【曾国藩语录】
即使有好的药物，如果不对症还不如一般的药物有效；虽然有贤才，如果工作不适合他的特长，就不如普通人。
曾国藩认为，世上怕的不是没有人才，而是用才的人不能正确使用人才，此论确有振聋发聩之功用。从历史上来看，往往是那些善于发现人才，又善于运用人才的人最后取得了成功。关于这一方面的历史事实是很多很多的。
孟尝君用冯罐的例子在这方面特别具有典型性，对用才者的启发也更大。
在战国时，不少有一技之长的人投靠在王室贵族或朝中显臣的门下去做门客；而那些权贵重臣则正好利用这些人的一技之长，来为自己办事。门客中也不乏真心给主人出谋划策，为主人做事的人。因此，收养门客一时成为风气。像齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君，这四个人收养的门客都很多，人们称他们是“四公子”。齐国的孟尝君是其中名气更大的一位。
孟尝君名田文，其父田婴在马陵之役中任副将，齐国因其战功把他封于薛地（今山东滕州东南）。田婴死了以后，孟尝君继承了父亲的封地和官位。
孟尝君重义轻财，供养了大量门客，获得了良好的声誉。他知道这对于提高声望，加强自己的地位是很重要的。于是他留意搜罗人才，不论身份贵贱，只要来投奔他，都以礼相待。因此，他爱贤敬士的名声就越传越远了，连其它的国家的豪杰，甚至犯了罪的人也来投奔他，把他视为知己朋友，为他办事不遗余力。
有一天，一个叫冯罐的人投到孟尝君门下。孟尝君见他身穿旧衣，足登草鞋，腰中悬一口剑，却没有剑鞘，便知是个穷苦人，于是问道：“先生对田文有何见教？”冯罐说：“我穷得走投无路，来您这儿寻口饭吃。”“先生有什么所长呢？”“我若有所长，也不致如此。”孟尝君闻言笑了起来，说：“先生便先住下吧。”孟尝君手下的人看冯罐一身穷汉打扮，又无一技之长，对他十分冷淡，让他住在下等房间里，每天给他粗饭吃。过了几天，孟尝君问起：“那个冯罐每天干些什么？”回答说：“别提了，他天天弹那柄剑，还边弹边唱：‘剑啊，和我同去吧，此地吃饭没鱼虾。’”孟尝君听后，便让人把冯罐请到中等房间里住，吃的食物也好了，并让手下经常报告他的情况。没过多长时间，冯罐又唱了：“剑啊，和我同去吧，此处出门没车马。”孟尝君听到报告说冯罐这次又这样唱起来，就吩咐他出门时给他一套车马。谁知日子不多，孟尝君又听到反映说：冯罐还在天天唱，什么“剑啊，和我同去吧，此地无银不能养活家。”孟尝君生气地心想，这位先生怎么如此不知足呢。可是，为了招来更多真正的人才，他于是派人经常看望冯罐的老母亲，还给她送钱用。直到此时，冯罐这才停止了弹唱。
大约一年以后，孟尝君声望越来越高，还做了齐国的相国。这时，他的门客已达到大约三千人了。供养这么多的人，要用多少钱啊！虽说他收入不菲，却也渐渐感到捉襟见肘。他思来想去，想到在薛城还有不少人的借款没有收回，而且有一段时间没收上利息来了，就想派人去收一下。这要债可是个两头不讨好的差事，还要懂一点儿银钱账目，门客中没人愿意去，却让孟尝君为了难。有人对他说：“冯罐这人身材高大，也很会说话，他也许能把这件事办好。”孟尝君便将冯罐找来，对他说：“我平日失礼，对先生关心不够，请您宽恕。现在请您去一趟薛城，帮我收些债务，不知道您是否愿意去？”冯罐很痛快地答应：“去，我愿去。”于是准备车马、行装，带着借据，去了薛城。