第172回家是讲爱的乐园
吵架时,会更直接表达真实的想法,更重要的是能让真实的情绪得到发泄;吵架要发泄出来,不能隔夜。
该振作时就振作,该作为时就作为,该煽情时就煽情,该激动时就激动,该出手时就出手,该放手时就放手,该放下时就放下,该转身时就转身,该忘记时就忘记,该打诨时就打诨,该闭嘴时就闭嘴,该沉默时就沉默,该珍惜时就珍惜,该认错时就认错,该低头时就低头,该超越时就超越,该冷静时则极冷极静,无所谓灯红酒绿;吵架后,不管是谁对谁错,必须有人先低头道歉哄对方,绝不端着架子冷战,绝不攒着隔夜仇;当然,若没人愿意低头,男生这时就不要女士优先了;若碍于面子不愿低头挽回,那么,爱情就真的从指逢间溜走,再也寻不回了;博弈爱,若可以低头就能变好,为什么不去做?
吵架的重要原因,是深陷答案只有一个的思维僵局,自以为一定只有一个答案,导致在不同的思考方法中迷失自我,产生本来不必要的争吵;骄傲和伤害越多,僵局越不容易打破。
一般吵架的特征是争理,表面上是讲道理,其实两人都不自觉地抱着满脑子自以为是的歪理相互敌视、互相伤害;讲理讲到只落得个两败俱伤,分道扬镳的结局;只会激化使事情向相反的方向发展,甚至会出现两败俱伤的局面;争理的过程中伤了感情,赢了理却使对方对你没了感情;谁都应该懂得,如果矛盾已产生,清楚障碍先要从沟通开始;两性间的争执用交情来处理远比用分析和辩论的吵架要有建设性;不要用沉默宣战,不要互不相让,导致矛盾重重,更不要什么话都不讲,就冷漠离去;热情的人会友好地回应你,冷漠的人最多是不理你,你不用去在意对方的态度就好了;抱怨别人冷漠的,常常自己首先就是冷漠的。
两性吵架,应该讲情,而不是讲理;家是讲爱的乐园,而不是讲理的法庭,不要试图同爱人讲理,家庭本来就不是一个讲理的地方。
博弈爱,吵架不求胜利,只求能达到沟通的目的;可以用一种宽容和理解的心态来对待,若两人能静下心来,心平气和地坐下来以谈的方式解决,彼此间加强沟通,就可以化解矛盾,结果肯定会比得到胜利还要喜悦;只有当放弃可以引发战胜的态度,才能真正获得快乐。
两性间的许多矛盾并不是什么大事情,既已产生了矛盾和问题,两性中的矛盾和问题要由双方共同去化解;就要努力找到解决问题的办法,而不是一再地争论谁对谁错;当两个人步入婚姻生活时,会发生很多事,有时非常细微的一件事就能引发两人之间的矛盾和争吵,要解决这些问题,靠讲理或争个谁对谁错是没用的;处理矛盾,最有效的办法,就是两个人一起找到解决问题的办法,协调关系,化解矛盾;也不要和别人争论什么,那是没有结果的,无论谁对谁错。
回头遇爱,很多时候,骨子里都有一种劣根性;导致爱情破灭的多不是什么大事,而是一些日常的家庭琐事;博弈爱,不管谁对谁错,都不要怪罪在一个人身上。
两性间原本没有绝对的谁对谁错,也不要一味地去强调谁对谁错;两性相处没有绝对的谁对谁错,两性相处并不一定非得分出谁对谁错;如果凡事都较真,非要争出个谁对谁错的道理来,那么,较真本身就错了;博弈爱,两性间原本没有道理可讲,没有所谓的谁对谁错。
世间万物,不属于这边就属于那边,不是彼方就是此方,不是自己一头的,就是对应或对立的另一头的,这就叫立场,立场的特点在于非此即彼。
家人间哪有什么原则立场的大是大非问题,都是一家人,非要用阶级斗争的眼光看问题,分出个对错来,又有什么用呢?又很难说谁对谁错,吵架不过是两性冲突的一种表面现象;经常嘲笑盲人摸象中的盲人,在这个世界上,何尝不是‘盲人’;两性间出现的误会和冲突,经常是本糊涂账,或是有如夜郎自大的认死理而不开窍,甚或是盲人摸象的‘公说公有理,婆说婆有理’的以一盖全,公说公有理,婆说婆有理;如果不尊重别人的看法,不虚心接纳别人的意见,是不是也是盲人摸象中的盲人呢?只看到自己的有理之处,看不清别人的有理之处;博弈爱,爱能让人使人的欲望变得协调,不是冲突;世上的理怎么可能让一个人占尽?