他们在说话，但声音很低，根本听不清楚说话的内容。
我不禁好奇地问：“里面是你家里人，还是来客？”
孟槿倒是不避讳说：“他们是来找我爸办事的。”
“办什么事？”
孟槿停顿了一下说：“既然如此，我也就不隐瞒了。不瞒你们说，我爸是走尸人。”
“走尸人？”金灿忍不住叫了一声问道，“走尸人是干嘛的啊？”
我对走尸人倒是有所耳闻，他有点类似于湘西赶尸人，是一种古时候才存有的职业，说得通俗一点就是让客死异乡的人的尸首能够回到故乡入土为安。因为古代交通不发达，没有专门的长途运输工具，所以就有了赶尸人这一职业。他们通过一种独门绝技使得尸体能够独立行走，而且在短时间内不会腐烂，这样尸体就会在他们的操控下不远百里千里回到家乡，入土为安。
不过泰山地区的赶尸风俗跟湘西地区还不太一样，这里的赶尸很少有长途跋涉式的，一般都是短距离，这与泰山当地的风俗也有很大关系。因为在当地，人死后入祖坟是有着严格的规定的，不是所有的本姓同族之人死后都可以顺利地入祖坟，只有身上干净清白的人才有资格，也就是说，生前人格上有过污点的人是被排除在外的，比如犯过罪的人、做过有入门风的大逆不道之事的，因为这样的人有辱门风，入了祖坟会给家族带来不祥，甚至招来灾祸。而德高望重的族长就骑着八门人的作用，把这类恶人直接拒之祖坟门外了。
但是入土为安尤其是入祖坟毕竟是每个人的心愿，哪怕这个人生前是个无恶不作的魔鬼。而且这种极恶如果死后不能入祖坟的话，可能会变成怨念祸害活着的人。那怎么办呢？这个时候就会轮到赶尸人出场了。
死者的家人通常会找到赶尸人，让他们驱除死者身上的恶念，然后再去族长那里通融。族长同意之后，再有赶尸人负责将尸体送入祖坟，然后才能入土为安。久而久之，赶尸人和族长就成了一条龙流水线作业。也就是说，只有过了赶尸人之手的尸体，族长才会同意他去祖坟里下葬。
也就是说，赶尸人除了送尸体入祖坟，还有驱除尸体身上邪念之作用。所以泰山地区的赶尸人，跟湘西地区的赶尸人是有着不同的。可以说，他们的本领更大一些，需要赶尸、做法、驱魔都会才成。
因为要求高，修炼成赶尸人难度大，在机上这毕竟是一种不招人待见的职业，所以赶尸人很少。在过去由于生活穷苦，这个营生的报酬又极高，有些尚能拜师学艺，一个师傅能带若干个徒弟。但是后来学医的人越来越少，师傅为了不让这门手艺试穿，只好将其传给自己的儿子孙子，慢慢的就形成了赶尸人家族。而且这个家族越来越神秘。尤其是近些年来，由于破除阿封建迷信，加之推行火葬政策，需要赶尸地人也越来越少，赶尸人这个职业几乎就消失了。
不过从孟槿的话来说，金洼村一代还流行赶尸，他们孟家很可能就是硕果仅存的赶尸人家族的后代。
听了我的介绍以后，孟槿点点头说，“差不多吧，看来你懂得还真多。不过实话告诉你吧，我对这些事情都不是很了解。”
听了之后我好奇地问：“据说走时这门技艺会在你们家族内部成员之间代代相传的，难道你父亲没有将这门技艺传给你的打算？”
一听我的话孟槿连忙摆手说：“我才不要学呢，再说了，我爸可从没对我说过这事，估计也没这打算。”
一听这话金灿在一旁说：“估计是传男不传女吧？走尸人这活女人肯定干不了。”
孟槿白了他一眼说：“你胡说八道，谁说传男不传女了？女人那里比男人差，可恶的大男子主义！”
金灿的脸立刻涨的通红，嘟哝着说：“我就是随便说说，那有什么大男子主义啊？”
我也忙替他打圆场说：“是啊，他就是随口说说，你还不了解他？”
孟槿则叹了口气说：“虽然没有规定说传那不传女，不过倒有个传大不传小的规定。”
“传大不传小？”我疑惑的问她，“那也不对啊，你应该是独生女吧，按照这个规则的话，也应该是传给你啊。”
金灿一听这话乐起来了，讨好似的对孟槿说：“看来你就是新一代的走尸人了？”
