其实实力被压制分为两种情况，第一种就张伟这种情况，自身的实力高于了整个位面所承受的范围，你自己不做出将实力控制在位面可承受的范围内，位面自身就逼迫你离开或灭亡，这种情况下，修行者一般彩用的都是压制自身的真实修为，最常见的就是那种修仙类位面中，明明实力渡劫成仙可以飞升而去了，为了宗门原因或自身原因，懒在凡间不飞升的；还有一种情况就是修行者实力到了一定程度，在本位面已经是到了顶点，然后冲入了新位面，这个位面比起他原来的位面要高级不少，相应的组成位面的法则也更加细密了不少，修行者在原位面领悟的法则，到了新位面后，又需要补全，这种情况下，自然实力也就会被压制，属于本来是虚高，现在再给你压的结实一点。
检查完了自身的情况，张伟开始回想起《天龙八部》的整个剧情来，对于周围的环境，他已经选择性的无视了，再说刚才神识横扫时并没有发现周围有异常的情况，所以周围的环境无视也就无视了。
“天龙八部”，又称为八部天龙、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
《天龙八部》整部小说明显带有佛教的因果关系，前文种因、后文结果，段正淳一世风流，情债累累最后死在情债上；雁门关事件因少林而起，最后以少林而终，慕容博一开始欺骗少林，最后被渡化成少林比丘，还是有因必有果，当然这只是从佛家的角度来看。
再以现代人的视野来看，你除出里面的武功，根本就是一部伦理情仇剧，整部小说三大主角---乔峰、虚竹、段誉，基本可以分成两本主线，乔峰、虚竹算一条，两人的故事，基本就是两家人因为误会在互相伤害，反派自然是慕容家，典型的现代言情复仇剧；段誉自己一条，整个一部小说，段誉一直就在把妹或把妹的路上，问题是段誉每次把妹应了那句名言“原天下有情人终成兄妹！”，一开始的钟灵，好感还没有暴表，其父出来就和甘宝宝有一脚了，把妹成了亲妹妹了；接下来木婉清，好不容易被妹子强迫性的私订了终身，好吧！其父再次隆重登场，又成了亲妹妹，段誉内心不好说，明显木婉清整个人已经被玩坏了；到了王语嫣时，段誉肯定在想，我都跑这么远了，这下不可能成为亲妹妹了吧，可惜他爹和李清萝相见时，又给了他迎头一棒，也就是那个时代没有《你究竟有几个好妹妹》，要不然段誉估计都得高歌一曲了，戏曲性的段誉他娘给力点，最后才发现，原来这只是一群堂妹，好歹没让他万念具毁，直接跑进了天龙寺出家当和尚了。
张伟摸了摸下巴，系统这次给自己搞成了“穷凶极恶”之称的云中鹤，漂白问题就不用考虑了，反正只是一个剧情世界，完事之后就走人了，名声白不白了关系不大，再说了现在是声名狼藉的云中鹤，那更好办了，自己搞点事，别人认为理所应当嘛！比如说云中鹤口头名言“妙极，妙极！我早就想杀其夫而占其妻，谋其财而居其谷”，这货终其一身都没有完成，张伟现在完全可以大搞特搞嘛，最多就是有些“初出茅庐”的少侠跑来“除魔卫道”，顺手灭了就行，那怕是少林跑来“除魔卫道”，那也没问题，反正这种事又引不起整个位面的干涉。再说这个世界漂亮的女人，好像都是段正淳妻女吧，除了镇南王妃刀白凤，其余诸女都有一个女儿的，阮星竹还是双胞胎，完全可以组成一个“五光十色阵”玩耍嘛！当然康敏那种货色被张伟直接排出去了，嫁了一个乞丐头子不说，还被好几个乞丐给玩了，张伟可没有穿乞丐衣服的习惯。
现在是剧情开始刚刚，云中鹤是应“万劫谷”谷主钟万仇所请，四大恶人前来万劫谷，和钟万仇一起商量对付大理段氏，约定的时间还没有到，云中鹤这货自然还在路上游玩---顺道抓几个普通女子祸害一翻，这还没进行游玩，云中鹤就已经被系统给替换成了张伟，张伟自然不可能去祸害普通人家的女子了，祸害也是准备去祸害段正淳的妻女，毕竟漂亮不说，也属于剧情人物不是？
