能容忍别人的讥讽
庄子的《逍遥游》里有这样一个故事：
大鹏奋力而飞，翅膀如垂天的云彩。它等候海上飓风到来，从而扶摇直上，水击三千里，鹏程万里。但是，燕雀和寒蝉却对大鹏的“不鸣”很不屑，它们讥笑大鹏：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”听罢，大鹏微微一笑，既没有反唇相讥，也没有愤愤不平。
大鹏志在千里，不鸣则已，一名惊人。因此，它能够包容燕雀和寒蝉的讥讽，只为等待一飞冲天机会的到来。
战国时期，有个叫苏秦的人，自幼家境贫寒，食不果腹，读书对于他来说自然是一件非常奢侈的事情。为了维持生计和读书，他经常卖自己的头发和为别人打短工。后来，他拜师去了齐国，跟鬼谷子学纵横之术。
学了一段时间，苏秦感觉自己已经学好本领了，便迫不及待地告师别友，游历天下，以期早日飞黄腾达。数年之后，不仅一事无成，腰里的盘缠也花光了。走投无路之下，穿着破衣草鞋回归故里。到家时，苏秦瘦得只剩下一把骨头，衣服也破烂肮脏不堪，满脸尘土，简直就是一个乞丐。
妻子见了他，不住地摇头叹息，继续忙自己手里的活儿，虽然充满同情，不过还是显得非常冷漠；嫂子鄙夷的神色更是明目张胆，看他这副落魄相，嫂子根本不给他做饭；父母、兄弟、妹妹非但冷待他，还暗地里嘲笑他：“按我们周人的传统，安分于自己的产业多好，努力经营工商，赚十分之二的利润。现在倒好，放弃该做的事情，去卖弄口舌，沦落到这步田地，真是活该！”
苏秦堂堂七尺男儿，遭受家人如此的冷遇，确实感到无地自容，惭愧伤心。于是，他关起房门，不肯见人，并深刻反省了自我：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，不过是因为我没有争气，太急于求成了！”
在讥笑的激励下，苏秦一边忍耐，一边重新振作，发愤读书。他每天研读至深夜，有时候看着看着就睡着了，第二天一早醒来，十分懊悔，定要痛骂自己一通。
为了防止打瞌睡，苏秦发明“锥刺股（大腿）”的办法，每当要打瞌睡时，他就用锥子扎自己的大腿一下，然后继续苦读。
历经磨砺，苏秦博览群书，学富五车，写出“揣”、“摩”二篇。之后，他开始游说六国，终获器重，挂六国相印而声名显赫，成为历史上著名的政治家。
苏秦胸怀大志，所以才能够包容亲朋的讥讽，砥砺磨坚，终成大器。如果他心胸不宽，一遇讥讽便畏缩退让，恐怕也不会出现日后挂六国相印的荣耀。由此可见，做大事要志存高远，更要有宽阔的心胸。
在生活中，没有人能一生不遭遇他人的讥笑，面对这些，自己的态度很重要。一些人被讥笑淹没，自暴自弃；一些人则因讥笑而奋发，一举成名。这就是强者和弱者的差别。只有如大鹏一样的人，才能容忍寒蝉的讥笑。
林肯是鞋匠家庭出身，由于当时美国社会非常看重门第。在他竞选总统发表演说时，有位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，别忘了你是一个鞋匠的儿子。”对于这样的讥讽，林肯不卑不亢，“非常感谢你，让我想起我的父亲，他已经离开这个世界了，不过你的忠告我会铭记于心，我明白我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
在这慷慨激昂的回复中，参议院顷刻陷入了沉默。林肯转身对那个参议员说：“据我所知，我的父亲也曾给你家做过鞋子。如果你的鞋子不合适，我愿意帮你修改。虽然我不是伟大的鞋匠，不过也跟父亲学过做鞋子的技术。”
随即，他又对所有的参议员说：“所有参议院人都一样，只要你们穿的鞋子是我父亲做的，只要有问题我一定尽可能帮忙。不过，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能及的。”
话音落下，林肯的泪也跟着流了下来，所有人都为之动容，就连刚才的嘲笑者也真诚地鼓起掌来。
也许是对于这种讥笑不屑，也许是发自内心的尊重，不过更多的是对林肯真知灼见的敬佩，林肯最终被选为美国总统。与美国总统林肯出身一样的裁缝匠安德鲁·约翰逊同样遭到过羞辱。
约翰逊在就职仪式上发表演讲时，人群中忽然有人大声喊道：“他不过个裁缝匠出身的人。”
约翰逊面对突如其来的嘲弄，面不改色，心平气和地说：“有人说我曾是个裁缝匠，这不会让我有丝毫的难堪。在我还是裁缝匠的时候，我尽职尽责，享有一个优秀裁缝匠的良好声誉。我总是对我的顾客热情周到，赢得了顾客的交口称赞，说实话我很为那一份工作感到自豪。”话音刚落，恶意的讥讽便被热烈的掌声驱散了。
不可否认，出身影响着一个人的成长。常言说：龙生龙，凤生凤。但是，这并不意味着出身决定一切。随着历史的发展和社会的进步，一个人的命运与他的出身往往没有太大的关系，而更多地取决于后天的努力。所谓三分天注定，七分靠打拼。
面对别人恶意的嘲笑和挑衅，两位总统丝毫没有自卑和尴尬，反而以坦然的姿态面对，巧妙地表示出要竭尽全力地用对社会的奉献和成就来报答父母的恩情，从而赢得了大家的尊重。
