有备无患的人情投资最忌讲近利，讲近利，就有如人情的买卖，就是一种变相的贿赂。对于这种情形，凡是讲骨气的人，就会觉得不高兴，即使勉强收受，心中也总不以为然。即使他想回报你，也不过是半斤八两，不会让你占多少便宜的。你想多占一些人情上的便宜，必须在平时往冷庙烧香。平时不屑到冷庙烧香，有事才想临时抱佛脚，冷庙的菩萨虽穷，绝不稀罕你上这一柱香，买卖式的香。一般人以为冷庙的菩萨一定不灵，就是因为菩萨不灵，所以成为冷庙。殊不知穷困潦倒的英雄，是常有的事，只要风云际会，就能一飞冲天，一鸣惊人。所以劝你找几座有希望的冷庙，随时去上柱香，网罗贤豪，使为己彰。
整个的人生，不过短短数十年，在此数十年中，都是一帆风顺毫无挫折的，千不得一。大多数的人，都是五年一小变，十年一大变，有的自否而泰，有的自泰而否。人的境遇，无时无刻不在演变中，有的演变得进程慢，时间长，有的演变得时间短，进程快，于是才有所谓的泰，有所谓的否。
从大体来说，人生境遇之所以变，是由于四周环境在变。我们既然知道人生变幻无常，所以必须要有长远目光，要对自己的将来做到有备而无患。
赫伯特·斯宾塞认为，原始人和文明人的主要区别在于前者缺乏远见。尽管原始人生活极其艰苦，但他们还是慢慢学会了自我克制，以便应付突发事件。有了今天充足的储备，他们就不用为不可预知的明天而担心。
每个人都应当筹划未来，为有一个舒适的晚年作准备。
我们应当鼓励独立自主，因为它是未来的保障，而“有备”就是储蓄，就会给人为长久的图谋打“无患”的基础。使人们工作更有信心，勇往直前而不后退，超然于环境而不受制于环境。
从最实在最切近人们的生活角度来看，最好的有备无患，莫过于家庭的储蓄行为。
赚钱数额和花钱数额之差就是我们应付未来不测的真正的财产和资本。存款使年轻夫妇想到安建殷实的家庭。存款意味着更美好的家庭，更舒适的生活；意味着更多的书籍报刊以及其他精神食粮；意味着孩子们以后可以上大学，老人们以后生活有保障；意味着当别人或国家需要帮助时可以挺身而出；意味着可以高枕无忧，无需为未来忧虑；意味着不会什么东西都买不起，不用担心亲人生活艰难；意味着当生死攸关的病痛袭来时可以保住性命。
一个非常有才气的年轻人，他挣了很多钱，对未来很有信心，所以他总是把钱花得精光。突然有一天，他年轻的妻子得了重病，为了保住妻子的生命，他不得已请了一位著名的外科医生为妻子做一个性命攸关的手术，但是，医生要等他交足费用以后才能动手术。年轻人只好去借钱，这可是一笔巨款啊！妻子的命终于保住了，但是妻子随之而来的疗养和孩子们接二连三的生病，加上举债度日饱受焦虑的折磨，终于使他积劳成疾，赚的钱一年比一年少。最后，这个人职业受挫，全家穷困潦倒，没有钱渡过难关。在妻子害病之前，他本可以在一年之中就轻而易举地存上千把块钱，但他当时认为没这个必要，相信以后挣钱也这么容易。
我们不可能预见什么时候会生病或发生变故，弄得我们无依无靠，或者某个突发事件突然会搞得我们措手不及。由于男人们不作长远打算，致使成千上万的妻子和孩子们遭受了各种各样的磨难。一旦遇到紧急情况，银行里却没有一分钱，你能想像这是一种怎样的窘迫啊！
美国节俭协会主席向全国教育协会所作的名为“伟大的节俭”的演讲中说：“法庭的记录显示，在去世的男人中，只有3%的人留下了10000美元以上的遗产，另有15%的人留下了2000到10000美元的遗产，而82%的男人根本就没有任何遗产。因此，这就造成了只有18%的寡妇有良好舒适的生活条件，而有47%的寡妇被迫出去工作，35%的寡妇则一无所有。”
罗斯福上校说：“我鄙视那些不养家糊口的男人，每个男人都有责任拿出一定的收入来养家糊口。这不是一个生意上的投资问题，这是每个男人的责任！要他的亲人跟着他自己去冒险是很不公平的。就他个人的能力来说，让他自己独自去冒这个险还差不多。而且，想到自己去世，或发生变故，或由于经营不善造成生意失败以后，亲人们可以得到安顿，这种感觉对任何男人来说，都是一种极大的满足。”
我不知道还有什么东西能在需要的时候代替存款，存款是我们为生活中的不幸购买的保险，否则，没有人能承受不幸的打击。
如果你不节约金钱，爱惜时间，那么你就不会成功地主宰自己。当然，也有许多在某个方面具有天赋的天才人物完全没有金钱价值的概念，他们一有钱就挥霍无度。但是，只要他们不为未来储蓄，他们就会章法大乱，无异于野蛮的原始人。
