“翰墨深处有浓香”，无疑得，世界上任何一种文字创立的本旨，最初都是为了记录语言。但是汉字在漫长的历史长河中渐渐发展演变，一方面起着记录语言、思想交流的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术，渐渐地兼具了实用和审美的双重功效，衍生出了独具魅力的书法艺术。而这种魅力独特的书法艺术可以丰富人们的生活、陶冶情操、磨练耐心、提升气质……
“翰墨深处有浓香”，这种浓香，就是那最感染人的、书写者的精神，在作品里所流露出来的那种激动人心、感人至深的情感，中国古代的书法作品就不乏这样抓人的作品。王羲之的飘逸自然，张旭的洒脱无拘，颜真卿的刚劲有力；工巧的汉隶《曹全碑》、天真的苏轼《丰乐亭记》、自然的王羲之《兰亭阁序》……中国近现代史也不乏启功、沙孟海这样的名家献上的一幅幅巨作。
“翰墨深处有浓香”，书法艺术发展到了今天，这种浓香还仍是绕梁不去。虽然作为实用性书写工具的毛笔已经退出了历史舞台，但是作为中国艺术瑰宝的书法却保留了下来，它那独具的神韵、百读不厌的气质，至今依然令人倾倒、令人陶醉。几千年的书法发展史给我们留下的不仅仅是一幅幅令人无限追思和景仰的笔墨宝卷，更重要的是留给了后人一笔沉淀千年的思想和精神财富。每当疲惫了，厌倦了，便可以停下匆忙的脚步，随时去瞻仰去体会那份古朴优雅和那份博大深邃。
书法艺术是令人倾倒、令人陶醉的，因此，虽然新浪博客、搜狐博客、博客网、中国博客等知名博客网站都没有开设专门的“书法艺术”栏目，但这一点都不妨碍书法家们、书法爱好者们来涂写他们最书法艺术的喜爱。在搜狐博客云集了众多或名满天下、或声名刚起的各类书法家，知名者有赵勇、姚惠敏、韩卫国、张雪明等，不知名者更是数不胜数。同样新浪博客上的书法爱好者亦不在少数，热热闹闹办“中国书法艺术空间”邓立强、知名书法家杨加深等都加入了这个圈子。当然在博客世界，还有许许多多特色书法博客，比如陈孝文的手指书法博客，比如醉墨的书法个性签名设计，再如老井的左手书法等等，这些或喧嚣一时，或持久散发着魅力的光芒，吸引着众色大小书法爱好者的光顾。
这类“书法类”博客众多，如廖华强、邓清泉、邓立强等，现我们来简单分析几位著名博客：
1、廖华强——率性亲和，情满随意居
2005年9月4日，廖华强在这“博客元年”也开起了属于自己的小天地，即使没有借门户网站的人气东风，迄今其博客访问量也已过80万。
廖华强，毕业于广州美术学院，中国作家协会会员，广东省美术家协会会员，近期发表的长篇小说《默雷》引起了极大的社会反响。虽然在现实生活中他更多地扮演着一个作家的角色，但是他的博客却始终以展现他的书画艺术为主要基调，特别张扬着他的书法才情。他将自己的博客分成随意居·文，随意居·书画，随意居·视觉等几大类，书画类占大部分，其中书法作品和画作各一半左右，主要博客日志有《书法》、《书法·文无止境》、《中国画·空山鸟语》等。
廖华强虽非书法界巅峰级人物，在他的随意居里，如他自己所命名的“随意之居”，这里一派率性随和，他的书法作品大多只寥寥几字，如“文无止境”、“境界”等，少有长篇巨作，也少有对古典名家的临摹典范之作，他的书法只是为了将灵光闪现的瞬间记录，因此，他的书法作品也就没有了那种浓厚的匠气，而多了一份随性自然之亲切感。这种亲切感与涉足书法不深的普通大众也常常能心有戚戚然，因此，他的博客即使为在如新浪、搜狐这样的强势博客网站开博，也能达到呼应者如云的境界。
