听了这话张淮雨眼里就闪烁起了光芒，但嘴上却拒绝道：“那怎么行，这刀可是唐少侠的贴身之物，相传是他师父留给他的遗物，陪伴了他……”
“神医，唐尧拿着这刀，滥杀无辜，作孽无数；而这刀如果在您手中，可是救死扶伤呀！请您念医者父母心，为天下受病患折磨之人，收下这刀吧！”
事情就是这样，这就是唐尧与张淮雨第二次见面发生的故事，现在我们可以确切的这么说。但一个月之后就不能这么说了，当天发生的事一个月之后被这样传诵：张淮雨与唐尧虽过往有间隙，但当他看到唐尧奄奄一息的样子，却又起了恻隐之心。杨夏欣临走时感念张淮雨的恩德，将唐尧随身携带的宝刀遗赠给了张淮雨，并带着唐尧不辞而别。等到张淮雨发现留在门口的宝刀，追出开石谷数十里，却早已不见二人的踪影。
这样的故事才是一个好故事，充满了人文关怀。浪漫主义诗人听闻此说，感慨万千，作诗曰：“……开颅愈魏武，无疾疗桓公。三杯吐然诺，五岳倒为轻。十步医一人，千里不留行……”
但无论是上述哪一个故事，我们似乎至少都可以确定无疑地说，那天杨夏欣确实是带着唐尧离开了开石谷。杨夏欣牵着马，马上驮着唐尧，顺着来时的路向沙漠另一边的百花城行进，临走前一晚，张淮雨告诉杨夏欣，如果不出什么意外，大约四个月的行程便能到达。这“不出什么意外”，指的是不遭遇劫匪、不迷路、不因酷热而横死，总之是不能遇到任何突发情况。这一前提条件没有实现，所以杨夏欣和唐尧一同到达百花城时，已经是三年零四个月之后了。而且当二人到达百花城时，是唐尧牵着马，马上驮着被五花大绑的杨夏欣。如你所知，三年的时间在历史的长河中简直可以忽略不计，所以当后世的迂夫子考据当年的史料，会惊奇地发现这一前后矛盾之处，进而怀疑整件事情的可信程度。
然而我们也不能指责那些迂夫子治史不严谨，因为在唐尧和杨夏欣到达百花城的四个月前，当唐尧杀光了狱卒，冲进大牢里将杨夏欣救出，面对着再次失忆的杨夏欣，将之前所发生的一切告诉她时，杨夏欣也对整件事情的可信程度充满了怀疑。
杨夏欣对唐尧说：“我的东面是墙，西面是墙，南面和北面都是墙，这就是我眼中的这片沙漠。”于是唐尧只能将杨夏欣捆起来扔到马背上，去三年前未能到达的目的地寻找治疗失忆的手段。
唐尧与杨夏欣踏入百花城的那天，天气已经不那么炎热，沙漠迎来了难得的凉爽季节，所以唐尧将老马拴在一处屋檐下，自己躺在屋檐外晒太阳。
这时候街道上人流熙攘，一个人贩子瞧见唐尧和马背上的杨夏欣，以为这是同行在兜售他的货物，便晃晃悠悠地走了过来。
“兄弟，开个价吧。”
唐尧没立即反应过来这人在说什么，他起初以为这人指的是自己腰间的宝刀，后来猜测是不是在问老马，等他反应过来原来问的是杨夏欣的价格时，显然有些震惊。
须知，早年间并没有人贩子这一行业，奴隶贸易倒是昌盛，但卖的都是其他肤色的奇异品种。纵然有当地人决定被卖，也都是自己出来给自己吆喝，像这种把人捆起来卖的情形是很少见的。但实际上唐尧有所不知，百花城是一座现代化程度很高的城镇，经济发达，交通便利，人口素质高，所以这种交易方式早早地就发展了起来。
唐尧于是回答道：“大哥您瞅这妹子值几个钱？”
那人贩子打量了杨夏欣好久，咬了咬牙，开价道：“五两银子！”
不得不说，这价格有些羞辱人，纵然杨夏欣这个把月都被捆在马背上，身形有些扭曲，加之风催日晒，灰头土脸的，但毕竟底子在那里。作为一名职业人贩，理应看得出来拿回家洗洗仍旧会是一条好货。
然而唐尧没有气恼，他反而很开心。这些年里，唐尧为杨夏欣吃了不少苦头，他总觉得何时何地都会有人来把杨夏欣抢走。如今来了个懂行的做了个估值，原来也没那么抢手嘛！这让唐尧踏实不少。
所以他哈哈大笑，对那人贩说：“大哥好眼力啊，哈哈哈哈，要我说就值三两银子，哈哈哈……不卖！”
那人贩子脸色暗了下来，道：“兄弟你这不地道，耍我啊。”
唐尧赶紧恭敬地作了个揖，说：“大哥不好意思啊，其实这女子是我妻子，虽然您那个价格很合适，但把自己妻子卖了这件事情于道义不符。”
这么一说那人贩就理解了，点了点头，转身走开，临走之前回头嘱咐唐尧：“不过哪天你决定要卖了，记得还是来找我。”
