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第3章 呵护灵魂

思想

思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

机智纠结在思想上,尽管有它的弱点,终于因此而达到一个开朗的高处。当然,如果没有这个思想支柱,就连那丰富的机智也是不能长大的;就像葡萄树因缺乏支架而不得不匍匐在地,并终于和它的珍贵的果实一齐烂掉那样。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

精神的事物在它那永恒的运动中不允许进行任何固定;既不能用数来固定,也不能用直线、三角形、四角形和圆来固定。思想既不能用数计算,也不能衡量测计。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

人们惯说,他给自然照镜子。这种说法是难以苟同的,因为它使人误解诗人对于自然的关系。反映在诗人心灵中的,并不是自然,而是自然的形象,这种形象恰似最忠实的镜像,乃是诗人的心灵生来就有的。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

假如在我手中掌握了世上所有思想的话——那时我也许会请求你们立即砍掉我这只手;无论如何我绝不把它们长期地关闭起来。我是不宜于做思想的狱吏的。向上帝发誓!我要把它们放出去。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

我们不应当依照人的外表而应当依照他内在的价值来评断一个人。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

人们可以按照观念出现在我们精神中和在自然中的样子,把它们非常确切地用数来加以表示;但数始终还是观念的符号,不是观念本身。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

纯粹的精灵是不能办事的。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

纵使许多年月过去了,我不休息,直到事业完成——我把你所想的变为实际,你想,可是我却要实行。

——《德国,一个冬天的童话》

我具有实践的天性,我永远安详而沉默,要知道:你精神设想的,我就去实行,我就去做。

——《德国,一个冬天的童话》

事实不过是思想的结果。

——《论浪漫派》

天下再没有比要求取得思想的所有权更为可笑的事了。

——《论浪漫派》

行动是语言的产儿。

——《论浪漫派》

大自然,不仅存在于我们的精神里面,也存在于现实之中,我们对客观事物的看法是和客观事物相一致的。

——《论浪漫派》

的确,肉体有时候似乎比精神看问题更深刻,人们用脊梁和肚皮思考往往比用脑袋思考更加正确。

——《论浪漫派》

思想在人类的心灵里滋长而飘动,

宛如田野里的小麦秆子。

而温婉的爱情的思想,

就像在麦秆子中间快乐地开放的

红色和蓝色的小花。

——《诗歌集》

我的心完全和海一样,

有潮汐也有风雨,

并且在它的深处

蕴藏着许多明珠。

——《诗歌集》

我全部的言论、我全部的诗歌是从一种伟大壮丽、欢乐无比的新春思想中开放出来的。

——《论“爱祖国”》

理想

总有一天,人类社会将建立在更好的基础之上。

——《论浪漫派》

是啊,理想的热情具有强大的吸引力,使得现实的理智和他所有的驴子都身不由己地跟在后面。

——《论浪漫派》

哲学向我们宣扬的政治上的平等友爱,对我们来说,远比基督教帮我们达到的纯粹精神上的平等友爱要实惠得多。

——《论浪漫派》

这人胸中所怀的思想像宇宙一样宏大,但说出口来,却变成纤巧娟秀的语言,犹如精镂细刻的宝石。

——《论浪漫派》

啊,莫悲泣,

太阳并没有死在那片波涛之中;

它带着满身的烈焰躲到了我的心中。

—— 《新诗集》

一颗美丽的星在我的夜空上升,

一颗星,以甘美的慰藉笑语相迎,

而且应允我一种新的生活——

啊,不要骗人!

就像海波对着月亮汹涌升腾,

我这快乐而疯狂的心灵,

也对着你美丽的光辉欢跃——

啊,不要骗人!

—— 《新诗集》

我们做了这样的美梦,

而且在海上进行过

胜利的战斗——

可是早晨的阳光照临,

美梦和舰队却都化为乌有。

——《新诗集》

不管门外雪花堆积,

飞雹惊人,狂风迅疾,

震撼着我的窗棂,

我永不叹息呻吟,

因为在我的怀里抱着

伊人的倩影和春天的欢喜。

—— 《诗歌集》

心,我的心,不要悲哀,

你要忍受命运的安排。

严冬劫掠去的一切,

新春会给你还来。

你还是那样绰绰有余!

