责任。
责任型的父母，重要的表现是父母双方有责任“优生”孩子。优生是对孩子最大的负责，起跑线上的负责，不能让孩子输在这优生与否的起跑线上。
优生的孩子，父母高兴，好教育，好培养，孩子的自觉性更高，对社会来说，是父母的一大贡献。
与优生相反的孩子，父母不高兴，不好教育，不好培养，智商情商再高的父母，都会感到压力大，包袱重，而且他会成为学校的包袱、社会的包袱，甚至有的会成为社会的“危害元素”。
有的父母为了得到男孩，为了得到一胎多胞，采用了一些违反规律、违反科学的作法，结果可能产生恶劣的后果。据报载，一些地方的父母为了生育出多胞胎孩子，用了一些诸如“促孵排素”的药品，孩子倒是一胎就生了几个，但是，智障的孩子居多，这样的孩子怎么办？对父母、对社会特别是对孩子，都是极不负责任的。孩子这一生将怎么度过？父母这一生又将怎么度过？
怎样“优生”，这方面的资料和经验介绍的很多，国内外都有许多成型的好经验。
尽可能远血缘通婚。经过多种研究和实证，结论是可信的：远血缘通婚的孩子，智商一般应该更高一些；反过来，近亲结婚，后代低智商的可能性特大，这种案例太多太多了。当然，进行一些婚前的检查也是很有必要的。
父母努力提高自己的智商。做父母的，给你的后代留些高智商的财富吧。怎么留给孩子以智商财富？作为父母的，你自己努力学习，你自己多听音乐，你自己学一些艺术或者学会欣赏艺术，你自己扩大知识面，你自己提高智商，都会对孩子的智商遗传有好的影响。
计划要孩子后，克服不良行为。不要乱用药物，特别是如促卵排药类的药物，还有，父母的吸毒、过度的吸烟熏酒，等等，都会给孩子带来低智商的恶果。作为父母，作为准父母，你、你们要慎重地问一下自己，多问几下自己，在智商方面，我、我们将遗传些什么给孩子？在智商方面，我们对孩子应该负起什么样的责任？
这是智商方面，在情商方面，夫妻双方的好心情、好情绪，夫妻双方恩恩爱爱，感情笃深，它也是有可能遗传给孩子的。
第四，负责任地优育孩子。
责任型的父母，重要的表现还在于父母双方有责任“优育”孩子，通过优育，让孩子真正成人。
优育的首要方面还是让家庭充满爱。而家庭暴力、家庭不和睦、不和顺、不和谐，会使孩子以及其他家庭成员产生一种畸形智力，变异的情绪和性格，特别容易偏激。包括孩子在内的家庭成员，如果在家里得不到应有的、充分的爱，他们会在其他方面去寻找爱，尽管他们寻找的爱有的不合法，有的不合理，有的不合情，有时是“为渊驱鱼，为丛驱雀”呀，在埋怨家庭成员的沉迷于网恋（甚至本来就是移情别恋）、网聊或者是其他什么的时候，反省一下自己，我为爱巢贡献了些什么？
家庭里的爱是多方面的——物爱、情爱、性爱，更多的是亲爱、心爱。相互尊重、相互体贴，相互关心，相互依恋，相互信任，多为家庭的其他成员着想，为自己的家庭多承担责任，等等。这对家庭成员的智商情商特别是对孩子情商的提升极有好处，对孩子爱心的培养，对孩子责任心的培养，大有裨益。
国外有的专家动态研究了远缘名源岁到远岁的孩子，他们都出生在虐待孩子或对孩子漠不关心的家庭，在被领养之后的一定时期，这些孩子的智商都有不同程度的提高，身心的发展也更趋于健康；而且，领养家庭对孩子感情投入的多少与孩子智商情商的提高成正比。
优育的常规是对孩子的教育培养。生了孩子不好好教育，扔给社会，出了事也怪罪于社会，责怪老师和学校，这也是不负责任的一个表现，是没有孩子责任感和社会责任感的表现。“子不教，父母之过。”
有的父母会说，冤枉啊，不是我不教，关键是我不会教，我的孩子不服我管教嘛！特别是时下孩子教育的几大难题（孩子早恋、孩子网聊、孩子厌学、孩子情绪很怪、孩子轻生），最令父母头痛，怎么办嘛？