那些因为自己不够富有而烦躁的人，那些不能克制自我的人，那些被自己的冲动所支配，不愿为未来积蓄而放弃及时行乐的人，都将总是处于不利的境遇。
由于没有多少现款，我们失去了生活中的许多好机会，而这仅仅是因为当我们一帆风顺的时候总是把钱花得精光！预留一些现钱，在银行存些钱，花点钱买保险，或者做一些固定投资，这样可以预防遭遇不测。在今天，没有什么比买公债更好的投资了。
年轻人通常都不能正确评估现金的巨大价值。这是一个机遇问题，机遇通常只垂青于那些手头有现款的人。人们没有抓住机遇的借口常常是没有现钱。如果你存了一些钱的话，总会有很多机遇的。
每个年轻人都应当有储蓄的远见和机智。这能使他在患病、面对死亡或紧急情况下镇定自若，而且万一遭受重大损失，也可以让他东山再起。没有储蓄，他可能许多年都不得翻身，尤其是在还有一大家子指望他供养的情况下。
在恐慌或危急情况下，少量的现金就可能带来许多的幸运。多数人通常都会碰到几次急需现金的情况，或许一千块钱就决定着人们是成功还是失败。但要是没有这一千块钱，他们也许就失败了，从此陷入绝望之中。
如果你一旦失手，那么以后要再次把握机会是很困难的，对中年人来说，那就更是如此。许多雇主不太信任年龄很大的求职者，他们认为，一个多年没有积蓄的人一定是什么地方出了问题。
有句话一定要记住：常将有时当无时，莫待无时想有时。一个人在年富力强的时期“有备”
，当到了晚年时肯定“无患”。很多人验证了这个道理，很多人也是这样做的。
6怎样知道对方已爱上自己
真正的爱是不需要用语言告白的，如果你留心便会发现，爱人的每个行动中可能都充满着爱的表达。
当你爱上了一个聪明贤惠的姑娘，或热情能干的小伙子，但不知对方是否也爱上了自己，这时你最好先不要轻易地表达你的爱，而应该通过观察和了解，搞清对方对你是否“有意思”
。当你发现对方并不爱你，那么最好不要鲁莽地求爱。因为贸然求爱，一遭拒绝，必会给你的心灵上造成创伤。若对方喜欢你，并有恋爱的意向，这时方可去向人家表达你的心意。那么怎样知道对方是否喜欢你向你示爱呢？有以下几方面的变化苗头需要你仔细品味和观察：
①她（他）是不是常有意和你在一起，来找你时，又总有一个借口？有些聪明的姑娘爱上对方后，尽管心里很不平静，但表面上却如一池湖水，无风无浪。她们在暗地里细心地观察对方，不放过对方的一句话或一个眼神，从中琢磨对方的心理。还有的姑娘，在每次发电影票时，她都有意将自己的票与自己所爱的人安排在一起，电影散场后，又主动要求对方送送自己，借此与对方谈话，从谈话中观察对方，了解对方。有时发现对方有某种特殊爱好，如摄影、绘画等，便约请对方一道观看展览，从中熟悉对方。只有通过这样的婚前预测，喜结良缘之后才能过上幸福生活。
在传统的世俗观念里，男性才是主动的追求者。她心里想跟你在一起，又害怕过于主动会被误认为轻浮。于是，来找你时总有一个借口，将主动接近你这一令人害羞的动机掩盖起来。
②她（他）是不是经常问及你的动向。例如，上星期天到哪儿去了？下个星期日准备做些什么？
在单位的工作情况等等。他（她）把情感放在你身上，自然有一种想了解你的动向的愿望。
③他（她）是否乐意将你介绍给家人、亲友和同事？如果他（她）爱你，就会非常希望你了解自己的生活，另一方面，也非常希望你融入到他（她）的生活之中。一般说来，姑娘们都顾忌别人误以为她滥交。如果她心目中的人不是你，是决不愿意你在她的社交圈子中亮相的。
④她是否很想知道你家里的事？是否常常问及你喜欢的事物？与男性相比，女性较喜欢幻想，假如她心目中喜欢你，而你们的交往又是融洽的话，她通常就已经憧憬着将来适应你，适应你的家庭生活了。为此，就会了解你家庭的事，你的嗜好等等。
⑤你的衣饰、外貌和情绪有变化时，她（他）反应敏感吗？“你的一个扣子快掉了”。“你的衣服沾了棉屑了”。他常常会悄悄告诉你一些你不会注意到的细节。“你的脸色有点儿不好”
。下一句就会是：“是不舒服？”或者“发生了什么事？”她的爱意和关怀极生动地表现在对你的一些微不足道的细节的注意和关心上。
⑥在兴趣方面，是否有同你接近的趋向？赵树理在《小二黑结婚》中写道，小芹的美丽让许多小伙子心动，小芹去洗衣服，小伙子就端盆衣服到河边，小芹去割草，小伙子们就一哄而去放羊，说明小伙子们有主动接近小芹的愿望。在现实生活中的恋人们也一样，希望与对方拥有共同的生活。这种接近，一方面是因为感染，另一方面是为了主动适应你，总不能让你和她之间的距离拉得太远。
