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第156章 八十八、灵纹(下)

八十八、灵纹(下)

杨思齐初初了解到这些之后,感觉到非常的不可思议,这跟他所想完全不一样。

不过,再深入理解他这一次所获得的信息之后,他这才明白。神虫皇的这一种分级方式跟他所理解的完全是两回事。

他所理解的,是宝物的威力。例如,洪荒流小说中,攻击力最强的先天灵宝诛仙剑,讲到其攻击力,较之先天至宝盘古幡也差不了太多。比其他所有的先天灵宝都强。可是,在品级上,它却只能归之为灵宝,而不是归为至宝,原因就在于诛仙剑内只有一条完整的大道。

法宝,就杨思齐所理解,几乎是修炼有成的修士都能够炼制得出来。甚至,一些只有恒星阶实力的修士都可以炼制出来,威力也非常强大。就如灵树星上的那些圣级装备,似乎也可以归入到法宝之中,但却没有什么传承的作用。

神虫皇所说的法宝,跟杨思齐所理解的法宝完全是两回事。神虫皇所说的法宝之类,有一个先决条件,就是拥有传承作用,没有传承作用的,根本就不能称之为法宝,只能说是一件有作用的物件,甚至,不能称之为宝。顶天了只能称之为器。

杨思齐所理解的法宝是以威力而定,不论是攻防辅助都好,只要达到某一个级别就算是法宝。事实上,这一类东西只能称之为法器。就算法器的威力达到一个极高的层次,就算它的威力比某些灵宝都强,可法器就是法器,它的本质不高。

对于这一点,杨思齐初时极不了解。但后来细心一想,却又明白过来了。举个最简单的例子:一支装满子弹的枪和一本制造枪械子弹技术的书(包括炼钢等技术在内)。就威力来说,枪比书不知道要强多少倍,至少,枪打得死人,可书呢?打得死人吗?

而就一个国家而言,这本书的价值却不知道比那支枪要超出多少倍。原因很简单,得到这本书,学透了里面的知识,要多少枪和子弹都能够制造得出来。但得到一支枪,你想仿制出枪和子弹出来,那有那么容易啊。就算用逆推的方法,去研究,最终让你也拥有可以制造枪弹的能力,但两者之间的难易度却不知道差了多少倍。

如果将枪和书丢回到原始时代,例如,丢到地球公元一百年左右,获得书者,可能用几年时间就能够仿制出较差的枪弹,一百年左右,应该就能够制造出差不多的枪和弹。获得枪者,只怕一千年都未必能成。

因此,枪与书,如果套入到修士的分级之中,枪只能算是法器,书却是属于法宝。两者的价值根本不能相提并论。

这么一比较,再对比生命空间内的建筑物,杨思齐骇然发现,初级修炼塔事实上就是一件传承的法宝。如果在未来,再将之升到中级、高级乃至更高,此建筑的价值只怕不低于一件后天至宝。

虫族那些家伙真的身在福中不知福。有最好的传承秘笈,还有传承的至宝,只要按着秘笈,一步步地修炼,修到宇宙阶那不敢说,星河阶的中高级是绝对没有问题的,只要资质不太差的话。可是,他们呢?贪生怕死,根本就不敢按正规的途径去修炼,专走所谓的捷径,结果呢?完蛋了,一个个被卡死在星域阶巅峰,根本就无望突破到星河阶。

经过多日的研究,杨思齐认为,神虫皇所说的什么道符、法式、灵纹之类的东西,跟小说中所说的太古神文并没有什么区别,极有可能是本质一样的东西,但却是两种称呼而已。

“原来,只要我参悟透了某一项规则,那在我的生命源种之中就能够自动形成一枚灵纹。我悟透得越多,我的生命源种内所能够形成的灵纹就越多。到我的源种中形成的灵纹达到一定的数量之后,悟透某一项法则,就可以从灵纹升级成为法式。法式之后就是道符。这一切都是天道所赐的,根本就不需要我去考虑这灵纹到底是什么家伙,我只要学就可以了。”

杨思齐终于明白,就是如此的简单,自己去修炼塔中修炼,对照神虫皇所留下来的灵纹,一一参悟即可。

“灵纹,天道不传之秘,自有莫测之威,单一用之,便有极大威力,然欲穷最大威力,当组合运用。悟大量灵纹,组合归一,便成神通。”

对于这一句,杨思齐很容易就理解。灵纹只要一个就拥有极强的威力,可是,多个灵纹组合呢?那就够夸张了。领悟越多的灵纹,并将之合理组合起来,那么,就能够形成威力强大无比的攻防之力。

“灵纹之威,不在于灵纹本身,而在于神魂。神魂强则威强,神魂弱,则无力可言。故修行之道,首当悟道,其次修神,再次为能。”

明白,灵纹的威力是一样,只要你领悟了,灵纹的威力都是一样大。但是,你能不能将之发挥出来呢?发挥灵纹威力的是修士自己的元神,元神越强,所能够发挥出的威力就越强,元神不够强,自然就没有多少威力可言。