第五，负责任地学习情商育子的方法。
一般的父母在智商育子方面的责任心要强一些，素质素养也要高一些，但是，在情商方面就显得要弱一些。
父母要着力提高自己的情商；父母要学会用情商育子；最终让孩子的情商提高。
孩子放学回家后，父母第一句话问的是什么？
“作业完成了吗？”
“书读了没有？”
“考了多少分？”
“排名第几？”
看看，都问的是智商的东西，很少有人问：
“在学校帮助其他同学了吗？”
“帮老师擦黑板了吗？”
“帮老师倒开水了吗？”
还有的父母会这样问：
“又犯什么错误了？”
“又干什么坏事了？”
听听，一直把孩子当什么了？很少有人问：
“孩子，又有什么高兴的事让爸爸妈妈分享吗？”
“孩子，有什么值得让爸爸妈妈自豪的事没有？”
孩子不是老是想我干了什么坏事，而是要做好事，让爸爸妈妈感到高兴，这就是负责。
孩子回到家里，有的父母会这样：
“儿子，吃了晚饭，看了新闻，就去读书、写字、做作业。”
孩子去了，很不高兴，很不情愿地去学习，为什么？孩子看到的是，全家就我一个读书、写字，做作业，而爸爸妈妈通宵打麻将、斗地主，你们当爸爸妈妈的为什么不读书呢？
父母是一面镜子，照出了孩子的样子。
负责任的父母，当着孩子的面，最好不要打麻将、斗地主、去赌，对孩子的负面影响是很大的。
没有几个父母不愿意为自己的孩子成才成人做出牺牲。为孩子牺牲生命的时候很少，牺牲一下麻将和地主总可以吗？当着孩子的面，拿一本书来读一下，认真读最好，哪怕是“故作读书状”也行啊！
为了孩子，父母们，多负点责任吧！做孝敬父母的孩子。有父母的人，在父母面前，我们都是“孩子”。
责任型的孩子会有感恩心。对谁感恩？社会、祖国、人民、组织、学校、老师、父母、客户、朋友，“感恩的心，感谢有你！感恩的心，感谢命运！”用感恩的心去面对一切！懂得感恩！懂得珍惜！学会感激！
时下，许多企业招聘员工，都很看重感恩心，甚至开会前，老总会带头唱《感恩的心》这首歌，甚至是又比又唱。
有感恩心，才有事业心和责任感。
感恩，感戴恩德的意思，它是感谢、感激的“升级版”。
有许多实验表明，动物也有感恩心。人是高级动物，人之为人，就是因为有了比动物更深厚、更深切的感恩心。
感恩，是中华民族的传统美德，是中华民族成为世界优秀民族的根本。
中华民族作为一个古老的民族，她生生不息地延续到今天，还要兴旺发达地发展到明天、后天，以至永远，感恩之心功不可没，感恩之心的教育功不可没。
感恩，是中华的文化、文明，是先进的文化，是灿烂的文明，也是世界性的先进文化和文明，它没有国界，不分民族，不分肤色，不分信仰主义，不分制度体制，它是做人的基本要义、要素、“要件”以及要求。
“受人滴水之恩，当涌泉相报。”这是流传在中国大地上最广泛的一句话，也是一句世界语，是形成共识的基本道德。
用时下非常流行的话来讲，它是社会主义的荣辱观，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是责任最重要的内容之一。重庆市首届十大渝商，市人大代表薛方全先生有他的见解：首先要感恩父母，给我生命，养育了我，才有我今天的成就；要感恩党的好政策，才有我民生能源公司的今天；要感恩我的老师，教会我知识，教我做人；要感恩我的员工、我的消费者，他们才是我的衣食父母。
有人认为社会上感恩缺失严重，在一些人身上，特别是在一些孩子身上成了问题。不知感恩，不懂感恩，不会感恩，不愿感恩，甚至做出一些与感恩相反的东西来，大人、小孩都存在。
人们普遍担心忧虑！
在重庆大足石刻，有一段石刻故事每每引起很多旅游的人驻足关注，流连忘返。石刻的艺术性很高，有很简单的一段故事：孩子感恩父母、孝顺父母正反两方面的故事，雕刻在石壁上，让观看石刻的人深思，颇受教育。
