第55回自己快乐的钥匙
文景之治时，社会经济有了长足的发展，安定和相对富裕的生活，使一些居民不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，开始大操大办，使婚礼蒙上了世俗的喜庆色彩，也催生了闹洞房，仪式奢侈，世风日下；还诞生了一大批富豪，卓文君的父亲就相当于一个四川矿业集团的董事长，手下雇佣着数千打工仔，所以，司马相如千方百计讨好卓文君。
随着身边的美女越来越多，司马相如渐渐觉得卓文君配不上他了，竟产生了休妻的念头：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年；七弦琴无心弹，八行书无可传。
凡是在爱情之上再建立婚姻者，便认为是价值的实现，不管他们是不是门当户对；相反，凡是没有爱情就建立婚姻者，即便是门当户对，仍然认为是价值的毁灭。
司马相如也借势来了个广而告知而铺天盖地的舆论广告效应的置之死地而后生，于是，抛出了《凤求凰》，更试着用阴谋成就了一段美丽的姻缘，终赢得美人归。针对封建卫道士指责卓文君和司马相如自由结合是私奔，却歌颂而赞美之的李贽，都为之：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招；可叹，吴绛雪亦会感动吧。
卓文君已对司马相如心生爱慕，唯恐自己配不上他；当司马相如不失时机的表白，司马相如弹了一曲正是专门为她演奏的《凤求凰》，分明就是在向未露面的佳人表白；虽然满室客人，但是，司马相如相信自己的琴声，只有那躲在帘后的佳人会懂；卓文君也同样相信，尽管大家都在倾听，但是，此曲其实只为她一人而弹，想必司马相如也早已倾心于自己；从一见钟情到大胆私奔，从贫困潦倒到衣食无忧，司马相如和卓文君几乎演绎了古今最浪漫的爱情故事。
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而将快乐带给别人；有情人终成眷属，友情人终成眷属，哪怕他什么都得不到；哪怕没有看到任何回报，你要付出第一份真诚；哪怕没有找到任何一份金钱的回报，你要付出第一份汗水；哪怕不知道对方给任何结果的时候，你要投入第一份爱；那么，博弈爱，我们将是这世上最幸福的情侣，我们也将拥有这世上最美满的婚姻，最温馨的家庭。