世界还是那样美丽多彩!

我的心,只要是你情之所钟,

你都可以尽量去爱!

—— 《诗歌集》

信仰

必须把信仰和知识结合起来。

——《论浪漫派》

一种新的信仰以过去时代的作家所难以想象的那种热情鼓舞着他们。这就是对进步的信仰,从知识中产生出来的信仰。

——《论浪漫派》

他们出类拔萃之处,我们只能解释为他们笃信他们所表现的主题,他们在艺术上朴素无华,却可以比后世那些没有信仰、只不过技艺精湛的大师们作出更多的成绩。

——《论浪漫派》

伏斯杰出之处正是那股和一切困难进行搏斗的力量。

——《论浪漫派》

无论是敌人恶毒的用心还是朋友机智的愚蠢,都不能阻止我对人类最重要的问题,对上帝的本质直言不讳、公开坦率地说出我的信念。

——《论浪漫派》

法国人的无信仰,在于他们信仰的是一个凡人,而不是永生不死的天神。

——《论浪漫派》

我们冒险,我们追求!

我们要做继承人登上

老大流士的龙床和金椅。

啊,壮丽的毁灭!

啊,壮烈的牺牲!

在巴比伦的陶醉的胜利之死!

——《罗曼采罗》

许多美人或许可能

使这愁闷的心儿愉快,

可是碰到那青铜的甲胄,

脉脉的秋波也告失败。

—— 《罗曼采罗》

我们的神不是爱;

接吻不是他的本分,

因为他是一位雷神,

他是一位复仇神。

——《罗曼采罗》

在你的跑道上的金苹果,不要被它引诱,不要被它弄昏!万声锵锵,箭声嗖嗖,可是它们挡不住勇士的前进。

——《罗曼采罗》

北方有一棵松树,

孤零零立在秃冈上。

冰雪替它蒙上白被,

送它沉沉入梦乡。

它梦见一棵棕榈,

在遥远遥远的东方,

孤单单暗自哀戚,

在火辣辣的岩壁上。

——《海涅抒情诗选集》

在历史上,每个忠实于自己内在原则的人都是正确的。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

像在革命中一样——在恋爱中也一样——“Oser(勇敢)!”是在文学上获得成功的秘诀。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

把人们从昏睡中敲起,敲着起身鼓,用青春的力气,敲着鼓永远向前迈进,这就是全部的学问。

——《海涅选集》

那些伟大的人也是这样树立在人生中,他们由于克服早年的艰难与障碍使自己强壮、坚固起来。

——《哈尔次山游记》

精神的王者有如物质的王者,对于家族感情必须是无动于衷的;在思想的宝座上同样也不应当向柔情屈服。

——《莎士比亚笔下的少女与妇人》

即使我们的心在身体里碎裂,碎成万块,割成万片,不胜悲切——我们还留有痛快的刺人的嘲笑。

—— 《诗歌集》

自由

人应有自由,

大自然并没叫他出生当奴隶,

哦,陛下,请你向德国人民

交还人类的权利!

—— 《海涅抒情诗选集》

我要登上高山去,

那里有朴素的人家,

在那里,胸怀自由地敞开,

有自由的微风吹拂。

—— 《海涅抒情诗选集》

实用的、表面的自由,将会有一天把理想消灭,理想在我们的胸怀里——像百合花一般地纯洁!

——《德国,一个冬天的童话》

在外边自由的大自然里,呼吸才感到自由舒畅。

——《德国,一个冬天的童话》

纵使人们的心是恰如其分地在左边,在自由的一边,可是在眺望那些具有特权的肉食鸟的岩穴时,却不能抑止一切悲凉的情绪,因为那些肉食鸟只把强烈的食欲留给他们衰弱的子孙。

——《哈尔次山游记》

春花烂漫,

豆荚裂开,

我们在自由的天地间

自由地呼吸!

——《新诗集》

我要充分的自由!

若有极小的限制,

那座乐园也对我

成了牢狱和阴司。

——《新诗集》

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