特别是石刻上有两句警句性的、感叹性的话：“报恩者少，忘恩者多”，更是让许多人深思、沉思，感叹、感慨，让许多人得到感悟、醒悟。
这类的话，社会上还有一些：
“感恩者少，负义者多。”
“世人只有负义多，感恩可曾有几人”。
唏嘘之余，感慨之余，我们认为，也许这些语句太悲观了些，其实，古今中外，感恩者毕竟还是多数，负义者毕竟是少数。
一位学者在演讲中讲了一段话，我认为有一些道理：
有人总认为什么都是应该的：国家就该给安排工作，老总就该给我发工资，我工作了就该发奖金，爸爸妈妈就该供我上学，就该给我买房买车，老师就该给我们上课，就该为我们批改作业，工人师傅就该为我们生产产品，农民伯伯就该为我们种粮食，商店里的工作人员就该为我们服务，出租司机就该给我们开车，等等。
是的，这些可能都是爸爸妈妈应该的，当领导应该的，国家应该的，他人应该的，都是责任。
但是我们要问：“你该做些什么呢？就是该享受的吗？”
世界上哪有那么多该不该的事情？
就是应该的，也是人家花了心血、汗水的！
在他们“应该”的同时，我们能不能对这些事、对这些服务，应该有一份感谢、感激、感恩之心呢？也有“应该”呢？
有很多东西，我们并没有去发明创造，并没有劳动劳作，就在受用享受啊，比如，前人为我们种了树，我们只是“不劳而获”地在乘凉啊！前人为我们修了路，我们一生下来就在它上面走啊！
难道不应该感谢、感激感恩先人们吗？
在家里，先从孩子会感谢、感激开始，从日常生活中的感谢开始，从“感谢”能常说出口开始。
爸爸给孩子端了一杯水，孩子说声：“谢谢！”这是习惯，也是一种美德，说小了，对爸爸也是一种感谢性的回报；说大了去，也是一种感恩。
为孩子洗了衣服，干净的衣服穿在孩子的身上，孩子完全可以对妈妈说一句：
“妈妈洗的衣服真干净，谢谢妈妈。”妈妈心里可能透过一丝暖意。
爸爸妈妈为孩子做了一些看起来是应该做的事，煮了饭菜，拿了书包，端了开水，孩子说声谢谢，这就是培养感恩心的开始，别认为这是小事，连这些“小事”都没有，平时连“谢谢”都说不出口的人，在公车上，人家让了座，会真诚地说“谢谢”吗？感恩心会好到哪里去？
受人滴水之恩，当涌泉相报，这是最基本的感恩素养。
从感谢到感激，再到感恩，这可是培养孩子成人的“天路”。
孩子可以做一些力所能及的事给予父爱母爱以回报，比如，父母给孩子买玩具和食品回来，要孩子为父母倒开水作为感谢，这不是“等价交换，”它并不是要求“父母理直气壮地向孩子索取爱”，但可作为一种习惯培养。
父母孩子同尽孝是家庭里的重点责任。
孩子对父母尽孝，父母对自己的爸爸妈妈尽孝，这是最基本的感恩，是最重要的责任！
古人有很多关于尽孝道的警句，也流传了许多尽孝道的故事佳话。
“忠孝节悌。”
“万恶淫为首，百善孝为先。”
“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。”
“尽忠尽孝方为好人”，等等。
尽孝，中华民族的美德，也是世界文明的共同要求，孝心文化，是世界通行的文化。
有孝心，尽孝道，孝敬孝顺谁？
父母！
父母的父母！
父母的父母的父母……我们的长辈！
它是尊重和感恩的具体体现，是感恩的第一要做的事情，是爱的“素描”，是责任心的“写生”。
没有必要花大量的笔墨去论证父母为什么应该让孩子们去孝敬孝顺，谁人不知，谁人不晓？
最最基本的一点，“十月怀胎，一朝分娩”，父母把我们带到了人世间，又把我们含辛茹苦养大，从这一点讲，父母是没有丝毫错可言的！他们不但没有错，是莫大之功，单凭这一点，就足够孩子们对他们感恩、感恩一辈子的了！
