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第220章 乡愁

相州,位于黄河以北,西倚太行,东连华北,古称殷、邺,乃中华文明的发源地之一。

因商朝与三国两晋南北朝时的多个小王朝曾定都于此,故有“七朝古都”之称。

唐宋时改名相州,大宋建炎二年,被金军所占,自此、纳入金国版图。

伪齐刘豫立国后,辖区为北宋淮河以北、黄河以南的全部领土,并不包括相州。

金人在此置彰德军,不再用相州之名,并在汤阴县驻军,构筑营寨,开始了异族统治。

出生于相州汤阴县的岳飞,自此视为终身之痛,至死不忘“待从头收拾旧山河”!

骄阳当顶,近午时分,一条长长的官道旁,竖着一块残旧的界堠,上刻“相州”二字,这便是北宋的遗迹了。

骡蹄踏踏,从远处不疾不徐地驶来一驾骡车。

骑骡的乃是一个相貌普通的书生,一身汉人士子打扮,束发裹巾,竟未剃头留辫,在官道上往来的金国行旅中殊为异类。

经过骡车的被迫左衽髡发的汉人百姓,无不投来敌视的目光,在金国境内,着汉服留汉发而通行无阻的,只有那些伪齐的汉奸走狗了。

这个“汉奸走狗”,不是明日是谁?

他苦笑转头,向骡车上的人寻安慰:“他娘,还有多久到地头啊?”

“遮莫三个时辰。”坐在骡车前缘的岳楚,头顶帷帽,垂下方幅紫罗遮蔽半身,连带怀里的孩子也一并遮住,挡着路上的灰尘。

这条官道北通汤阴县城,永和乡孝悌里位于汤阴东南,便是岳飞的出生地了。

这一趟长途跋涉,先后经过宋境、伪齐境,直至金境,花了七日时间。

岳楚的岳家军令牌,让他们顺利通过了宋军的防线,而明日的海州官牒,则在金、齐境内畅行无阻。

沿途所见景象,亦大大不同,大宋淮南之地,连经战火,百废待兴,但广大军民精神昂扬,振作奋发。

伪齐之境,满目疮痍,树木多被砍伐或烧焦,良田沃土大多荒芜,颓垣败屋少有炊烟,甚至好多尸骨也未掩埋,曝在野外。

过了黄河,到了金境,却又是另一番景象,炊烟袅袅,行旅繁忙,有如治世。

其中原因,金国对直辖占领区自是长远经营,为让汉人百姓归心,逐渐采取怀柔政策。

而对伪齐这个附属国,则当作后娘养的孩子,只顾盘剥,哪管他民不聊生。

再加上刘豫为体现自己作为子皇帝的价值,穷兵黩武,连连对宋征战,苛捐杂税众多,齐地百姓自是苦不堪言。

岳楚时隔八年,重新踏上故乡的土地,看着印象依稀的景物、陌生的乡人,听着熟悉的河朔口音,正所谓物是人非,心中感慨万千。

“额娘,老家好么?”完颜明亮稚嫩的声音,在她的怀里响起。

这娘俩真是有缘,明日和楚月挖空心思教儿子汉话,都不及岳楚这几天的熏陶,他已能流利完整地说出一段话了。

“好!自然是好!”岳楚爱怜地抚着他刚刚长起的三搭头——汉人小儿的常见发型,“亮儿,俺们家门口的大槐树啊,每到春天,槐树长花,其味甘甜,额娘最爱吃,小时候,时常攀树摘花呢……”

岳楚嘴里的老家,自然是岳家的祖屋。

三个时辰后,夕阳西下,骡车停在一棵枯死的老树下,岳楚独自一人,对着一座坍塌破败的****筚户、年久失修的茅茨泥墙,沉默良久。

明日抱着儿子,不理会周围乡民异样的目光,大刺刺吩咐:“唤你们里正过来说话。”

里正相当于后世的村长,一个畏畏缩缩的锦袍老儿小跑过来,嘴上有油还没擦干净,大概正在吃晚饭被人叫出来。

他一见明日的穿着打扮,便知来头不小,忙上前唱了一个肥喏:“这位大人,有何吩咐?”

明日将手中的官牒给里正看了一眼,将他拉到一边,以免影响岳楚的心情:“这一家是什么情况?”

里正不由斜了站在老屋前的岳楚一眼,她就是不戴帷帽,离乡时也只是一个小女孩,女大十八变,乡人如何认出?

“大人,这是岳和家,当年他家的小五、小六投靠了南朝军队,抵抗我大金国,家中只剩下老母和妻儿。小五的浑家刘氏难忍贫困,不能守节,改嫁他人。后来小五当了南朝军队的大将,偷偷派人接走了老母和二子。这房子无人打理,便败落了。不知大人所为何事……”

明日心中有数了,跟自己掌握的情报没多少出入,只是大英雄这位贫困不能守的发妻,听到前夫已成为大宋武将第一人、并刚刚建节的消息,会不会悔不当初?