廖华强的博客书法艺术，正是做到了大家都能欣赏，也都喜欢欣赏的功效，亲切而自然，正是他吸引网民的原因。
2、邓清泉——墨雨浸花香，传统文化的绽放
2006年1月26日，邓清泉在华颂文化网上建起自己的小屋，经过一年多的经营，现访问量已超过了16万。
邓清泉，当代著名书画家，1952年出生，现为北京名人书画院副秘书长，中华诗词协会会员，著有《映月轩诗稿》，《映月轩书画选》等作品。邓清泉同样是书画兼长，他曾以善画虾而著称，献给2008年北京奥运的大作就是以最擅长的虾作为表现内容的。他的博客，按他自己的说法是一个“诗书画”的博客，当然在这个“诗书画”中，他把书法作品列在首位，作品也相对较多，著名博客日志有《邓清泉的〈2008只虾迎奥运〉国画局部图》、《岳阳电视台邓清泉国画虾专题报导》、《邓清泉书湘行天下》等。
邓清泉的博客是个五彩斑斓的传统文化大舞台，这里有可浅吟低唱的诗词，有民俗文化典范的楹联，有师法传统的国画，当然更多的是颇见功底的书法作品。邓清泉的书法作品，楷书、行书、草书不一而足，无论是哪种书体的作品，都神形俱佳，特别是他在德德玛艺术学院三周年写的《美丽的大草原我的家》翩翩然有超脱之气。邓清泉的博客也是知音互动的良好平台，这里同样展示了众多著名书画家与他友情互动的一系列作品。
邓清泉的博客以其的丰富性，多样性，互动性被众多传统文化爱好者，特别是书画艺术爱好者所喜爱，这也许是他的博客越来越有人气的原因。
3、邓立强——个人，专业？书法艺术的探索之路
2006年3月21日，邓立强在新浪博客开起了自己的“中国书法艺术空间”，迄今访问量已近10万，并且建立了新浪中国书法艺术圈。
邓立强，字如石，号吴樵道人，1964年生于江苏江都。现为中国建设文化艺术协会书法专业委员会会员，曾任江都市书法家协会理事、硬笔书法协会会长。作品入选“全国首届当代硬笔书法家作品巡回展”、“书画百家作品展”、中国书协硬委会主办的全国最权威的“全国第一届硬笔书法展”。邓立强的博客正如博主自己所言，将渐渐成一个个人博客转变为专业的书法博客，因此他的博客内容比较丰富，既有博主自己的各类原创作品的展示，也有一些书法方面的理论知识的典藏，当然他的专长——硬笔书法作品，仍在其博客中占有非常重要的地位，著名博客日志有《苏舜钦游览照硬笔书法字帖下载》、《韦庄词荷花杯钢笔书法字帖下载》、《国家级女尸人》、《诗对梨花说》等。
邓立强的博客，从创建到现在三易其名，最后定为“中国书法艺术空间”，其间的名字更替丝毫不影响博客的传播力，他的博客越来越被书法爱好者所关注，特别是新浪博客网上的书法爱好者们。邓立强的博客，以硬笔书法为主推内容，同时加入了一些博主在诗歌艺术上的趣味之作，也介绍了一些基本性的书法艺术的理论知识。他的博客空间是个即有感性作品，又有理论性的材料的比较全面的书法博客。
邓立强的书法博客以感性和理性的有效结合为主要特别，以个人博客和专业博客的结合为主要契机，渐渐成为新浪最有人气的专业书法博客。
4、麻天阔——笑对墨香闲看云起
2006年10月25日，麻天阔在大旗网开了自己博客空间，同时在强国网、博联社、新浪博客等安了多处小家，现经营的比较不错的为大旗网博客和强国网博客。
