第十一章苦思道功
接下来的八个月里，路西星每日练习不辍，未曾懈怠，盼着早些过了简易、变易、不易三关。起初他修习圆球上的法门只是因为烦闷无聊，借以消遣，可如今却是希望练成这些不世神功之后能重见天日，如此足矣。但他又深知欲速则不达的道理，所以也只得循序渐进，不敢冒进。
俗语道：“日有所思，夜有所梦。”一日，路西行练功倦极而睡，梦中自己化为一只彩蝶，在空旷无垠的田野里翩翩飞舞，好不舒怀，梦醒后自嘲道：“倒真有一番庄周梦蝶的滋味，恍惚间感觉茫茫然无所知，不知是我化成了蝴蝶，还是蝴蝶化成了我。”随之又灵机一动，悟道：“庄周……是了，是了！这太易剑法简易阶段强调的是‘剑走轻’，而变易阶段不正如《庄子·说剑》中提到的——示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至的境界一样么，妙哉，真可说是异曲同工了。”
其后两月，路西行感觉自己进入了瓶颈期，任他如何练习，总是难有进展，突破更是无从说起，他苦苦思索其中奥秘，可惜始终毫无所得。
又过半月余，一日，路西行接连运转数次洗髓功，少时只觉先天罡气一份份尽储于膻中气海，可不知怎地膻中穴随之发痒，且逐渐加剧，有如千百条虫蚁在胡乱窜动。路西行膻中穴奇痒难止，心想可能是气海过于盈满，待泄出几分气再看如何。
路西行提气外泄，果然舒畅了许多，不多时泻出的先天罡气就已将自身笼罩了起来，正当这时，只听得当啷一声，地上的定秦剑居然无端端漂浮了起来，路西行大骇之下手指不经意间指向‘惊门‘，岂料定秦剑也忽地朝惊门飞驰而去，眨眼之间便将惊门中剩余的十一具僵尸一一拦腰截断，路西行僵住了些许时刻，像是若有所悟，随即立马收功，不使先天罡气再往外倾泻，喜道：“我懂了，原来太易剑法的不易阶段是以气御剑。”
其后七个多月，路西行勤加练习，终于过了不易大关，且自我感觉已将《太易剑经》融会贯通，六十四式剑招亦可随心而发。此时的他出招凌厉，时而始自同人，忽转大有；时而剑走明夷，终于小过；时而否极泰来，纵身大蓄；时而运转归妹，既刺中孚……
其后他又按例把《灵宝秘文》抄录在地上，细细研读。但见文中载道：“吾自三皇至商汤千余载创此十二正经道功，斩妖除魔，从善入圣。三皇时吾名玄中法师，创手太阴肺经道功；下皇时吾名金阙帝君，创手少阴心经道功；伏羲时吾名阴华子，创手厥阴心包络经道功；神农时吾名九灵老子，创手太阳小肠经道功；祝融时吾名广寿子，创手少阳三焦经道功；黄帝时吾名广成子，创手阳明大肠经道功；颛顼时吾名赤精子，创足太阴脾经道功；帝喾时吾名渌图子，创足少阴肾经道功；尧时吾名务成子，创足厥阴肝经道功；舜时吾名赤精子，创足太阳膀胱经道功；禹时吾名真行子，创足少阳胆经道功；汤时吾名锡则子，创足阳明胃经道功。周景王时吾名李耳，任守藏史之职，其后西出函谷关作《道德经》。”
路西行心道：“实在令人难以置信，十二正经道功居然是老子历经千年所创。世人皆以为老子以文冠绝千古，殊不知老子也是一位武学奇才。即如当时孔子一样，虽然他身手矫健，能赤手擒住狡兔，但世人都以为他是个文弱书生。诸如此类以偏概全的事，古往今来当真是不胜枚举的。可就事论事，这的确算是一次奇遇了。”
此刻路西行早已心潮澎湃，激动不已，欣喜之下继续朝下文看去，文中赫然载道：“经络不明，毋习此功。修炼伊始，必行周天。”
路西行喜道：“妙极，妙极，我练过《易筋经》，自然对经络很熟悉，尤其是十二经筋。”路西行转而心头一震，感叹道：“经络不明，毋习此功。唉！曾听狐丘说古代解剖活人来寻经找络，将复杂的经络系统划分成十二经，奇经八脉，十五络，十二经别，十二经筋，十二皮部，总计三百六十经络，真不知道曾有多少人被活活地剥皮抽筋而死，即便时隔千年，但而今想来也感觉惨烈非常。我之所以能对经络略通一二，归根结底也算是古代献身者的一种馈赠了。”
“只是运转周天……”路西行面露难色，不再言说，心道：“两年前曾跟一位海川道长学过‘搭鹊桥’的法门，接通了任督二脉，可随他依法运行周天时，全身却是痛苦难当，根本运转不了。如果不能完成周天运转，这《灵宝秘文》中记载的‘十二正经道功’决计是无法修炼了，如此一来，再怎么厉害的法门也只能当普通经文一般，除了随时念诵以遣胸怀之外便即别无它用，想想都觉得暴殄天物。”
路西行又细细回想了一遍行周天的法门，心道：“周天有小周天、大周天之分。小周天即任督二脉两条经络所构成的小循环。任脉在人体的腹部和面部，即从两道眉毛之间往下一直到小腹部，然后从小腹部往下经裆下再折上去一直到尾闾处。督脉是在人体的背部和脑部，即从尾闾处往上一直到后脑勺，然后再从头顶折过去，一直到两条眉毛之间。任脉和督脉两条经络在人体上身构成一个椭圆形的圈子，即为小周天。”想着想着竟不由自主地运转起来，可惜少时便觉运行不畅，致使周身苦楚难当。