临行时，他问孟尝君：“收债了以后，要买些什么回来吗？”孟尝君说：“先生您看我家缺什么便买什么吧。”冯罐来到薛城，手中比较宽裕的人便来还了利钱，更多的是还不起债的穷人家早躲得形影皆无了。冯罐用收回来的钱，买了几只大肥羊和十几坛好酒，摆了几十桌酒席，邀请所有的债户来喝酒，而且通知说：“不论债还得出还不出的全要来，还不出没关系，来核对一下借据就行了。”到了那天，债户们全来了，冯罐亲热地款待他们。酒足饭饱后，冯罐和债户们一一核对了借据，问清了情况。凡是当时能还利钱的，便收下他们的钱；一时困难的，便约定归还的期限；那实在穷得无力偿还的，便索性把他们手中的借据找出，随后当着大家，一把火将那些借据都给烧了。债户们看后真是惊喜交加，不知道是怎么回事。此时，冯罐对大家道：“我家公子借钱给你们，是看到各位没有本钱务农经商，或是遇到一时困难。他本来是不想收利钱的，但是他手下有上千的门客要养活，因此叫我来收利钱。今天核对了借据，能还的都还清了，一时不便都约好了归还的期限，务必请按期交付。实在付不出利钱的，我家公子说，连本带利都免了。因此，我把这些人的借据全烧了。这都是我家公子的恩典，大家可要记住啊！”话音才落，众债户欢呼起来，都特别感激孟尝君的恩德。
孟尝君听到冯罐焚烧借据的消息，不禁火冒三丈，立刻派人把冯罐找回来，气呼呼地责问他：“冯先生，我请你去收利息。你收到钱，便杀羊买酒，狂吃猛喝，还把借据给烧了。你搞的是什么名堂啊！”冯罐不紧不慢地回答说：“公子不要生气！请您想一下，不办酒席如何能把债户全都找来呢？债户不到，如何知道谁付得出利钱，谁又付不出呢？如今，付得出的，已经约好期限，到期准能收回。要说起还不起的，就是再过十年八载，他还是还不起。追紧了，他干脆跑到别的地方去了，那些借据还有什么用处呢？公子要是硬逼他们，没得多少钱，却落个难听的名声，这值得吗？我把这些没用的借据烧了，让薛城百姓对公子感恩戴德，到处颂扬公子的美德，这还不是大好事吗？我临去的时候，公子吩咐我拣您家缺少的东西带回来。我看公子金银珠宝、绫罗绸缎应有尽有，单单缺少宽宏仁义，因此我就把仁义给公子买回来了。”孟尝君听后真是哭笑不得，只得说：“事已如此，先生去休息吧。”自此，对冯罐又冷淡起来。
却是齐王听信了秦、楚两国散布的谣言，恐孟尝君功高欺主，威胁到自己的王位，便免去了他的相国。许多门客一见主人失了宠，便纷纷离去，只剩下冯罐还一心一意地陪伴着他。此时，孟尝君只好无精打采地回到封地薛城去闲居。他还离城很远，就看到人们在城下等着迎接他，不禁掉下泪来，向冯罐说：“先生为我买的仁义，我今天真是亲身感受到了。”冯罐说：“狡猾的兔子为能保证它的安全，筑有三个洞穴；如今公子只有薛城一地那哪儿成啊？我再给公子找两处安身之地吧：一个是秦国的咸阳，一个就是咱们的都城临淄。”他将计划与孟尝君一说，孟尝君很赞成，给他很多金子和车马做费用。于是，冯罐动身到秦国去了。
这时，秦国的相国去世了，相位无人。秦昭襄王对孟尝君一向很佩服，当初就想要请他到秦国任相国，以后制造谣言中伤孟尝君，也是为的把他逼到秦国这里来。冯罐就选中这一点来游说秦昭襄王。他问秦王道：“大王知道齐王将孟尝君革职的事吗？”秦王说：“知道了。”冯罐说：“齐国能够发展得这么强大，全靠孟尝君之力。如今齐王如此对待他，他怎么会毫无怨恨呢？齐国的各种大事的机密隐情，孟尝君都了如指掌。如果他来秦国投靠，大王便可以轻松地攻下齐国，称霸天下了。这可是千载难逢的良机呀！希望大王千万别错过，否则齐王醒悟过来，重新起用了孟尝君，齐国可又要与大王争个高下了。”秦王听了冯罐所说，立刻派遣使者带上黄金千斤和百辆彩车的厚礼，到薛城聘请孟尝君。