也许父母没有其他家孩子的父母帅气，也许父母没有其他家孩子的父母那样有能力、有权、有势、有钱、有房、有车，不能给孩子好吃好喝好享受，没有其他孩子的父母一样有那么多的人脉关系，不能像其他家孩子的父母那样送自己出国留学深造，可能他们的脾气还怪怪的，但是，父母就是父母，不会多得，不会永续，不会再有！
有人讲，一个连自己的父母都不孝敬的人，不能想象他会尊敬他的上司，爱他的部下！不能想象他有多少责任心。
有人说，一个连自己的老人、连单位上的离退休同志都不关心、无孝心、都不爱、都不尊重的人，是长不大的。这里的“长不大，”一是说官长不大；二是说不成熟，有如永远长不大的“小小孩”一样，不懂事，不会做人！
孩子对父母的一点点尽孝的爱，父母都会看在眼里，记在心里，都会温暖大人的心。
所以，有人讲，做孩子的人，当自己有了孩子，把对孩子爱的员辕员园给自己的父母就很不错了。
孩子怎样对父母尽孝？方法很多，方式很多！
尊重父母、关爱父母、宽容父母、欣赏父母，做父母希望孩子做的事，并尽力做好！
为父母着想，多站在父母的角度考虑问题！
特别是要珍惜父母对自己的爱！
“世上只有妈妈好！”“世上只有父母好！”
孩子也要在乎父母的高兴不高兴，也要在乎父母的情绪情感。
父母也是人，也会有七情六欲，也有发脾气的时候，也有犯错的时候，也有需要我们做孩子的宽容的时候，也有需要我们孩子激励他们的时候，也有我们替他们考虑的时候，父母是希望自己的孩子站在他们的角度理解和体谅他们，父母希望孩子的“懂事”，大多数指的是这方面。
父母也需要我们孩子的关爱、真爱，父母也需要孩子的理解、谅解，父母也需要孩子的尊重、尊敬！
要理解父母为什么要和我们一起学，一起读，一起谈，一起玩，一起交友，一起分享爱，一起制造快乐，一起“疯”。
要理会父母为什么要为我们付出那么多、那么多。
孝敬父母的责任最基本的是体现在不要嫌弃父母。
当孩子们知道要回报父母时，当孩子们有能力回报父母时，他们已经老了，再给他们多少吃的，他们也吃不下多少了，再给他们穿多少，他们也穿不了什么了。
当孩子成人之时，可能正是父母撒手人寰之日。
下面是笔者摘录的一段“父母之音”：
“孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极有可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的问题吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！希望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停地抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧地握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。”
可怜天下父母心，可叹天下父母情！
父母养育孩子成人，不是为了让孩子感恩，不是为了孩子的回报，那是为了什么？
谁解个中味？谁知其中情？
孩子成人了，就是对父母最大的感恩，最大的回报！
儿女对父母的尽孝的爱，到底应该表现在哪里？已经很清楚了！
这就是孩子对父母的大孝！
孩子的成人是一个过程，孩子对父母的大孝也是一个过程。
有心、有行、有情、有意、有言、有语。
孩子对父母，大孝在心，孝心孝心，孝要在心，心不孝，不算是真正的孝。
但是心里的孝，还要通过种种的形式表现出来，这又是所谓的“孝之道”：道路、道理、方法、途径。
所以，大孝在行，要有孝的行为、行动。