麻天阔，中国书法家协会会员，陕西省青年书法家协会秘书长，陕西省青年联合会第九届委员会委员，西安中国画院专业书法家。书作入选《首届中国书法兰亭奖》、《全国第八届书法篆刻展》、书法论文荣获全国第六届书学研讨会提名奖、楷书作品入选《全国第四届正书大展》。发表各类文章百余万字，香港开明书店出版《麻天阔书法作品选》。麻天阔的博客，完全显示了他作为一个书法家的本质，主要以他的书法作品展示及心情感触为主，著名博客日志有《麻天阔书法与论道》、《麻天阔书法作品——对联》《笑对墨香坐看云起——麻天阔书法艺术谈》等。
麻天阔的博客，是一个较为纯净的书法世界，这里有他多年来部分优秀作品的展示、有他的书法艺术的认识和感悟，有一些平日里、笑谈间的心情点滴。他的书法作品，以淡雅精致见长，尤其为人们所称道的是他的整体布局设计，他的设计相当别致优雅，可见功底之深厚。而他的作品因为非常传统，缺乏现代元素，而被部分网民所诟病。他的博客致力营造了一种闲适的氛围，而这种氛围正是深入到书法作品灵魂深处最迫切需要的。
麻天阔的书法博客，向大家展示了一个悠闲的世界，在这里博客挥洒着他的真情，而大家能从中感谢浓浓的墨香。
5、张宝全——以诗歌入书法，以书法现诗歌
2004年6月19日，张宝全成为新浪博客较早一批拓荒者，两年后的今天，张宝全的博客访问量有将近7万。
张宝全，江苏镇江人，毕业于北京电影学院导演系。他是一位著名的作家、书法家，也是一位著名的商人——今典集团董事长，今日美术馆馆长。他从事过中国社会几乎所有的职业：工农兵学商、下过乡、当过五级木匠、1976年入伍，当过战地记者和猫耳洞作家，1992年投身商海，先后从事过海洋运输、房地产开发等。张宝全将的博客日志划分为三类：文集、书法、绘画，这三大板块所占比重不相上下，著名博客日志有《书法：归园田居》、《书法：明月几时有》、《十五年的心情》、《中国现代院落宣言》等。
张宝全的博客，是一个文章、书法、绘画三者有机结合的综合体，在他的博客中这三者是相辅相成汇聚在一起的。他的书法类作品以优秀古典诗词为创作内容，通过自己情感化的再创造，而使这些作品有了更丰富的精神内涵。比如《书法：归园田居》，他将闲适超脱的诗境，加入自己的体悟，以书法的形式表现另一种“归园田居”图。当然作为一个明星企业家，他的博客营销多少和其本身的身份有点关系。
张宝全的博客吸引了的地方不仅仅是他独特的书法表现形式，以诗歌入书法，以书法表现诗歌，当然也是还他的努力经营分不开的。
6、段成桂——闲来文章，观摩听墨
2006年2月18日，段成桂的艺术馆创立了，这个小小的博客空间成了他书法艺术的展现平台，现已成为雅客艺术美术频道的首席博客了。
段成桂，字伯硕，1942年生于吉林市。著名书法家，书画鉴定家。现任中国文学艺术界联合会副主席、中国书法家协会副主席兼鉴定收藏委员会主任、吉林省书法家协会名誉主席、中国博物馆学会理事、吉林省博物馆学会理事长、吉林省文物鉴定委员会主任。他的博客风格简单明了，主要为本人大事件的记载、对书法的一些见地看法、以及自己一些作品的展示，著名博客日志有〈问中国书法将走向何方〉、〈颜真卿书法的历史地位〉、〈段成桂作品〉等。
段成桂的书法博客，主要为一些他的书法理论上的著作，一些对书法历史问题、书法现象的评价与再探索，他的某些书法言论具有非常大的进步意义，当然他的博客里也有不少他的书法作品的展示，这就让网民们饱眼福了。他的书法艺术造诣是非常深厚的，可谓工真草隶，尤以草书、隶书见长。草书龙飞凤舞，隶书隽永有味，是非常有真才实学的书法艺术大家。