这时，冯罐又赶快赶到齐都临淄，求见齐王，煞有介事地说：“大王知道秦国要把孟尝君聘去做相国的消息吗？”齐王说：“我不知道，有这回事吗？”冯罐说：“我亲眼看到他们驾彩车百辆，拉着千斤黄金往咱们国中来了。孟尝君不答应还好，若他真当上秦国的相国，咱们齐国岂不完了吗？大王应当马上重新起用他做相国，再增加他的封地。孟尝君是齐国的老臣，一定会答应的。那时候，秦国就算再强大，也不能抢走人家的相国呀？”齐王听了，将信将疑，令人去探听秦国的使臣是不是真的来了，等到听说秦使已经入境，这才着了急，急忙派人将孟尝君接回都城。孟尝君又被齐王拜为相国，还给他增加了一千户的俸禄。秦国的使者到了薛城，没见到孟尝君，打听到孟尝君又做了齐国的相国，无奈只得空手返秦去了。
那些离去的门客听说孟尝君又当上了相国，便回来投靠他。孟尝君非常恼火，对冯罐说：“我有困难的时候，看不到他们有谁在我面前，多亏先生奔波齐、秦两国之间，我才得以复职。他们怎么好意思再来见我呢？如果哪个无耻的家伙再来见我，我就当面好好地羞辱他一下。”冯罐说：“公子何必如此！您如今重做相国正需要大家支持，可不能一时气愤，把门客赶走，那样谁来为您办事呢？不如还和原来一样热情地招待他们，也显得您的襟怀宽广。”孟尝君说：“先生赐教，我敬领了？”孟尝君便和以前一样接待他们。
战国时期的商业活动已有了很大发展，魏国的大商人白圭更是以囤积居奇致富的典型。商品交易时已经广泛使用货币，并且有了借贷的活动。冯罐烧借据的行动便是这一情况的反映。
公元六二七年，李世民改年号为贞观，成为名副其实的皇帝，就是史书上所称唐太宗。唐太宗之知人善任，则是众所周知的。
唐太宗出身在大贵族家庭，亲自参加了当时推翻隋朝的斗争，亲眼目睹盛极一时的隋王朝被造反的农民推翻了。他归纳隋亡的原因是由于隋炀帝昏庸无道，独断专行。所以，他当了皇帝之后，便认真总结了隋朝灭亡的教训。对于这些教训，他时刻铭刻于心，经常和他的儿子说：“一个皇帝，如果按正道办事，百姓就爱戴他；要是他不行正道，百姓就颠覆他，这真是可怕！”他又说：“百姓就像水一样，皇帝就像是船。水能把船浮起，也能把船弄翻。”他认为君主即使是“圣哲”的，也应当“虚己以受人”，这样才能令有才能的人为他忠心效力。
开国之初，唐太宗励精图治、勤奋地治理国政。一次，他和大臣魏徵说话，问道：君王怎么做才能“明”，什么样就是“暗”？魏徵回答说：“兼听则明，偏信则暗。”唐太宗非常赞同这个见解，因为他知道，自己并不是无所不能，无所不知。封建时代，把君主听取不同意见，评价正误，然后实行正确的意见，叫作“纳谏”。唐太宗很注意纳谏。在这方面是个做得好的君主。有一次他对大臣说：“我少年的时候就喜爱射箭，收集到几十张好弓，认为再也不会有比这些更好的弓了。前些日子，拿去让制弓的师傅看，可他们说全不是好弓。我问为什么这么说。他们说，制弓的木心不直，材料的脉理都邪，弓确实硬，但射出的箭却不能直。让我知道了自己以前鉴别的不精。我以弓箭夺天下，却还不能真正分辨弓箭的好坏，何况天下那么大，我怎么能把所有事都弄懂呢？”