父母下班了，孩子可以对爸爸妈妈打一声招呼：“爸爸妈妈，您们回来了？”再给爸爸妈妈递上拖鞋那就更好了；放学了，对爸爸妈妈说一声：
“我回来了！”
要上学了，对爸爸妈妈道个别：“爸爸妈妈，我上学去了！”
“爸爸妈妈，我上班去了。”上班前也可以这样打个招呼。
爸爸妈妈累了，问声好吧！
爸爸妈妈生气了，安慰一下吧！
爸爸妈妈心情不好，理解一下吧！
爸爸妈妈批评我批评错了，宽容一下吧！
爸爸妈妈对我们孩子放出爱的信息和进行爱的举动，孩子要能领会，要能够接受爱，还要能够反馈。
接受父母的爱，领会父母的爱，懂得父母的爱，也是对父母的一种孝顺孝敬。
对父母爱的正面反馈，也是对父母的一种孝顺孝敬。
少出些错，少违些规，少惹些事，让父母少为我们一些操心，这也是孝敬父母。
多一些主动，多一些自动，多一些自觉，让父母为我们省心一些，放心一些，在可能的情况下，提供给父母为我们骄傲的理由，这也是孝敬父母。
工作了，上班了，爱岗敬业，尽心尽责地把本职工作做好，这就是对父母的孝道。
遵纪守法，多为组织和国家做贡献，这也是对父母尽的孝道。
成家了，有孩子了，把孩子教育好，提高孩子的智商，特别是提高孩子的情商，让孩子会为人，这是对父母的大孝顺。
立业了，远离了，打个电话给父母，发个短信给父母，发个电邮给父母，寄封平信给父母，报个平安，问声好，免得父母牵挂，也是对父母尽的孝道。
孩子要养成问候爹妈的好习惯，这就是儿女给爸爸妈妈的心和情。
情是系的，爱是献的，责是负的。
打电话，发短信，问候一下，就把情系上，就把爱献出了，责任担当起来了。
给同学、同事、情人、恋人都可以煲电话粥、寄贺卡、发短信，小孩子、大孩子，再忙再累，给自己的父母也打打电话、发发短信、寄寄贺卡总还是可以的吗？
父母可是望眼欲穿、望穿秋水呀！
哪怕是只言片语，哪怕是不经意的问候，父母都会念叨好久，都会重复孩子的问候语句，爱不释手、“爱不释嘴”！
平平淡淡才是真，平平常常也是孝，点点滴滴都是责！
有位同事对我讲，有时间，多回去看看老母亲，人老了，可是看一回算一回呀！
空巢老人最喜欢听的不是当红歌星的歌声，而是儿女的敲门声。这敲门声就是孩子在尽孝啊！
作词家戚建波作了一首词，歌手陈红在春晚上一炮打红，后来又唱红大江南北的《常回家看看》，这首歌真好啊！百听不厌！可能最能说明儿女应该怎样对父母的爱。
我们现在常回家看看，看看爸爸妈妈，当我们老了，我们自己也多么希望我们的孩子常回家看看啦。
回家看父母尽孝道，很好的方式是陪父母聊天，天南海北，特别是一些趣事。
还可以给爸爸妈妈讲一些故事。小时候，父母为我们讲故事讲了“一千零一夜”，作为孩子，我们长大了，也可以为老了的父母讲一百零一夜的故事，其实，他们是很喜欢听的。
怎样对父母尽孝？我在一次演讲中引用了报载的案例：
在一个大学里的课堂里，教授问学生们：
“记得你们父母生日的同学请举手。”举手者寥寥。教授没有责怪同学们，给孩子们讲了自己的一个真实的故事。
一个月前，教授专程去看望了员园园多里外的母亲，苑园多岁的老人了，见儿子教授回来了，高兴不已。张家长、李家短地给儿子拉家常，说了一遍，又重复一遍，唠叨个没完，儿子始终专心听，饶有兴趣，不时还插话，不时还跟着母亲讲的东西一再地喜怒哀乐。
听母亲唠叨也是孩子在享受一种母爱，也是孝敬父母的一种表现！
晚上，吃完晚饭，母亲又接着把讲过的话再讲一遍，也许是第五遍了，儿子还是兴趣不减地认真听。
快睡觉了，母亲端来一盆热水，要给儿子洗脚，儿子说：“妈妈，我都缘园岁的人了，哪还要您给我洗脚？”母亲很拧，坚持要给儿子洗脚：“从小到大都是我给洗的手、洗的脸，洗的脚、洗的衣服，怎么现在就不要我给洗了？”父母给年过缘园的教授儿子洗脚，看着母亲年迈的身体，斑白的两鬓，教授儿子眼里噙着泪，这就是母爱呀！教授儿子再一次享受母爱。