孟槿瞪了金灿一眼，没有急，而是叹了口气说：“这里边有很多事呢，唉，不跟你们说了。”
孟槿的这话引起了我的注意，我追问她说：“难不成你还有……”
这时候有人叫孟槿的名字，我抬头一看，是一个中年妇女，模样有些熟悉，不过我仔细看了看才认出来，是孟槿的母亲。别说，她在医院里的时候显得邋里邋遢的，在这里倒是穿的满整洁的，人也不那么吵吵渣渣的，安静了很多。
而更为奇怪的是，她瞪着眼看了看我，似乎没有认出我来，倒是认出来了金灿，冲他点了点头，然后问孟槿：“阿槿，这位客人是谁？”
孟槿说：“是穆警官，之前在医院里见过面的。”
孟母皱着眉头想了想，然后恍然大悟地说：“哦，我想起来了。欢迎你，穆警官。”
我笑着向她问好。她说了句“去吃饭吧”就转身离开了。
孟母走后，我疑惑地看了看孟槿，孟槿指了指自己的脑袋说：“她这里出了点问题。”
孟槿是说她母亲的脑子出了毛病，那是最近才出的问题，还是以前就有这毛病？再就是，这应该是一种什么毛病呢，使她不仅性情大变，而且从外表上看上去都不像原来的那个人了。也就是说，看上去简直就变成了另一个人。
不错眼下也不好多问，那就先把这些疑问存在心里，回头有机会的时候再问孟槿吧。
餐厅在最前排小院的一个房间里，房间内的装修倒是挺上档次的，而且收拾的也很干净。房间正中央是一个圆形的估计能坐下十个人的大餐桌，不过四周只摆着五把椅子，显得很空荡。桌子上的饭菜挺丰盛的，不像是寻常的农家饭桌，看起来这孟家的确是个殷实之家。孟槿的奶奶早已经入座了，她跟前放这个餐盘，里面摆着一些食物，她正双手并用狼吞虎咽的吃着，完全不理会我们的到来。
孟槿的父亲却没在，不知道是因为忙着还是他们家的习惯。
孟母先进入后坐下来，然后指了指旁边的几位空位说：“都请坐吧。”
孟槿热情地招呼我们入座。尽管如此，气氛还是有些尴尬。金灿显然对这样的气氛不陌生了，坐下后就自顾自的吃起来。
饭桌上谁都不说话，主人也不主动让客人吃菜，总之就是各自低着头吃自己的，气氛自然很沉闷。这样也好，我正好可以观察一下这几位主人。
当然其中最引起我关注的还是孟槿的母亲。现在看起来，她不仅仅是外表和谈吐，甚至就连言行举止都想换了一个人。就像现在她吃饭的样子，用筷子夹菜的时候是轻拿轻放，喝汤的时候是小口吸，没发出一点声音，完全没有一点儿粗鲁的样子。跟我之前在医院里那时候见她的样子几乎没什么共同点。但是你要说是不是不是一个人了吧，如果仔细看的话，她的容貌并没有改变，基本能够确定还是一个人。不知道她有没有返现我一直在暗中观察她，反正她一直保持一个状态和表情吃东西，完全一副目中无人的样子。
再说孟槿的奶奶，她跟那些得了老年痴呆症的老人差不多是一个状态，目光呆滞，大脑空洞，通常会被一个很简单的东西吸引去注意力而把玩手半天，比如此刻在她大概是吃饱了，正对盘子里一个吃了一半的鸡蛋产生了兴趣，一边把玩一边对着它嘿嘿的笑。
孟槿母女显然早已经习惯了她这种状态，都对她视而不见。不过接下来发生的一幕却让我不由得吃了一惊。
孟槿的母亲吃完饭后，用纸巾擦了一下嘴巴，然后对我们有礼貌的点点头说：“我吃完了，先走一步了。”
说完就直接出了房间。而就在孟母走出房间的时候，孟槿的奶奶的目光从眼前的鸡蛋上面突然移开，对着孟槿母亲的背影嘴角抽动了一下，然后眼神中闪过一丝寒光，是一种敌视的甚至是仇恨的眼神。不过这道寒光一闪即逝，她的眼神立刻恢复了之前的空洞的样子。
这道寒光说明，这位得了老年痴呆症的老太太或许并不像想象中的那样没有思想，难不成她现在的状态都是装出来的？如果是这样的话，她为什么要伪装？还有她那种眼神到底是什么意思？要说婆媳关系相处得很糟糕的倒也不是什么稀罕事，但总不至于有如此深得深仇大恨吧？