可见，面对别人的嘲讽，包容是一剂良药，它让我们在众人面前显示出良好的修养，从而赢得人心。在人的一生中，由于种种原因，难免会遇到别人的冷嘲热讽。这时，包容比回击更有力量。
与人方便，自己方便
在日常交往和生活中，假如一个人故意去堵他人的路，那么他自己的路也就走不通了；如果故意去给他人找麻烦，那么自己也会惹祸上身，不但令他人反感，自己也不会有什么好的结果。那么，在为人处世中何不既给人方便，也给自己创造出路呢？
与人方便是一种奉献者的姿态、一种做人的低姿态，是一种高尚者的行为。凡事有舍必有得，如果不懂得付出，只懂得收获，那就与贪得无厌没有什么分别，你也会因事事得不到满足而怨天尤人，最终还会害了自己。生活中，你要懂得“与人方便，自己方便”的道理，这样路也才能越走越宽。下面的寓言故事就揭示了这个道理。
有一天，一位商人骑着一匹马，还牵着一头驮着货物的驴子到外地去做生意。由于路途十分遥远，天气又十分炎热，驴子直喘粗气且步履维艰。此时驴子实在忍不住了，恳求马说：“伙计，帮个忙，替我分担一点儿东西吧！”
“你这头蠢驴，我怎么可以帮你驮货物呢！我可是出身高贵的马呀！我的地位可没有那么低下。”马毫不犹豫地一口拒绝了。
“可怜可怜我，帮我一把吧，我实在吃不消了！我快要倒下了。”驴子再三恳求。
“你别指望我能帮助你！我们各尽其职，我‘不在其位，不谋其政’，我驮着主人，在勤勤恳恳地做一匹马该做的事；你也应当毫无怨言地尽一头驴的责任，驮着主人的东西。”马仍然毫无同情之心地教训着。驴子无可奈何，只好硬着头皮咬牙坚持着。
就这样，没过多久，它们来到一个陡峭崎岖的山路前。就在爬上坡路时，驴子终于支撑不住，一下子倒在了地上，任凭主人怎样呵斥也无济于事，最终它再也没有站起来。这时主人急忙跳下马来，使劲拍了拍驴子但没有反应，他见驴子真的死了，也没有别的办法，只好把驴子身上驮的货物统统压到马背上。直到这时，马才真正醒悟过来，它当时真不应该袖手旁观，置驴子的危难于不顾，如果那时帮驴子分担一些货物，自己也不会落得如此下场。
在这个故事中，驴因为负担过重而被累死了，马由于袖手旁观，而落得个所有重物一肩担的下场。这又能怪谁呢？只能怪它当初不肯帮助驴子一点“小忙”。其实，在很多情况下，你关心他人的不幸，实际上也是在帮助自己；给他人提供方便，实际上也是在给自己提供方便。而一旦忽略了对他人不幸的同情或者提供方便，那么也许不幸很快就会降临到你头上。冷酷无情不但对他人不利，而且对自己也是毫无裨益的。所以，有时候，你不要一味地只顾自己向前走，要适当地停下，放低自己的姿态，给他人提供一些方便。
人生在世，难免会遇到各种各样的困境，此时，如果你向身处困境的人伸出关爱之手，给他善意的帮助，他不但会乐意地接受，而且会对你心存感激。也许有一天，在你身处困境的时候，他也能够帮到你。当然，要帮助他人，你就要付出一些辛劳，或者受一些损失，但这点付出和辛劳是完全值得的。
总之，如果你想幸福地拥有生命中一切美好的东西，那就先力所能及地与人方便吧！哪怕仅仅是微小的帮助，哪怕仅仅是一句简单的祈祷，都会影响到他人。
如果你能够做到，时时事事都依照“与人方便，自己方便”的原则行事，懂得“欲成事，先做人”的道理，“宁愿自己揽下一切麻烦，不给他人增添丁点困难”的话，做人一定能够左右逢源。放低自己做人的姿态，与人方便，自己方便，自己的善心一定会有所回报，何乐而不为呢？
不要对他人求全责备
“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”和“水至清则无鱼，人至察则无徒”说的是大致相同的道理，都告诉人们：金无足赤，人无完人，要扬他人之优而隐他人之缺，倘若一味地求全责备，就很难与他人和谐相处。
因此，你应该对自己周围的人抱有一种宽容的心态，不要总是拿自己的标准来要求他人，这样就会让自己与他人很难相处。因为，如果和你在一起总是得不到认可，那他人就会远离你，去寻找让他觉得更有信心的地方。
每个人都有自己的特点，也有自己的想法，并不是所有人都和你想的一样，因此你不能奢求他人按照你所想的来做。反躬自身，你应该也不想时时在他人的苛求下生活吧！如果你能够懂得包容，懂得放低自己的姿态，你就能够获得更多的友谊和支持。如果不是一些原则性的问题，就不要太在意他人做了什么，不要求全责备，即使他们犯了一些小错误也是可以原谅的。下面魏文侯的故事就是一个很好的例子。
战国七雄中的魏国原本是周朝一个小小的封国，后来不断发展壮大，终成战国七雄之一，这跟魏文侯对他人不求全责备有很大的关系。
魏文侯初任国君时便发出了一道征贤令，鼓励各级官吏毛遂自荐，能治理好一个县的就去做县令，能管理好一个郡的就去当郡守。征贤令只强调两条：第一是期限一年，看最后治理的政绩；第二是绝不求全责备，只要能治理好郡县就行，不追求细枝末节。
西门豹在治理邺郡时，因为处理河伯娶亲一事得罪了参与此事的当地豪强。他们因为失去了既得利益，便唆使一些因兴修水利而异常艰苦的农民向朝廷上奏，上诉西门豹脾气暴躁、草菅人命等。
