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第193章 圣女贞德

“龙腾虎跃”后的明日,精神抖擞地出现在天使大营,站在天雨泥泞的跑马场上,发布一道出人意表的命令:即日起,全营拉到郁洲岛上,化整为零,不带给养,不携装备,不近人居,不得扰民,野外生存一个月,如有违者,军法严惩!

同时,宿城桃源中,因雨天无法建筑的荒岛旧部被明日全部调上岸,在他的亲自率领下,暗中保护巡视民间的楚月主仆。

因为她坚持不带任何护卫,只要地方派几名役保领路。

在明日离开荒岛的日子,原本九十一名的女真兄弟们损员五名,出世者失踪三人,入世者不见两人,余八十六人,各占四十三人。

出世者除去留守荒岛与宿城桃源各五人外,实入海州城者三十三人,他们的外表已与汉人无异,又都学了些海州话,扮成当地人,暗中保护楚月主仆自无问题。

二通事则以天使代表身份与官府往来,而艾里孙摇身一变成为明日的表亲,用赠济百姓剩余的银两为资本,开了海州城内最大的一家贸易商号——日月庄。

在半官方的背景下,艾里孙回易茶马,课酒榷盐,劝粜豪右,无所不包,更以州府名义上报伪齐朝廷,筹备朐山口商埠的开建事宜。

事实再一次验证了楚月的英明决策,她主仆二人与荒岛旧部一明一暗,发现了大量问题。

一是负责发放钱粮的小吏存在着不同程度的营私舞弊行为。

二是各镇村的富豪恶霸们——渔班、地主、盐枭、山霸乘机代领、冒领钱粮,而穷苦百姓们敢怒不敢言。

幸亏楚月走这一趟,否则受益的不是百姓,好事变成坏事了。

像官吏舞弊行为,楚月主仆可直接呈报官府惩处。

而对恶霸们却无法可依,便轮到荒岛旧部大显神威:日里探明恶霸家址,夜里蒙面登门,一番教训之后,恶霸们乖乖地吃多少吐多少。

那一阵,被占了钱粮的百姓每每清晨一起身,就发现门口堆满了失去的东西,却无一人,惊喜地对空拜谢。

几次下来,聪明的楚月亦猜到明日暗中做的手脚,晓得他终究跟来了,又不违自己初衷,便默许了,只是让刺花传话,不准他与她见面。

明日确有心与楚月偷偷见面,哪知她明察于前,他只得专注于地下工作,又觉楚月主仆行动太慢,范围太窄,干脆将荒岛旧部分成五支小队,分赴各地暗访惩霸。

顿时海州大地处处震动,传言四起,都说郡主娘娘慈祥感天,连神灵也帮她救助穷苦人了。

而楚月信任亲近的作风也赢得了百姓们的好感,尤其赢得了妇女们的爱戴,她们不仅将她看作了海州媳妇儿和女儿姐妹、更将她看作了救苦救难的女菩萨。

明日惊喜地发现,自己缔造的奇迹并没有被那场雷暴雨击散,反而滚雪球似的越滚越大。

楚月主仆每至一地,无论风雨,皆受到当地百姓的热烈欢迎,而妇女更自发地组织起来,追随左右,主动揭发贪吏恶霸行经,甚至一些其他的冤情也向楚月申述。

楚月亦显出因势利导的非凡意识与领导才能,发动妇女们成立“碧霞会”,自任总会长,下设分会长,成为各地的民间监督力量。

凡为非作歹者,自有官府治罪,而官府管不了或无法管的,又有荒岛旧部暗惩。

一时间,郡主娘娘的名望在海州如日中天,为恶者闻之色变,良善者为之欢欣。

后来,百姓们觉得郡主娘娘毕竟是鞑子称呼,叫起别扭,皆称楚月为“圣娘娘”,而她背后那支惩恶扬善的神秘力量,则被称为“圣军”。

明日独立武装的新军号就此叫起。

他取自后世将夫人推向前台博取民心的政治手段,获得了意想不到的成功。

作为奇迹的始作俑者,明日隐在楚月的神圣光环下,变成了成功女人背后的男人,心里虽然酸溜溜的,也更甜滋滋的,得妻若此,夫复何求?

