时间在喧嚣中流失，从沸沸扬扬的“江都之战”、再到杨广南下、后《长生决》的出现、寇仲和徐子陵被人追杀，大业十二年早已经成了过去式，大业十三年也悄悄的走过了一大半。自《长生决》出现吸引了整个江湖的注意力后，有了寇仲和徐子陵两个搅屎棒的存在，在暗堂的暗中引导下，上清教以江都为起点，辐射周边，不停的开始暗中接手各方被打残的势力，其中江都附近的李子通、历阳杜伏威、丹阳辅公佑、毗陵沈法兴，这已经成了过去式。
上清教一出兵，各方势力大惊，惊吓之余又有点安心的感觉。大惊的自然是上清教露出了獠牙，当然也正因为你露出了獠牙，才使各方势力的头头有点安心的感觉，要不然你上清教成天窝在江都，有那么历害的军队，谁知道你在搞些什么，现在出来搞事情，那我们就可以轻易的知道你的目标了，再说了你上清教地盘大了，那你的军队还能看的过来么？有精兵是不假，但是交通不便却是制约你精兵的天生障碍。
当然这也是各大势力对上清教军队没有进彻底的详查才有的误判，前文说过，上清教战斗小组和江都卫五万大军的选拔完全就是张伟这货为了省事，将现代军队的那一套照搬了大部分，再加上部分洗脑工作之后才形成的，有了前几年的打基础，不管是战斗小组还是江都卫的军队，基本的制度已经在磨合中完善起来。现代军队制度可能在开始的时候很容易被破坏，但是他完善起来，已经形成了一种规则时，发挥的威力就不是古代人能解理解的了。君不见解放战争之时，为啥我党的军队抓到蓝方的士兵很快就变成自己人了么？思想工作不能小虚！
自江都一战之后，申请加入裁决堂战斗小组的武林人士大面积出现，上清教只要是你拖家带口的来投奔我们，来者不据！瞬间江都卫人满为患！你一来就能加入上清教？别想了，先去江都卫进行思想工作和团队配合，表现优秀合才有资格加入战斗小组。这个时候现代军队加洗脑工作的制度就发挥了巨大的作用，对于没啥信仰的古人来说，上清教的教义完全就是一盏指路的明灯，在不自不觉中就变成了上清教忠实的教徒。武林人士本身多少都是有武功在身上的，先天上就比军队中的普通士兵起点要高，几个月之后思想工作一结束，上清教顺利的将战斗小组扩建到三十六个，江都卫也在不知不觉中变成了十万大军。
而正在这时，杨广又带着他的二十万骁果军跑到了江都，整个江都地区有三十万大军在集合，日常难免双方会碰到一起，都是兵油子，脾气那自然的都不是很好，双方一言不合就出手更是屡次发生，当然这肯定是在江都城外，江都城内有战斗小组做阵，是没有人刚惹事的，这一点骁果军南下之时，宇文化及就已经下了死命令。
骁果军是隋朝的骁卫御林军，“骁果”之名取骁勇果毅之意。大业九年，炀帝为了扩充军队，除征发府兵外，又招募新军，这批新军多是关中人，他们身强力壮，骁勇善战，称为骁果。虽然名字取的牛X，但是做战实力，也仅仅只是比府兵强上那么一点点。府兵是什么？说白了，府兵就是：平时为民，战时为兵；兵不识将，将不知兵；可想而之，这样的军队战斗力有多高了。别看江都卫明面上只是一府兵集中营，可自从被上清教掌控后，府兵制度已经被清理了，直接实行的是义务兵加雇佣兵的模式（有军饷不高，主要是待遇好，当然与之相对应的就是你要为这份工作全心全力了），而且江都卫又有上清教提供的精良武器、初级功法等等，两边的战力完全不是一个级别。
骁果军每次都被江都卫教育怎么做人后，一开始士兵反响很大，做为骁果军的右屯卫将军宇文化及一看这怎么行，找上门来要理论一番，可惜碰上了战斗力暴表的萧峰，都被打的快叫爸爸了，老大都被收拾了，下面的还能有啥办法？只能夹着尾巴做人了。当然，也不是没有人上本找过皇帝，可这并没有什么卵用，杨广现在就在上清教的地盘上，真要是惹闹了上清教，杨广还要考虑自己能不能跑回洛阳，再说了，现在杨广的注意力已经集中在了《长生决》，根本就没有心思去管下面普通士兵的那点破事。