那人贩子还没走远，马背上的杨夏欣却突然叫嚷了起来：“嘿，你，那个人贩大哥，您别听这人胡说，我根本不是他妻子，我俩才认识一个多月。”
人贩子转过头来，疑惑地看着唐尧。
唐尧赶紧解释：“是我妻子，是我妻子。产生了点矛盾，现在闹着离婚，她这是说的气话呐！”
人贩子听了唐尧的解释，摇了摇头又走了回来，对唐尧说：“兄弟你这么做大哥就要批评你了。婚姻这件事应遵循契约精神，就好比我们做买卖，人家要离婚，你不能就把人捆起来呀！”
马上的杨夏欣赶紧附和：“对呀大哥您说得对，不仅是契约精神，像健康权、自由权这些我和他在一起都没有保障！是这样，我为我自己做个主，二两银子，您把我买走！”
人贩子一听这话喜上眉梢，他从业多年，从来也没见过卖家自己砍价的，于是他说：“好爽快的货……就冲你这句话，我多加五个铜板！”说罢就开始解杨夏欣身上的绳索。
就在这千钧一发的时刻，唐尧突然手起刀落，把那人贩子的脑袋削了下来。
这一刀下去，整个街道突然就沉寂了，顷刻之间人跑了个精光。唐尧将刀收回腰间，转身又躺回了原处。杨夏欣也吓得不轻，她抬头盯着那人滚了老远的还带着笑意的脑袋，又看了看唐尧，好半天才开口道：“壮士，看来你真不是想把我卖了。既然你不想卖我，我也就不跑了。所以你把我松开吧，这绳子把我勒的手都麻了。”
唐尧看着一脸认真的杨夏欣，问：“真不跑？”
杨夏欣狠狠地点了点头，说：“而且就算我跑，你这么厉害一样能把我抓回来，再抓回来我就随便你怎么捆我，把我嘴堵上都行！”
唐尧想了想，点点头，起身解开了杨夏欣身上的绳子。
杨夏欣跳下马背，伸了伸胳膊，原地蹦了蹦，说道：“好舒服。”
唐尧看杨夏欣好像真没有要逃跑的意思，便把绳索挂到马背上，坐回了墙角。杨夏欣活动完身体，四周打量了一下，也跟着坐到唐尧身边。短暂的沉默后，杨夏欣开口道：“要不你继续给我讲你上次没讲完的故事吧……嗯好吧，真事儿……不管怎么说，现在也没其他事干。”
唐尧盯着杨夏欣的眼睛，很严肃地说：“我给你讲的那些事，尤其是我昏迷不醒时发生的事，都是后来你讲给我的。就算不是真事，也是你骗我在先。要是听起来不可信，你只能怪你自己。”
杨夏欣抬眼琢磨了一下这个逻辑，点了点头。
当年杨夏欣带唐尧离开开石谷的第一个夜晚，以这样一个场景展开。
天是青黑色的，满天的繁星从地平线这头布满那头，银河浮在头顶，一切都在围绕着广阔的沙漠中央的一男一女旋转。
杨夏欣跨在马背上，昏迷不醒的唐尧被放置在身前，骏马在飞驰。
这时候的杨夏欣心事重重，完全没有察觉到五里开外另有三匹快马在尾随着她。
察觉不到被尾随这无可非议，女人总是自以为脆弱敏感，实际上往往神经大条；或者说容易陷入自己的情绪中，然后无法自拔，错过对真实世界的感受。
杨夏欣这时候想到自己曾经身处那片花园的日子，这是一段美好的回忆，倘若对人说起，她会抛出如下辞令：“那真是我的黄金时代。”但她当然会忘了当年她的苦恼——这就是记忆的狡诈之处：留给人的只有美好的一面。
此时此刻的杨夏欣考虑到未来的未知旅程，无所适从。唐尧当时昏迷不醒，无法分享杨夏欣的心境，如果他醒着，或许会说：“女人总是自以为敏感脆弱，其实无非太容易陷入现在的情绪中无法自拔。”
杨夏欣骑在飞驰的骏马上，深切的思考后意识到倘若唐尧醒着，会怎样去批判她的想法。她一想到唐尧嘲弄时丑恶的嘴脸，就恨不得将唐尧甩下去自己跑回绿洲得了。可是杨夏欣最终没有这么做，毕竟除了拥有所有女人的通病之外，她还有些善良的特质，这支撑着她最后把唐尧带到了最近的沙漠小镇。
杨夏欣把唐尧放到旅馆的床上，指着唐尧骂道：“你说你有什么用，话也不会说，动也不会动，和死人一样，真是我的累赘。”说罢走出房门去散心。
然后杨夏欣就看到了一直尾随自己的那三人，扎堆在门外不远处窃窃私语，看到杨夏欣出来，这三人赶紧装作没事转身下了楼。
这时候的杨夏欣是脆弱敏感的——至少表现的是如此，她立刻意识到这三人来者不善，连忙追了过去，问：“你们干嘛跟着我？”