段成桂的书法博客能名列雅客艺术博客中的书法类首位，这当然和他本身深厚的书法艺术造诣是分不开的，当然对于一些书法理论问题的深度研究，也是他被人所称颂的主要原因之一。
7、“书法类博客”的前生今世
中国书法作为中国传统文化重要的一员是经过了漫长的积淀，经过了代代相传，浸透在了民族久远的血液之中。透过那变幻万千的点线形式，可以看到那种沉浸于笔底，洋溢于案头的精神存在，而今在毛笔渐行渐远的当下社会，书法类博客却在博客世界大展宏图，无论是新浪、搜狐等门户网站上越来越热闹的书法圈，还是一个又一个雨后春笋般遍地开花的书法类博客，我们可以感受到这种兴起的骚动。先简单分析一下书法类博客之所以兴起的种种原因：
首先，书法艺术有极大功用性，一直以来传统文人都自觉地将书法纳入“正人心”的轨道，书法就成了地道的身心修养、人格完善的过程。虽然，毛笔时代已然过去，但是书法作为一种陶冶性情的手段仍为绝大多数人所认可。因此，书法类博客的兴起，与书法这种功用性的渐渐被认可息息相关。
其次，书法艺术又具有极高的审美性。有人说，书法是无声之乐，书法之美，将“实”与“虚”两个方面，即“形质”与“性情”两大方面完美地结合在一起，给人一种极大的审美快感。刘熙载说：“汉碑萧散如韩敕、孔宙，严密如衡方、张迁，皆隶之盛也，若华山庙碑，磅礴郁积，流离顿挫，意味尤不可穷极。”正是形容此种感受。
最后，近年来国学复兴问题渐渐被越来越多的人所关注，而书法艺术作为传统文化中的一大瑰宝，也越来越被人们所重视。同时，众多书法艺术家献身博客，积极为书法艺术的复兴摇旗呐喊也成为书法类博客兴起的重要原因。
8、“书法类博客”成功秘笈
无论是孜孜不倦的求索，还是心手两忘的抒怀；无论是浪情恣肆的狂放，是温文尔雅的内敛，还是高山流水的超脱；无论是名动天下的大家，还是原本默默无名的小卒。众多“书法类”博客渐渐受人关注、渐渐成为网民焦点，如廖华强、邓清泉、邓立强、麻天阔、张宝全等等，我们先来简单晒一晒他们的成功秘笈：细说如下：
不为书法而书法
如果单纯地为书法而书法，这样的博客久而久之很容易落入一些既定的重复模式，从而使博客变地缺乏新颖度、缺乏动人之处，因此将书法艺术与其他艺术形式结合起来，展现博主本身的多才多艺，不断丰富博客的内蕴，是书法类博客创办初期一个比较容易获得成功的好方法之一。比如廖华强、邓清泉都是将多种艺术融合字了一起。
平易近人展书法
常常有这样的书法家，不自觉地把书法艺术欣赏描绘得玄妙异常、高深莫测，似乎书法欣赏只能是少数专家的事了，这样的书法艺术脱离了群众路线，特别是在网络世界里，背离了大众审美的就会失去了大多数人的支持。书法博客不能做成以展现象牙塔精神为原旨的博客，只有切近大众，才能吸引大众。
不拘一格秀书法
任何一种艺术形式，它的表现手段都是多种多样的，正是这种多样性才成就了它的无穷魅力。书法艺术同样如此，他需要有新的角度去挖掘、新的方法去展示。书法博客也可以不走寻常路，而选择一些比较特殊的表现手法，比如左手书法、书法签名等各种新玩意特别得容易引起大家的关注。
艺术是永恒的关注——让才艺锋利你的博客
才情怒放也要有技术含量
艺术是关于个人的表达，它关于人生，关于生命，关于情感，关于一切——艺术家的想法和主意。在曾经逝去的岁月里，人类用精致的诗歌述说、用斑斓的绘画体现、用磅礴的书法挥洒、用天籁的音乐描绘一个个和谐而美妙的艺术主题，使它们具有穿越时空的审美魅力与审美价值，因此，艺术永远不会凋谢，艺术是人类永恒的关注。