对于元神极强的修士来说,领悟了极多的灵纹,然后,将之组合起来,那么,所能够发挥出的威力就会大得惊人。

这一个也就是恒星阶修士的战斗力划分,也是所有修士战斗力的差距所在。举个例子,大家都领悟了一万枚灵纹,可是,我的元神强,能够驱动一千枚灵纹所组成的神通。而你呢?只能驱动一百枚灵纹,那双方就算用同样的真元去驱动,威力却相差不可以道理计。

领悟灵纹,组合灵纹,修炼元神,这是修士的根本。灵纹为根,元神为本。至于灵纹的组合,那就是各种传承的不传之秘了。

灵纹的组合,并不是随便组合在一起就能够发挥出威力的,而是要根据灵纹的本质,将之按不同的顺序组合,这才能够成为威力强大的神通。灵纹就如文字,有些人用文字写出优美的诗,有些人却连句子都无数组得出来,这就是组合的奥妙。

灵纹的组合方式可谓是无限的。就如汉语,字就是那么多的字,可是,一旦组合起来,形成不同的句子文章,那数量就是无穷无尽。那么,如何组合?组合的原则是什么?如何才能够组合得更好等等,这些就是不传之秘,非嫡系不传的至高奥妙。

同样是只能调用一百枚灵纹,有些组合能够发挥出恒星五级的威力,有些组合却能够发挥出恒星九级的威力,这就是组合的奥妙。

当然,不同的组合,所需要的领悟力也是不一样的。通过自己的领悟,通过先贤所教导的组合原则,然后结合自己的实际,组合出最适合自己的灵纹组合,形成自己最强的神通,这一个就不是老师能够教的,而是自己在漫长的修炼岁月中自己去领悟。

“秘技成,则可分魂,魂与身合,强身固体。”

这一句就是所谓的法则肉身化。按字面的理解,就是先在自己的灵魂之中形成了灵纹秘技之后,然后,再分出自己的灵魂的一部分,相当于分出一个分身出来,然后,将灵纹秘技分身融合到自己的肉身中去。这灵纹秘技融入进入自己肉身的基因之中,就可以重组肉身,那么,肉身就等于形成了灵纹秘技的固化,这就是法则肉身化。

如果用游戏来理解,就相当于在自己的身体上施加了多个被动技能。被动技能的强大自然不用多说了。如果被动技能足够逆天的话,呵呵,这身体不强才怪。

这一个也是为什么走肉身路线的人那么少。原因就在于分魂。所谓分魂,就是将自己的元神分出一部分,然后,将部分的元神融入到肉身之中。融入肉身之后,其元神本体自然就降低了不少。元神减少了,再想修回来就不是那么容易了。

如此法则肉身化时元神的上限降低,具体降低多少因人而异,也因不同的灵纹秘技而定。有的秘技可能只需要元神的一两成,也有些需要三四成,有的更离谱的,需要七八成也说不定。

就拿现在的杨思齐来说,如果将某一个法则固化到身体中,需要他元神总量的七成,那杨思齐的元神自然就受到重创,再想重新修回来,没有几百年是绝对办不到的事。灵纹就已经这样了,那么,以后的法式、道符呢?当其修到星河阶之后,损失的七成元神再想修回来,就不是几百年的事,而是数以万年、百万年计。

你百万年都没有进步,只能恢复到原来的水平,而对手呢?百万年就没有进步?因此,走肉身路线的人少不是没有道理的,这只不过是其中的一个难处,还有很多难处的,所以,宇宙之内,各种修炼派系,走肉身路线者万中无一就是这个道理了。

“宇宙阶强者果然厉害,其秘传直指大道。我现在总算是明白了未来的路应该怎么走了。接下来就是水磨功夫,领悟灵纹,然后,慢慢地学会组合灵纹,修炼虫族的秘技,再根据虫族的秘技,结合我自己的实际,创造出最合适我自己的秘技出来。这就是我未来要走的路。”

杨思齐感叹,他的未来方向已经明确了,路已经摆在眼前,神虫典为他指明了未来的方向,可他到底能够走到那一步,那就无人可知了,一切取决于他自己。

“我自己的传承是有了,修炼塔也能够让诗儿修炼,可是,我是生命属性而诗儿是风属性,讲到底,将来要领悟的道不同,要想办法为诗儿谋求有关于风属性的传承才行。”杨思齐在心里盘算开了。

有秘技传承跟没有秘技传承的差距真的不是一般的大。如杨思齐这样,有虫族的秘技传承,就算他最终不能创出最合适自己的秘技,可是,他只要学会了虫族的秘技,其战斗力自然就能够达到一个极高的高度。可没有秘技传承,你连灵纹的组合原则什么的都不清楚,要想创造出威力强大的秘技出来,呵呵,难度极高啊。

固然,有虫族的秘技可以参照,但虫族是生命属性的,而马梦诗是风属性的,两者将来要走的道是不同的。虫族的秘技也顶多只起到一个参照的作用,不可能全盘照搬的,所以,作用不是太大。顶多就只能利用修炼塔来加快领悟灵纹的速度。甚至,因为生命大道与风之大道的灵纹不一样,所能够起的辅助作用也会比较有限。

当然,那是以后的事,灵树星上是没有这样的传承,要想获得风之大道的传承,得去宇宙中寻找,目前最重要的还是想办法修炼。

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