接受别人的爱也是在爱别人；接受父母的爱，也是在对父母尽孝道！
洗完脚，母亲坚持把洗脚水端去倒掉了。
这时，儿子突发奇想：我也要给妈妈洗一次脚，长这么大，都是爸爸妈妈给我洗脚，我还一次也没有给妈妈洗过脚呢！
尽管母亲很拧，教授儿子还是为母亲洗了一次脚，母亲和儿子眼里都噙着泪，儿子突然觉得自己今天才长大了，才成人了。
第二天，母亲送儿子回大学，母亲挥着手对教授儿子只说了句：“有空打电话回来，有空回来看看。”
儿子也向老母亲挥手，说了句：“妈，我下次回来还要给你洗脚。”
教授在课堂上的故事讲完了，员园园多人的课堂特别安静，静得大家的心跳都听得见，静得一根针掉在地上都能听见，教授和同学们眼眶里都有泪花。
静了一会儿，老师对同学们说，马上放寒假了，给大家布置一个寒假作业，同学们回家后，满怀感恩之情地为自己的父母洗一次脚。
第二学期开学了，老师检查寒假作业了：“寒假里给父母洗过脚的同学请举手。”这是寒假前老师布置的家庭作业，没有做到的同学要扣德育分。
员园园只手齐刷刷地举了起来。只有坐在最后的那位同学没有举手。教授问他何故，该同学哑口无言。
教授对这个学生说：“你是不是把我的话当耳边风了？”
“我很想给我的父母洗一次脚，可是……”
“可是什么？不要给自己找借口！”教授严厉地说。
“我的父母在一次车祸中失去了双腿，我只能给他们洗头……”
圆园园远年笔者去二滩水电站作演讲，讲智商情商，也讲了这个我演绎了的故事。
休息时，一位年轻的中层管理者问我：“曾教授，您这个故事是编的吧？”
我回答说：“这是我在报纸上看到的。但是，今年猿月，我为了要到央视去拍《幽默沟通》，要讲这一段，就专门回到员园园多公里外去为我的老母亲洗了一次脚，这是我平生第一次为母亲洗脚，很多都是我的亲身感受。”
我们不是要求每个人都去为父母洗脚。重庆大学出版社的一位听众说，我听了曾教授的这一段感人的演讲，我回去试了几次，想给爸爸妈妈洗一次脚，但是开不了口，下不了手，最后，我请爸爸妈妈去馆子里好好地吃了一顿，爸爸妈妈也挺高兴的，这可是我第一次专门请爸爸妈妈到馆子里去吃饭呢！
是的，对父母要爱，要孝，对父母爱和孝的位置是在我们每个做孩子的眼里，手里，心里，在我们细小的行动中。没有选择、没有商量、没有等待、没有讨价还价，有的只能是责任！
有人说，爱父母，孝敬父母，还要学会接受父爱、母爱，包括他们给我们的一些我们难以理解的爱，一时半会接受不了的爱。
比如，孩子们就要学会接受父母的唠叨，还要习惯听父母的唠叨话。
什么叫母爱，其中一个答案就是唠叨。
母爱有如棉袄，穿在身上嫌热，脱了又冷。
孩子从小就是伴随着唠叨的母爱长大的，但是，唠叨多了孩子又不耐烦了。
天冷了，母亲要问孩子冷不冷，要不要加衣服；天热了，母亲要问孩子热不热，要不要减衣服；饿了要问，饱了要问；上学了要千叮咛万嘱咐：书包拿了没有？铅笔拿了没有？作业本忘记没有？过马路要小心！上课要认真听讲！上课不要讲话，不要去掐人家……“知道了，妈妈你烦不烦嘛？”
没有这些唠叨，孩子长不大；唠叨多了，孩子又烦。
其实，这就是母爱，接受这种母爱也是一种孝，也是一种感恩！
有人说，父母叫我干一些我不想干的事，甚至是一些与法律相违背的事怎么办？不干吗，背上了不孝的恶名，会惹父母生气；干了吗，又与我们做人的原则相悖，怎么办？
如果父母是善意的，为孩子好的，只是一时糊涂的，就要想办法与父母很好地沟通，说服他们。实在不能说服的，可以运用我们的智商，巧妙地“对付父母”。
