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第65章 适者生存,而不一定是强者

社会生存遵循适者生存的原则,而不一定是强者生存。适应社会环境者得生,不适应社会环境者往往被淘汰出局。

在社会中生存,适应环境是重要的。环境中即使有自己看不起或者不屑一顾的东西,也要学会慢慢接受;即使自己以后不做同样的事情,也不要对做这样事情的人表现出轻蔑。因为在你看来不道德的事情,在别人看来也许是顺理成章;在你看来不屑一顾的做事方式,也许是别人的一贯作风。你完全没有必要因为你的不接受而和别人发生矛盾。如果无法接受,自己以后不做同样的事情就行了。

在社会中不能示强,而要学会示弱。群体普遍存在两种心理:第一种心理是群体对强者的毁灭往往幸灾乐祸;第二种心理是对弱者群体往往保持着最大的同情。在群体中示弱的好处就在于:

首先,能够得到最大的支持。在社会中成长都离不开群体的支持,你如果示弱,群体中会有很多人对你表示同情,进而尽可能地给予你帮助,这样你可能很快就能获得发展的机会。

其次,示弱能够避免群体的联合反对。群体联合反对的往往是强者,而不会是弱者。群体对弱者往往会保护。

再次,示弱能够避免卷入群体中的争斗之中。群体的争斗往往会笼络一批人,这些人往往在群体中有一些影响力。在群体中示弱的人往往能够避免被笼络,进而回避群体的权力斗争。

最后,示弱能够交到很多朋友。示弱往往能够得到别人的帮助,别人在帮助自己的过程中就自然把自己当做是自己人,以后有什么好处自然会对自己多加关照。

历史上很多君王因为不懂得示弱而遭到覆灭,项羽是最典型的例子。巨鹿之战成全了项羽的英名,但是项羽不知道收敛自己,而是极力地炫耀自己的武力和军事实力。而与他相反的就是刘邦,刘邦本身很弱,而且处处示弱,最后刘邦得到了很多谋臣武将的支持,更是得到了一些地方势力的支持。虽然刘邦勇武不及项羽,但是后来却灭掉项羽而建立汉朝,可见示弱和示强的优劣之别了。

五代时的冯道并不是一个示弱的人,但是他却是一个能够适应环境的人。环境在改变,国君在更迭,冯道也跟着改变,他对每一个国君都十分忠心,尽到臣子的责任,他适应了当时政权频繁更迭的环境,因此取得了大成功。他学的虽然是孔孟之道,但是并没有表现出愚忠。相反的,他有着一种清静无为的思想,他的思想导致了他不以某一个国君为念,而以天下百姓为念;不以个人荣辱为念,而以国家安危为念。他没有拘泥于一些迂腐的道德原则,做人也不固执,做事能够变通,因此能够得到重用。

冯道是个懂得适应环境的人,因此他是个聪明人,而不能以好人和坏人来界定他。冯道能够变通,最后成全了大仁大义,因此是个值得尊重的人物。

总之,真正能够生存下来的人是适应环境的人,而不是强大的人。这种适应环境的人能够十分主动地改变自己,因此很少和现实发生冲撞,最后在社会中能够一帆风顺。

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