不管历史的长河怎样蜿蜒曲折，从混沌蒙昧的原始社会到高度发达的现代社会，在人类的生活中艺术永远扮演着非常重要的角色。
无论是那笑嘻嘻的大足卧佛，还是那神态各异表情丰满的敦煌飞天，无论是麦积山的菩萨，还是《兰亭集序》，无论是号称奇迹的埃及金字塔，还是充满了希腊文明之美的雅典神庙，这些艺术珍品留下的是美好，是记忆，是向往，是沉思，是阵痛，是忧患，是永远的牵挂，是难舍的情结，是悠远的主题，是岁月的歌，是曾经的生活……这些都是我们永远咀嚼不完的艺术内容。
无论是古代希腊人对于一切伟大艺术的主要特点在于和谐性、规律性和恬静性的探索，还是我们对“道法自然”、对“写意率真”的艺术的追求，无论是毕加索认为艺术是悲哀和痛苦的产物，积极关注无助的社会底层者，还是达利狂妄自大，充满幽默感，蔑视礼仪的约束，进取心强……这些都是我们永远探索不完的艺术精神。
“潮流是令人兴奋的，而艺术是永恒的”八十年代的艺术家对此表示怀疑，“艺术是兴奋的，潮流是永恒的！”现在的艺术家却早已以此自我标榜。他们不仅仅只对当下俯首贴耳的描模，他们关注当下，并对当下的做出自己的批判，自己的肯定再否定。当博客继“bbs”之后以蓬勃之势兴起，众多艺术家、艺术爱好者纷纷加入博客大家庭，把自己的艺术作品秀给大家看，把自己对艺术对人生的理解传达给大家，与大家一起交流艺术，共享艺术之美。在众多艺术家里，特别是绘画艺术、书法艺术、音乐艺术等领域的艺术家们积极地通过博客世界交朋结友，探讨艺术人生。
当“今天你博客了吗？”已成为一种时尚，知名画家陈丹青、艾未未、安迪都建起了自己的小窝，且热闹非常、人气火爆，成为声明赫赫的知名博客。知名书法家廖华强、邓清泉、邓立强也纷纷通过博客大展拳脚，也同样呼声不小，拥有不少“粉丝”。而众多知名音乐人更是玩起了一个又一个音乐博客，吸引音乐爱好者在此聚集。这些才华横溢的艺术家的加盟，更使才艺类博客越来越被人们所关注，被人们所接受。
高超的画技、精湛的书法、美妙的音乐，这些才情都可以锋利其博客，使博客充满了艺术的魅力，从而变得光芒四射、绚丽夺目，如油画界巅峰人物陈丹青开博以来便备受追捧、而前沿艺术家艾未未同样以其多才多艺广受关注，他们以自己的艺术才华，在博客世界也成为了一幅经典。
然而，我们有这样一个令人尴尬的困境使我们不能忽视，很多同样才华横溢的艺术家的博客却乏人问津，这些博客同样有着钟灵毓秀的画作、有着气势磅礴的书法作品、有着如天籁般的音乐，但是令任遗憾的是这些博客却没有足够的人气，没有被大家所广泛接受，没有引起最广泛的互动。
才情怒放，但我们该怎样在博客上展现才情，并通过才情使博客也怒放起来，这是一个值得深思与探讨的重大问题。才情怒放也要有技术含量，有了才情，该从那些方面来提高博客的技术含量？先简单瓣一瓣一些经验。
1、美——人类永恒的追求
俗话说：爱美之心人皆有之，人们的灵魂深处总会对美有遏制不住的渴求，为博美人倾城一笑而烽火戏诸侯的周国君，江山社稷轻，美人恩情重，可见美丽的事物会带给人们无可抵抗的杀伤力。因此，把美引进博客，使自己的博客成为一个美丽的空间、具有极大的审美趣味，这是才艺类博客最璀璨夺目的优势，也是最需要注重的技巧。