贞观二年，一位叫李百药的大臣和唐太宗说：“以前虽然发放过宫女，但宫中无所事事的宫女还是很多。宫中阴气太盛，也会导致天灾。”唐太宗听从了李百药的意见，下令发放宫女，放出三千多人让她们各自回家。
公元六二六年，唐太宗下召征兵。有位大臣提议：未满十八岁的男子，只要身强体壮，也应该征入军队。唐太宗听后表示同意，但是魏徵扣住诏书不发。唐太宗催促了几次，还是被魏徵扣住不发。唐太宗十分恼火，令人将魏徵叫来，诘问道：“那些身强体壮的男子，自己说还没有到十八岁，其实可能是有意假报年龄，躲避兵役。我发诏书征这些人入伍，你扣住诏书不发是什么意思？”魏徵不紧不慢地说：“我听说，排干池中的水捉鱼，固然能抓尽池中所有的鱼，可是以后池中就无鱼可捞了；烧光树林猎取野兽，也能把野兽捉到，不过到明年就无兽可猎了。若是把那些身强力壮、未满十八岁的男子都弄去当兵，将来再从哪里征兵呢？国家农田桑茶的租税，又让谁来负担呢？”唐太宗虽说觉得魏徵说得有道理，但还是不服气。魏徵接着说：“圣上的诏书上明明白白地写着征召十八岁以上的男子当兵。如果不到十八岁的男子也得应征，这算是讲信用吗？”唐太宗惊讶地问：“我怎么不讲信用了？”魏徵说：“陛下刚登基的时候，发布过诏书：拖欠官府赋税的，一律豁免，可是官吏们仍旧征收，这是否说话不算数？陛下还明令规定：免收关中百姓租赋二年，免除关外百姓劳役一年。现在那些服了劳役或交了租赋的又要再服兵役，这是不是说话不算数？圣上一向说要用诚信待人，征兵的时候为什么怀疑百姓作假？平白无故怀疑人，这叫讲信用吗？”魏徵的这一番话，说得唐太宗无言以对。半响，唐太宗方说：“我过去总认为你不通情达理、固执己见，今天听你剖析国家大事，才明白我的过错很大啊！”这样，太宗重新下了道诏书，不到十八岁的男子不得征入军队。从此以后，唐太宗对魏徵更加信任了，并且让他担任了太子的老师，让太子跟他好好学习治国的本领。
贞观四年，唐太宗想到洛阳巡游，就下令修缮洛阳乾元殿。大臣张玄素上书谏止，说：“为巡游东都修葺宫室，这并非是目前的急务。当年扫平王世充时，凡隋朝那些宏大的宫殿都拆除了，获得百姓的拥护。如今还未到十年，却要建豪华的宫殿，以前的坏事应引以为戒，怎可效仿呢？关中乃全国的重镇，更要千方百计设法保持其稳定。当今民生凋敝，陛下如这样行事，就是重蹈隋炀帝的覆辙，危害匪浅，恐怕比隋炀帝时更甚呢。”唐太宗说：“你说隋炀帝都比我强，那我比夏桀、商纣又如何呢？”张玄素说：“若圣上不收回成命，将来的命运和纣桀殊途同归。”唐太宗接受了张玄素的谏言，说：“是我考虑不周。既是这样，就不要再修了！”
唐太宗有一次到九成宫，官舍里住着随行的宫女，随后宰相李靖和王珪也到了。当地的主管官吏将宫女迁往别处，将官舍腾给李靖住。唐太宗听说这件事很不高兴，说：“为什么怠慢我的宫人？难道就让这些人在此作威作福了吗？”就要下令惩罚这个县令。魏徵说：“李靖、王珪全是朝廷大臣，而宫人只是后宫服役的奴仆。朝廷大臣来地方上巡视，县令要向他们禀报公事；大臣还朝以后，陛下也要询问大臣民间疾苦。官舍作为接待朝廷官员之处，这是正当的事。那些宫人，他们除了服侍圣上生活小事以外，并没有什么事可做。假如因此惩罚县令，将会招致天下人非议。”唐太宗听完魏徵的话，知道是自己错了，便不再查办县令了。
