1975年，莫桑比克独立，其一是因为1974年葡萄牙发生康乃馨革命（葡萄牙语：Revolu·odosCravos），指葡萄牙首都里斯本于1974年4月25日发生的一次左派军事政变。
康乃馨革命终止了安东尼奥·德奥利维拉·萨拉查统治——20世纪西欧为期最长的独裁政权（统治葡萄牙达三十年之久），引发了两年社会骚乱的“过渡时期”（在葡萄牙称之为“革命过程进行间”，ProcessoRevolucionárioemCurso，简称PREC），而最终实现了葡萄牙的自由民主化。
此后葡萄牙政府宣布实行非殖民化政策，放弃海外殖民地，导致世界各葡属殖民地纷纷脱离葡国统治而独立。
与普通暴力革命相对比，葡萄牙的康乃馨革命者采用和平方式来达成目标，而没有经过大规模的暴力冲突来实现政权更迭。在政变期间，军人用康乃馨花来代替枪中子弹，“康乃馨革命”这个名字便由此而来。
莫桑比克就是在这样一个大背景下独立的，不过在之前的１０多年间，马谢尔领导的游击战争一直都得到了华夏的大力支持。从思想到武装，可以说华夏的帮助是很彻底的。
不过在１９７９年华夏和越南的战争爆发后，莫桑比克随同苏联老大哥站在了越南的一边。从此莫桑比克与华夏反目成仇，不过两国间的交流一直没有停休。
而在１９９１年苏联解体后，莫桑比克与华夏关系迅速热化，两国从高层到低层的各种交流极为频繁。
后世阿巴尔一直闹不清这其中的缘由，毕竟自己不是政治官员，更不是核心人士，所得的信息有限。如今听到老爹马谢尔的话，也大约猜到了莫桑比克与安哥拉，甚至是与华夏的关系。
“老爸，难道我们和华夏关系闹僵只是表面现象？”阿巴尔不敢肯定地问道。
马谢尔满意地看了阿巴尔一眼，只从自己的只言片语就能猜到华夏和莫桑比克的关系，阿巴尔的政治觉悟还是很不错的。
“你想的不错，其实阿尔巴尼亚做的有点过了。几乎所有的非洲社会主义国家独立依靠的都是华夏，而不是老大哥苏联。所以苏联和华夏闹僵以后，我们从心底都是站在华夏一边的。不过华夏的势力还是太弱，经济底子也太差，难以庇护我们这些刚刚独立的非洲弟兄。因此像我们莫桑比克、还有坦桑尼亚等国家在当时都是靠向苏联的，而赞比亚却是偏向工党领导的英国，他们认为工党和我们一样是信仰马克思主义的。”
“阿尔巴尼亚的霍查同志脾气就跟科摩罗群岛上的火山一样，藏不了情绪。你也许不知道，我们的关系一直都很好，他跟我一样喜欢毛ｚｈｕ席ｙｕ录，甚至一样喜欢瓷器，喜欢华夏的茶叶。我记得毛同志说的一句话很好：霍查同志也是伟大的马克思主义者！”
“比起霍查同志，我们都太懦弱了。在华夏需要我们的时候，我们却抛弃了他。”
“而且更让我们羞愤的是，华夏不计前嫌，仍然一如既往地支持我们。”
其实这些事情马谢尔从来都没有向任何人提及过，不过现在是该让阿巴尔知道了。阿巴尔已经长大了，他有权利参与到具体的事情当中。就像保尔柯察金的那句话：为全人类的解放而斗争。
“老爸，那么说，安哥拉解放阵线表面上靠的是华夏的支持，实际上跟津巴布韦一样，是我们的盟友？”
“是的，还有扎伊尔的蒙博托亲，所有的非洲社会主义国家都是我们的兄弟。”
阿巴尔感觉马谢尔太乐观了，非洲的社会主义国家因为英法美的威胁不得不团结起来，其实很多非洲国家都不过是披着社会主义的外衣，执行自己的独裁统治罢了。向乌干达的阿明，就因为出海口的问题，三次向同为社会主义的坦桑尼亚发动战争。不过他现在已经被美国赶下台了。
这位独裁者和中非皇帝博萨卡在同一年，也就是１９７９年分别被美国和法国联合自己国内的反对势力赶下台。
“是的，这些非洲兄弟都是我们可以团结的对象。在必要的时候，我们完全可以联合在一起，因为我们有共同的信仰。”这个时候阿巴尔当然不愿意向马谢尔泼冷水，尤其是在马谢尔情绪高昂的时候。
“阿巴尔，现在的安哥拉被搞的一团糟，你认为解放阵线下一步该怎么走？是继续保持中立，还是帮助古巴兄弟完成安哥拉的社会主义革命？”
“都不是，我们应该帮助‘安盟’。”语不惊人死不休，阿巴尔的回答确实让马谢尔吃惊了，大吃一惊。如果阿巴尔不说出一个所以然来，马谢尔甚至会把他当做潜伏进红色土地里的土拔鼠，是阶级敌人。
在马谢尔发怒之前，阿巴尔赶紧截住话题。
“不错，由亲苏的‘安人运’掌控安哥拉政权，确实要比亲西方的‘安盟’掌握政权要好。菲德尔·卡斯特罗一直叫嚣着重返非洲，可是他的野心太大了，一个安哥拉难以满足他的胃口。古巴的回归只会使非洲的势力失衡，这并利于非洲的团结。”
“而且，苏联之所以没有向对待东欧一样干涉非洲社会主义国家内政，就是他在非洲的势力并不强。而作为苏联急先锋的古巴插足非洲，只会为苏联干涉非洲提供了契机。”