站在油画界的巅峰的陈丹青，虽然他的博客能有数百万的点击量不仅仅是因为他的博客具有极大审美的价值，当然还和他个人影响力，以及他博客的丰富性是分不开的，但是我们不能否认满足了读者对“美”的渴求，是他的博客吸引大众的主要原因。他的博客里有不少自己早年成名之作，或者是近期的一些力作，因此，他的博客世界也就成了一个顶级油画作品的展览厅。
而号称“前卫艺术家”的艾未未则为大家提供了一种“另类”的美——“前卫的、时尚的、新奇的”，不满他整个博客的是那些稀奇古怪的各种建筑、画作、摄影作品、雕刻作品，虽然看似荒诞怪异，但是却有着一种别样的风情，一种别样的美丽，而这种风情与美丽，成为大家喜爱他的博客的原因。
美是人类永恒的追求，因此，在才艺类博客中，注重充满展现美是非常重要的。很多才艺类博客的博主，偏重于讲述自己的人生经历，却少见令人心动的美的作品，而更有不少博主，对于如何选择作品显得非常随意，常常是或者一天发好几幅作品或者几个月不发作品，显然对把自己作品怎样发上博客，没有做精心的选择与合适的规划。虽然我们说生活不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛，但是要注意把自己“最美”的部分精心地展现给眼睛，这也是尤为重要的一步。
2、厚——丰富多彩层次宽
曾有不少人高度赞美石榴，认为它是水果中最为“丰实”的，也有人说，人生该如石榴一般“具有非常丰美的内在”。“丰厚”是不少人的追求，也是不少对自己人生境界，对自己的艺术作品的远大要求。因此，使自己的博客具有丰厚的内涵，具有丰富多彩的内容，在这方面强加技术含量也是才艺类博客获得成功的一个重要法宝。
著名书画家邓清泉的博客就是一个典型的“丰厚”的世界，这是一个五彩斑斓的传统文化大舞台，在这里我们可以寻觅到可浅吟低唱的古典诗词、有民俗文化典范的楹联，还可欣赏到众多笔法精湛的国画、颇见功底气势的优秀书法作品。在这里有着不同欣赏趣味的人都可以找寻到自己的最爱，因此，他的博客以其的丰富性，多样性，互动性被众多传统文化爱好者，特别是书画艺术爱好者所喜爱。
女画家周缨既周忆清的博客在新浪上很是红火，她的博客同样是个典型的“庞大、丰厚”的世界，这里并不仅仅单纯得展现她的绘画作品，而是一个综合体，这里有策划、建筑、绘画、设计等方方面面的丰富内容，而且这些丰富内容多而不乱，有条不紊地整合在她的博客里，成为一个厚实的整体。因此，她的博客越来越被新浪网友们所喜爱，追捧者的数量越来越多。
有太多这样“单薄孱弱”的博客，或者苍白无物的摆几幅画、摆几幅书法作品、放几首歌，或者只单纯地一些作品展示却少有言语的交流，这样的博客，即使你的画作、你的书法、你的音乐非常的迷人、非常的有艺术魅力，但是一旦欣赏久了，人们就会疲惫，人们觉得空洞乏味，觉得不够丰富。因此，努力把自己的博客经营成一个丰富多彩，内容厚实的博客，从而更久地、更多地吸引读者，这是非常需要注意的。
3、奇——不拘一格最出彩
清代诗人龚自珍曾高声呐喊，乞求天公“不拘一格降人才”，不拘一格、匠心独具、别开生面、别出心裁这些褒美之词如果用来形容一个艺术作品，那无疑是让人心动的。与众不同的事物总是比较容易吸引眼球的关注，具有非常强大的眼球经济基础。因此，注重博客的不拘一格、别出机杼这同样是成为“明星博客”、成为有号召力、有影响度的才艺博客需要加强的另一种技术。