⑦她是否会送一些你需要或者喜欢的东西做礼物？当她注意到你生活中自顾不足，认为你所需要的东西还缺少时，她会买下来，在探望你或者给你回礼的时候送给你。
如果他（她）在默默地喜欢你，必然注意观察你的一切，主动关心你，照顾你，买你需要或喜欢的东西做礼物是希望引起你的重视，从而注意到他（她）的感情。
⑧你和她相处时发生的一些琐碎事，或者你随意说过的一些话，她还记得吗？她既然喜欢你，在你身边必然处于兴奋状态。一个人处于兴奋状态时所接触的事物，印象是特别深刻的。
青年朋友，如果你欲追求的对象有如上迹象，就说明她可能对你有爱的情感了，你应当主动挑明，否则夜长梦多。反之，则说明时机不成熟，还要继续培养一段时间的感情。
如果你本不喜欢对方，当发现以上苗头时，你也应及早讲清，免得不经意间伤害了一个不该伤害的少女之心。
7摆脱单调平庸的新活法
生活不可能天天新奇，但是，聪明人总是善于给生活加些调料，让自己时时产生与众不同的感觉。
我们每天都在同一个环境中工作和生活，我们每天都与熟人老面孔打交道，每天三顿饭、每天接送孩子……等等，久而久之，许多人会感到生活乏味，单调没劲和毫无生气。
能不能对此有所改变呢？这里有几种摆脱平庸的方法，可以使你的生活焕然一新，增加许多丰富的色彩和乐趣。
（1）打扮自己，改变形象
要打扮自己，首先要挑选适合自己的服装。一般情况下，我们得到衣服的渠道，经常是五花八门的，也许是东家买一件，西家送一套。我们较少考虑它们是否与自己相配，它们互相之间又是不是能够协调。在现实中，你也许常常看到这样一些人，他们的衣服越买越多，但有时会被方格衬衣加斜纹领带搞得尴尬，或者干脆被铿锵作响的金银首饰搞得神魂颠倒。
换句话说，要是你不懂得搭配，即使你有再多的行头，也不能使你的形象更好一些。所以，要尽量使你衣服的颜色、款式以及各式配饰之间相得益彰，而不是杂乱而不得其法。
我们大多数人都会有一两种着装特别让自己满意，我们还倾向于把它留到特别场合去穿。但是，我们为什么不可以把这类着装添到三种、四种、以便我们天天都有这样的好形象？
如果你对什么样的形象最适合于你还不够明确，那就找那些你比较欣赏他们的风格的朋友或同事问问，或者去服装顾问那里咨询一下。你怎样打扮较好，他们常常会一语中的，你就用不着这件、那件去试了。
也许找服装顾问显得有些奢侈，不过在很多时候，要是你向他们买衣服，他们的建议会是免费的。而且他们跟你做买卖时还得考虑计时效率，所以你可以节约不少时间。这样一来，你穿得得体，又节约了时间，真是两全其美。
男士们最好带一把袖珍剃须刀和一小套盥洗用具，以便在参加傍晚或凌晨的商务会议之前，把他那精疲力谒、风尘仆仆的模样改善一下。同样，女士们也最好随身带着化妆品或护发用品，或者还可以特别准备一副耳坠以及其他饰品，总之是要使自己的仪表乃至精神都有一种新的气息。
有时候，你还可以让你的朋友来为你做参谋，你的仪表怎么样，你的言谈举止怎么样，你的汽车、房子、公文包以及其他的用品看起来怎么样，让他们谈谈对你最近的印象和感受。
（2）装点家居，美化生活
家庭居住环境是家庭生活的主要场所，又是工作之余的休息之地，作为“家”的载体，它对每个家庭成员都有着直接的影响。
家庭居住环境最起码的要求是整洁和舒适。近年来，随着物质生活水平的不断提高，人们对居住环境的要求也越来越高，越来越多的人开始重视居室布置，都在努力为自己创造一个实用、美观、舒适的生活环境。
由于现代美学、现代科学技术和现代生活的发展和变化，人们的文化素质不断提高，越来越多的人已把家庭居住环境的美化，看成是充分发挥个人创造性设计、体现个人审美情趣的一种方式。
家庭居住环境，作为家庭成员自由支配和享受八小时以外闲暇时间的场所，它能柔化和冲淡伴随着紧张工作而带来的不适之感。在这一片小天地里，可以赋予家庭成员以更多的自主权，并为他提供一个充分抒发自我的宽松环境。通过家庭居住环境的美化，不仅能创造出一个理想的物质功能环境，而且还能由此折射出一个感性的抚慰人心的有人情味的心理环境。
一般来说，过一段时间就把居室环境重新布置一下，用一些较为时尚的饰品点缀在居室的环境之中，自然会收到耳目一新的效果。
（3）变换环境，调节情趣