张伟也不管约定的时间，神识一扫，向有人迹的方向运起《大挪移身法》赶了过去，当然《大挪移身法》的速度肯定是比不上“御风决”这种修行法决了，让这是武侠世界呢，为了入乡随俗，张伟还是决定先不用法力了。当然就是普通的《大挪移身法》，那也不是普通人武林人士所比的，毕竟张伟这货的已经是先天宗师境的高手了，还是宗师境很屌的那种，普通的大宗师都不是他的对手，所以虽然轻功很一般，但是运轻功的人不一般，自然发出地威力也就不一般了。
张伟到了附近的村落问清楚了位置，一听就在无量山附近，离无量剑派不是很远了，接着赶了过去。其实大理就这么大的一点地方，根本上也远不了多远。张伟去无量剑派的意思很明显，就是想将段誉的机缘给短了，把这货弄回大理去，省的出来搞风搞雨，当然“琅嬛福地”中的两部功法那肯定是要收藏的，《北冥神功》对现在的张伟来说并没有多大的用处，但是《凌波微步》不是可以改善一下自己的轻功嘛。
无量剑派，宋仁宗年间分为东、北、西三宗之后，每隔五年，三宗门下弟子便在“剑湖宫”中比武斗剑，获胜的一宗得在“剑湖宫”居住五年，至第六年上重行比试。五场斗剑，赢得三场者为胜。“北宗”于四十年前获胜而入住“剑湖宫”，五年后败阵出宫，掌门人一怒而率领门人迁往山西，此后即不再参预比剑，与东西两宗也不通音问。三十五年来，东西二宗互有胜负。“东宗”胜过四次，“西宗”胜过两次。这五年之中，败者固然极力钻研，以图在下届剑会中洗雪前耻，胜者也是丝毫不敢松懈。斗剑前，东西二宗掌门会共同邀请一些别派人士，有些是公证人，有些是前来观礼的嘉宾。
张伟到“剑湖宫”时，整个无量剑派还没有开始比武斗剑，不过整个无量剑派的人马已经行动起来，打扫卫生的打扫卫生，着急练功的也在练武场上临阵磨枪，看来是来早了，使用了“隐身符”的张伟端坐在“剑湖宫”的大厅房屋顶上打坐起来，至于说为毛张伟先不去搜查“琅嬛福地”，实力到了他这种地步，想找还很轻松的，但后面明显有段誉可以带路，那他为啥子要自己找呢？
二天之后，无量剑派开始了五年一度的比武斗剑，而此时离家出走的段誉，也跟随着他命运的第一个领路人---马五德，来到了剑湖宫，要说段誉也属于奇葩，出生在大理皇室，喜文不喜武，你说你喜文，那也做为皇室弟子，你人文政治精通也行，可这货直接读书读成了一傻瓜，对于人情事故一点对不上心，跑人家门派来观礼，你安安静静的看也行，非要在人家比武时露出异色，这不是给别人收拾你的借口么？好吧，别人要收拾你时，你直接认错也行、不认错扯虎皮也行，比如说“我爸是李刚”，无量山在大理，做为镇南王世子的段誉、皇二代，那对于无量派来说就属于贵宾中的贵宾，报了家门，给了无量剑派一个台阶下，那自然就摸过去了。可是这货非要装读书人，武林人士是什么？说白了就是武夫，典型的秀才遇上兵，有礼说不清，何况这货还属于那种无视在前，也就是主角命，给半路杀出来的钟灵救了，要不早就躺尸了。
段誉这货被东宗掌门左子穆所欺，让弟子龚光杰出来求教武功，本来就是想给段誉一点点教训，让他明白点江湖规矩、知道点人情事故，可惜被钟灵后阻拦，而后钟灵放出“闪电貂”大闹“剑湖宫”，本来以左子穆的脾气，那肯定是要拿下钟灵的，结果正赶上神农帮奉天山灵鹫宫命令剿灭无量剑派，自然暂时顾不上收收钟灵了。
张伟坐在“剑湖宫”看到钟灵随身携带毒蛇，放出“闪电貂”恶意伤人，直接对钟灵母女标上一个需要调教的标签！好吧，这纯粹就是张伟这货对人家母女有想法后的借口。