他对里正挥挥手:“没你啥事,退下吧。让这些乡民也各回各家,没啥好看的。对了,拿点吃的过来。”

此时,岳楚已进了老屋,像个勤快的媳妇般收拾起来,明日倒当个甩手掌柜,留在外面。

他本想帮忙,一则抱着儿子不方便,二则他也不熟悉这些活计,只怕越帮越忙。

不多时,她已收拾好正房厅堂和一间能住的卧室,就算到家了。

里正尽管心中狐疑,也不敢怠慢,推着独轮车,送来了一堆吃食。

明日防人之心不可无,每一样熟食皆用银针探毒,虽然身上有楚月准备的解毒丸,能不用最好。

岳楚走江湖的经验更是丰富,浅嗅轻尝,便知有没有毒。

当晚,岳家厅堂内点起了油灯,一张擦净的四方素木桌上,摆满了乡野时蔬,汤饼、麻油煎饼、菊花饼之类农家主食,还有一盆小米粥和一盆四喜大肉丸,加上岳楚像个主妇般忙进忙出,终于有了家的气氛。

完颜明亮的童声稚笑,更为这座破败的老屋增添了新的生机。

一家仨口,用打来的井水洗去风尘,坐在桌旁吃饭。

忙了半天的岳楚终于走出沉重的乡情,跟抢着吃肉丸的爷俩有说有笑起来。

明日仿佛不经意地提起大英雄的发妻——岳楚的前嫂子。

她抿了一口小米粥,悠悠叹口气:“阿嫂也不容易,当年嫁入岳家,受了那么多苦,却没有跟着五哥享过一天福。我听大娘讲,阿嫂是被她娘家人逼着改嫁的。只是五哥不能释怀,一直不恳原谅她……”

大娘便是岳飞之母。岳楚的父亲叫岳睦,是岳飞之父岳和的幼弟。

她自幼父母双亡,被大伯岳和收养,大娘待她比亲娘还亲。

涉及大英雄的家事,明日不好说什么。

宋人对女子改嫁并不看得太重,高洁自傲的一代才女李清照就曾夫死再嫁,并不影响后人对她的评价。

“饿死事小,失节事大”的妇女贞操观是在南宋后期才形成,盛行于禁人欲的元明清。

当然,明日来自的后世,那些“宁愿坐在宝马中哭泣”的拜金女,又是另一个极端了。

岳楚感触起来:“其实五哥对阿嫂是爱之深、恨之切……明日哥哥,你这次若不来找俺,只怕再也见不到俺了。”

明日以为她说的是喜欢上杨再兴,一时又感庆幸,又觉后怕,酸溜溜道:“天要下雨、娘要嫁人,天经地义么。”

这句谚语中的“娘”并非后世认为的“母亲”,因为古人口中的“娘”还有未婚少女的意思。

比如“新娘”便脱胎于“新嫁娘”,这个新嫁的女子,只能是少女。

至于后世之人理解为“母亲要改嫁”,实乃误读古人了。

正在大快朵颐的完颜明亮却听进了这一句,当即不愿意了,含着食物道:“娘不嫁人!额娘不要嫁人……”

岳楚忍俊不禁:“好好!既然亮儿说了,娘不嫁人就是……”

明日在心中夸道:“好儿子,当记首功!”

却听岳楚又道:“他爹,这次你若不来找俺,俺真的谁也不嫁了,本打算出家当个女冠。”

女冠即女道士,自唐以来,女子习道之风盛行,岳楚有此决心,并不意外。

明日则想起那至今不知仙踪的白发女道士——李师师李大小姐,顿时直冒冷汗,失声叫道:“万万不可,你敢做女道士,我便去当和尚,陪你出家!”

岳楚羞啐一口:“呸!又胡言乱语了。再说,你舍得亮儿的亲娘吗?”

明日心里话:“依楚月的性格,只怕会当个尼姑来陪我,再加上光头儿子,这到底是出家呢?还是居家呢……”

他不敢继续这个话题:“对了,大帅不是又娶了一位夫人么,你这新嫂子怎样?”

以明日现在和岳楚的关系,喊大英雄一声五哥也不见外,但他每提起岳飞,均尊称大帅。

圣军秘士的情报中,提及岳飞的新夫人姓李,产下三子岳霖和四子岳震,知书识礼,贤惠聪颖,深得将士爱戴。

每每岳家军出征在外,岳夫人必亲自慰问将士家属。

曾有留守部将谋叛,岳夫人得知后,不等岳飞还师,当机立断,以有要事会晤诸将,当场捕杀了反叛者,全军肃然。

但是,这样一位有智有谋、有大将之风的岳夫人,竟无人知道她的出身来历,相当神秘。

见明日好奇,岳楚却语焉不详,只是夸道:“新阿嫂啊,巾帼不让须眉,若非五哥禁止她过问军务,她早已是个不亚于梁夫人的女将军了。”

这个梁夫人自然是韩世忠大帅的夫人梁红玉。

俩人不约而同地想起初见时,正是梁夫人击鼓败金军的捷报传来之际,不由相视而嘻。

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