一个月后,雨停日现,海州大地呈现焕然一新的勃勃生机,这种生机,不仅体现于大自然中,更体现于黎民百姓的精神中。

经过出世训练的天使卫队重新集结在城外,铁浮屠上下的面貌也为之一新,这群以往只知杀戮的铁血将士,在从未经历过的野外生存中,第一次感悟了生的意义,为明日日后的改造打下了基础。

小俩口也终于见面了,一个月来,明日就在暗中,注视着楚月被海州民众一步步地推上神坛,甚至也产生了神圣不可侵犯的感觉。

直到这刻,他将她真实地拥在怀里,才长出一口气,那个清慧可人、娇蛮柔情的娘子回来了……

此时,艾里孙不仅为主帅备好了回燕京拜门的各般聘礼,更利用日月庄的强大实力,资助散布两淮、渗入各行各业的入世者,自立门户,成为日月庄的分支。

当然,这一切也离不开牛文、马绉的背后出力。

这日,踌躇满志的明日偷得浮生半日闲,携二通事登上孤枕西南、紧邻州城的白虎山。

这座后世以四月八庙会著名的小山,因遍山磊磊白石、东望如卧虎吼啸而得名。

山石上勒刻留名者甚多,牛文、马绉在其中一碑前稍停嗟叹,明日不禁留意碑文:微酞阁待制知州事张叔夜……宣和庚子重阳日同登……

他记得张叔夜是跟死鬼秦桧同期的北宋大臣,靖康之难时随二帝北上,死于途中,是个忠臣,却不知其做过海州知州,不敢乱评,遂问:“此人十分耳熟,不知有何事迹?”

二通事相视一眼,似有深意,没有继续上行,而是沿着崎岖的山路,绕道山北,边走边讲。

牛文道:“张公叔夜,乃是大宋文官中罕有的文武双全之士,自幼酷爱兵法,并有一手百步穿杨箭法。少年时曾入行伍,戍守兰州,打退羌人侵袭,解决边患。后来出使亡辽,与辽人比箭,一洗宋使历年不胜之耻。张公为人智勇忠义,却为奸臣蔡京所忌,不得重用,几起几伏,于宣和年间任海州知州……”

见牛文缓口气,马绉接道:“张公为政海州期间,清廉奉公,百姓爱戴,曾做下一件大事,受朝廷褒奖、举国传颂……”

“哦?是何大事?”明日好奇道,他托称自幼在郁洲岛上长大,不知外界事,也说得过去。

二通事却卖个关子,收住话儿,将他领到山北的一处大坟前,驻足停下,两位都是文人,不免气喘吁吁。

明日心知二人此举必有缘故,细看那大坟,一棵青松半遮半盖,坟前立一石碑,上面仅仅刻着“好汉”两个大字,字体斑驳,有些年头了。

两位通事中,牛文年纪较轻,性格外向,机灵健谈;马绉年纪较大,个性内敛,持重寡言。

二人本是同窗好友,所学却是互补:牛文精通经史,擅长兵法谋略;马绉知天文地理,识风水阴阳。

因为所学并非治国之道,二通事在北宋时并不得志。

楚月挑选他俩辅佐夫君,自是看中二人之才,乃打天下所必需。

乱世出英雄,亦包括此等人。

想那诸葛、司马若非生逢三国,也只有泯然众人了。

只见马绉打量了一下大坟,缓缓道:“此碑,名为‘好汉碑’。此坟,海州人称之‘好汉茔’。只因此处葬着起自河朔、横行齐魏、数万官军莫敢樱其锋的梁山好汉……”

“可是水泊梁山的好汉?”明日听得一呆。

他身为后世的海州人,四大名著中最喜欢的就是《西游记》和《水浒》,孙猴子的老家乃家乡的花果山天下皆知,他竟不知梁山好汉跟家乡也有关联。

“扬帆梁山泺,出没风波里,刀飞不平路,击楫当中流!”牛文摇头晃脑,吟了一首民谣,方才作答,“宣和元年,大盗‘赛保义’宋江,啸聚百十条好汉,号称三十六结义,肆行梁山水泊,惩恶锄奸,杀富济贫,草民百姓无不拍手称快,地方告急文书接连上呈,朝廷震动,派出大军围剿。三十六结义遂杀出梁山泊,纵横于青、齐、单、濮等十数个州郡之间,官军无可抗衡。宣和三年,梁山好汉转战至海州地界,终于遇上了对头克星,尽没于此……”

“竟有此事?”明日顿明白了张叔夜所做的是何大事,兴趣盎然,又想起传授自己棍法的独臂行者,更加好奇难遏,就在坟前找块平整的山石,一屁股坐下,“二位先生,跟我细细讲来,别整那些文绉绉的酸词,用大白话!”

“郡马爷有令,怎敢不从?”二通事一挽袍角,也席地而坐,“此事发生在十一年前,我二人寻访了本地的老人和当年的与事者,是以知之甚详……”

二通事侃侃而谈,娓娓道出一段史载甚少、弥足珍贵的前尘往事,跟《水浒传》截然不同的梁山好汉结局之谜,就此揭开……

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