上面不管，下面人也很无奈啊！给皇帝当禁卫不就是挣一个面子嘛！现在到好，被人收拾了还没人管，有心思活络的打起了别的注意，要不我们也去投靠上清教吧！上清教的掌教李孝恭还是我们关陇李阀的弟子，做为老乡的我们投靠他也说的过去不是！一开始这只是极少数的想法，但这个情报被报到张伟面前时，张伟这货出一阴招，有暗中投靠的，收！收完之后，江都卫的士兵就不再找这些人的麻烦。没对比就没有伤害，下面士兵一瞅，我去，投靠了上清教居然能减少挨虐的情况发生，而且上清教暗中是不是给了他们一部分好处？这种想法一出，大面积的士兵开始暗中投靠起上清教来。张伟一瞅，白捡的军队啊！干啥不要，虽然战斗力是弱了点，不过没关系，多练练不就完事了么！至于骁果军的两位老大，骁果军右屯卫将军宇文化及和骁果军武贲郎将司马德戡，已经被凭空出现在自己家的卧室的法宝飞剑警告了一翻后，睁一只眼闭一眼了。反正骁果军的士兵也没跑，人最多只是信仰了一下上清圣人，你能说人家当逃兵了么？
现在的骁果军就行成了一种诡异的局面，其中体格好的、能力强的，集中在一个个营中，平常骁果军的一些任务也执行，但是每到闲暇之事，就会有莫名的高手出现，在暗中指点他们武功，教他们学习一些团队合作、上清教义等等。
宇文化及和司马德戡能不愁吗？他们当然愁，可这也是没办法的事，上面有一个仙人在压着，他们是不敢动。想想那把凭空出现在自己卧室的法宝飞剑，两就觉得渗得慌，这还只是出现在卧室警告一番，要是自己那天惹那位心情不爽，自己熟睡时，脑袋没了也不是没有可能的事！所以还是少惹那为妙吧！惹不起你，我们躲得起，骁果军你爱咋折腾就咋折腾去吧！
最后一部分的兵源就是寇仲和徐子陵被追杀时，大闹江都外李子通、历阳杜伏威、丹阳辅公佑、毗陵沈法兴的地盘，上清教趁机接手了这些人的地盘，那相对应的，这些人的军队也就成了无主之物，上清教一接手后，立马开始精兵减人之术，年老的、体弱的、身体残废的，统统给我回家种田去，当然遣散费肯定是给足的。要知道，不管是李子通，还是杜伏威、辅公佑、沈法兴的军队说白了就是普通的百姓集合起来的乌合之众，百姓要不是活不下去了，也不可能跟着他们去争霸天下，所以上清教的政策一出，这几个占领的地方，普通百姓当然是拍手欢迎，相应的士族集团就不是那么很高兴了，当然他们就是不高兴又能怎么样？也只能憋着，最少上清教还没有提出打土豪、分田地的口号。只破坏不创造，那不是上清教的风格，上清教接手这几个的地盘后，工业、养殖业、手工业、纺织业等非农业行业就被大力发展起来，但是这些行业抽税也不多，抽税的重头还是被放在了商业上，毕竟做为一名现代人的张伟明白，“无农不稳，无工不富，无商不活”。
上清教在江南一带搞风搞雨，北方各大势力都在围观，对于上清教的发展，诸方势力都很眼热，可他们学不来，其中最明显的就是上清教鼓吹的“上清教义”，这完全就是他们没运用的东西，除非他们也在势力范围内大力推广上清教，当那样不就成了给李孝恭当枪了么！当然，在这其中最纠结之人莫过去李阀的阀主李渊，现在杨广未死，李密也还没宣布杨广还N条罪状，李渊也还没明面上占据长安，眼瞅着自己的侄子李孝恭占据了那么大一片地盘，还有那么牛X的军队，说不眼热那是不可能的，他也只能眼热一下而已；现在摆在他面前有又出现了选择的机会，到底要不是在自己的势力范围内推行上清教。如果推吧，万一到时李孝恭势大，要做上九五至尊之位，那对他这位有想法的人来说，简直就成了替李孝恭做嫁衣了；如果不推吧，万一李孝恭对至尊之位没啥想法，别人瞅好机会推了，那岂不是将李孝恭的势力白白的便宜了他人？
李渊很纠结，无奈之下只好准备找自己的好基友裴寂同志来商量一下。有道是，有福基友一起享，有难基友一起抗呗！李渊正想派人去找裴寂，裴寂自己却找上门来了。