演讲大师曾仕强先生讲过一个案例，我演绎性地介绍一下：
母亲知道儿子的科长一直提不上去，对儿子说，时下兴送礼物，硬要儿子向有关上司送礼，儿子知道这是犯错误的事，不肯做，母亲却强迫儿子去送。儿子很为难；送礼吧，行贿，这是不对的；不送吧，母亲硬逼，母亲不依，违了母亲的好意，对母亲不孝。怎么办？
过了一段时间，父母又逼着问儿子。儿子没有办法，只能对母亲撒谎，说已经送上去。母亲很高兴。
后来，儿子的那位上司因为其他人的行贿受贿出事了，儿子对母亲谈起此事，母亲担心了：“儿子，那你送的东西怎么办？”儿子说：“母亲，那天我正要送，突然有个事耽误了，没有送成。”母亲高兴了。“儿子你真乖，幸好没有送去，不然就出大事了。”
古时候有“忠孝不能两全”之说。
显然，儿子为了“孝”，只有对母亲撒了善意的谎；为了“忠”，没有送礼物；最终，还是算大孝的，忠孝也两全了。
当父母病重了，躺在病床前了，甚至大小便失禁了，这是最考验孩子的孝心孝道的时候的了，所谓“久病床前无孝子”。这也是很多做父母的心病，养老、防老，就在这一天。
中国已经步入老年社会，圆园园苑年，我国的“老人”已经达到了员援源猿亿，占总人口的员员豫，预计到圆园圆园年将点员苑豫，圆园缘园年将占猿员豫。
这不仅仅是一个家庭问题，也是一个社会问题。
特别是我国独生子女政策的实施，源颐圆颐员的家庭结构越来越多，即四位老人（孩子的祖父祖母、姥姥姥爷），两位父母（孩子的爸爸妈妈），一个孩子。作为孩子父母的爸爸妈妈，同时还要赡养四位老人，如果工作忙、压力大，就有较大的困难。
它是一个社会难题，这个难题的解决，社会化是一个主要的方面。
但是，社会化了也需要孩子孝敬老人，特别是要教育孩子在这方面对父母、对父母的父母有养老、敬老、孝老的应尽之责，它是人们说的“大孝”啊！
而大人们，对自己的父母的孝敬、孝顺、孝道的行为表现，对自己的孩子影响是很大的，这方面的身教真的重于言传。
其实，孩子的感恩心和感恩举动的表现，不仅仅是孝顺父母，会有很多方面，比如，孩子认真学习，孩子团结互助，孩子遵纪守法、孩子爱岗敬业，孩子在本职工作岗位上做出成绩，当然是对父母的感恩和孝顺，因为这恰恰是父母的期盼。
所以，孝敬、孝道以及孝顺有另解：在法律和道德的大前提下，做父母希望做的事，不做父母反对的事。
当然，孩子更不能做出虐待父母的事来，这就是大不孝了。
有意做让父母生气而且是违背道德的事，属于虐待父母；对父母的生活的虐待，也时有发生。
孩提时，我的父母就对我讲过一个故事：
一对年轻的夫妇对自己的母亲不好、不孝，吃饭、穿衣、睡觉等都很差，全家吃饭都是用瓷碗，只有老母亲用的是一个破旧的木制钵碗，而且单独舀给老母亲很差的饭菜。
一天，这对年轻的夫妇收工回来，看见自己很小的孩子在用刀削一块木头，削得很起劲，年轻的父母好奇地问自己的孩子在削什么？孩子回答说：“我在削木钵碗，等我今后长大了，好给你们用。”父母愕然，从此改变了对老母亲的虐待行为，好好地孝敬老母亲了。
父母对自己的长辈孝敬，是对孩子最好的教育，它会一代代传下去。
所以，孩子对父母的大孝，既在心，还在行，最根本的是要让父母快乐，做父母引以为荣的事。
作为子女应该而且必要从百忙中挤出一点时间，或陪老人说说话，或与他们共进晚餐，或帮助他们选择适当的娱乐休闲方式，善待年老父母是我们子女的责任。
笔者与民生能源集团公司的老总薛方全先生（重庆市首届十大渝商之一）进行过关于“孝道”的长谈，他在“孝道”方面可谓“知行合一。”他说了，只有对父母有孝心，对企业才有忠心，对客户才有诚心，对社会才有责任心。他用人的标准之一，就是重点看“孝心”。他自己身体力行，同时要求员工们也要做到。