这个问题不是一个好问题，因为太容易回答，有种设问句的意味。这三人可以若无其事的表示：“我们没有跟着你呀，你干嘛自作多情！”然后杨夏欣就会很尴尬。稍有经验的提问者不会这么问，他们会说：“你们干嘛？”把漏破绽的可能留给回答着，伺机进一步反击。
但杨夏欣没这么问，所以那三人异口同声的答道：“我们没跟着你呀！”
杨夏欣于是就尴尬万分，赶紧向三人道歉，并觉得自己自视甚高，这很不好。
不过这些尴尬会是暂时的，那三人后来跟着杨夏欣又走了几百里地，从一个小镇到另一个小镇，直到以杨夏欣这么迟钝的人都已确信这三人的确是别有用心。
杨夏欣又一次走到那三人面前，开口道：“三位英雄，我们这一路走了七百公里，其中经过岔道口八十余个，每个岔道口平均通向三个地方，你们和我一路的概率是五十万分之一，从概率论的角度来说，你们确实是在尾随我，请问你们有别的见解么？”
这时候杨夏欣打断了唐尧的叙述，她摆了摆手，说道：“你的这段故事讲得太深沉压抑了。一个人骑马奔驰在广阔无垠的大漠中，头顶着苍天，这应当是一种神奇的体验；你不能用一种充满忧郁的语调去描述它。”
唐尧依杨夏欣的观点考虑了一下，觉得确实如此。在描述这段经历时，他过多的将自己的感受带入其中，在他看来，一个弱女子孤身一人在外，恐惧与寂寞必然是全部基调。但事实上在杨夏欣还未失忆时，她讲给唐尧这段故事，仅仅只是强调了有三个人跟了她几百公里，对场景的渲染是未着一墨的。不过唐尧当然不会这么轻易就认输，对于一个作者，连将自己的情感灌注于故事中的权利都没有，未免也太窝囊。
所以他正色说道：“故事就是这么一个故事，我可从来没有添油加醋，如果你从中听出了忧郁的感觉，你恐怕得自己为之负责。”
杨夏欣撇撇嘴，不能接受这一解释，因为她确定无疑的从故事中感受到了忧郁，并且在此之前她绝不是忧郁的。
造成唐尧与杨夏欣认知差异的原因来自于杨夏欣的又一次失忆。对于一个总是忘记过去的人，未知感是一种常态，他从中体会到的只会有好奇与新鲜；但唐尧曾经就背负了许多回忆，如今又受迫背负起了杨夏欣的记忆，任何不确定性带给他的只有惶恐。
所以我们得为唐尧其人的遭遇扼腕叹息，如果三年前他没有昏倒在杨夏欣家门外，没有结识杨夏欣，那么他会是一个无忧无虑的快乐种子，会生根发芽成为自己的哲人王，连为师父报仇这件事都不再记起。
但唐尧来不及去后悔，他还有许多故事要去讲，关于他自己的，和关于杨夏欣的。他讲道：
当杨夏欣戳穿了三人尾随她的事实时，跟踪者与被跟踪者微妙的默契就被打破了。杨夏欣戳穿这一事实，只图一时嘴快，全然忘记了她面对的是三个彪形大汉，而她自己只是手无缚鸡之力的弱女子。
那三个壮汉被杨夏欣质问，哑口无言，他们不能去否认概率论与统计学，因为这是构建这个世界的基石，他们只能选择把杨夏欣打晕，装到麻袋里一溜烟离开了小镇，仿佛没发生过跟踪这件难以启齿的事情。
此时此刻的状态是这样的：杨夏欣被装在麻袋里带走了，唐尧却还昏迷不醒。故事随即转入到了一个非常危险的境地。
当时的那片沙漠，比起唐尧昏迷之前已发生的根本性的改变。沙漠中的众人已经忘记了唐尧其人的存在，虽然唐尧不过就昏迷了几个月，但已经没人再记得他曾经是如何威风八面不可小觑了。
这就是这片沙漠的特质。所以三天之后，旅馆的伙计推开唐尧房间的门，发现这个一直没结房钱的人竟然已经死了，便异常愤怒。他朝唐尧脸上啐了口水，然后吆喝人来把唐尧弃尸荒野，这整个过程中他一点也没关心这人到底是谁。
唐尧被弃尸荒野，与其他或许和他有相同遭遇可怜人层叠在一起，又过了七日。第七日，他突然醒来，瞧见自己周遭的场景，心说“天可怜见，从人世间到这幽冥界可真是一段漫长的旅程”。
但很快他就意识到自己并没有死。他摸了摸自己背上的镖伤，伤口已经痊愈；他活动了活动筋骨，觉得充满活力。于是他无比惊诧，不能理解自己是怎么醒过来的，这可真是神迹。
这的确是神迹，并且不是凭空而来。杨夏欣被装在麻袋里劫走后，起初她无比绝望，整日哭哭啼啼，后来尝试着和那三个壮汉沟通，但人家职业素养高，根本不吃她那一套，到了最后，她只能把希望寄托在祈祷这件事情上。