在才艺类博客中因与众不同而风声鹊起的，最著名者莫过于安迪，安迪自2003年搞起了安迪排行榜，以现代主义的油画形式恶搞知名人士及大众关注度较高的各类人物，他出击热门事件、热门人物，并以此为原型，为每位主人公倾情创作了一幅恶搞式的画像，并加上他对人物或人物事件的简单评论，使得这幅具有了非常强的调侃意味、幽默效果以及打动人的力量。安迪排行榜的风靡度多年来居高不下是因为在这里有在别得任何地方都看不到绘画作品，这种新奇新颖深深地吸引了大家。
同样在其他才艺类博客中，也有不少这样以新奇打动别人的例子。西谚说，好奇杀死猫，有时候这话还真一点都不假。比如有人以书法艺术类设计个性签名，不仅在现实世界中搞得有声有色，在网络上也是红红火火，他们的书法不拘一格，非常有趣味性与新奇性，因此吸引了众多人去点击。还有一种是手指书画，虽然手指书画中国自古有之，但是因为比较少见还是非常容易吸引一些人的好奇心，因此在博客上亦有不少人打着手指书画的旗帜制造人气。同样以新奇有趣吸引人的还有左手书法等等。
虽然与众不同很让人心动，但是很多才艺类的博客，或许因为没有意识到与众不同的重要性，或许是低估了与众不同的重要性，因此，他们选择了走寻常路，而其实“不走寻常路”更具有成功的可能性，与众不同才能引人注目嘛。
4、活——活泼互动大家爱
“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”这是哲人的言论，而互动的、活泼的形式总是被大家所激赏的，不管是何种类型的节目，无论是生色俱全的电视节目，还是广播节目，有参与性、有交流性的互动平台越来越被大家所喜爱，高高在上、自说自话的栏目则渐渐被受众所抛弃。因此，在博客世界里，致力于营造一个活泼的，互动的，交流的平台亦是需要加强的技巧。
新浪书法类有名博客，中国书法艺术空间的圈主邓立强非常注意这一点，他的博客渐渐从个人书法类博客走向了互动的，交流的专业性书法博客，他的博客非常注意与每位读者有效的交流，因此，虽然他也许不是书法界泰斗级重量人物，但是他的博客却也许比一些泰斗级人物的博客更有声有色，很多书法爱好者非常喜欢这个有活力的，自由平等的空间。
而很多其他著名才艺类博客，也是比较注重这一点的，别说一些刚在才艺界崭露头角的新人，非常谦虚的和大家探讨一系列的艺术问题，即使绘画技艺高如陈丹青等也非常注意精心打理博客，常常和博客上的朋友交流交流，也许会聆听很多“艺术门外汉”对艺术的粗浅的见解。这种互动会让受众有被重视的感觉，也会积极地促使他们常常来和博客“聊聊艺术”，这是才艺类博客吸引普通网民关注非常需要注意的一点。
而像某一些有着非常高超的艺术技艺的才艺博客，比如有着绘画类的博客，博主本身在艺术上的造诣与陈丹青不相上下，但是其博客却冷冷清清，当然，造成这种尴尬境地的原因是纷繁复杂的，但是，不注意博客本身的互动性这是一个非常重要的症结。因此，使博客“活”也是不可小觑的呢。
§§第七章 博客未来将会怎样？
To blog or Not to blog（博还是不博） 这是个问题
方兴东说：博客是一种新的生活方式。每个人都需要一个博客，因为博客是那个虚拟的自己。
有媒体说：中国正迎来一个“全民博客”的时代。
有专家说：博客也许会在中国开启一个“写作民主”的新阶段。
网民们说：今天你博了吗？
“今天你博了吗？”当这句问候语渐渐在中国亿万网民中刮起了新一轮的流行季风，博客这个几年前尚属前卫的新鲜事物，正在以一种无与伦比的速度渐渐演变为轰轰烈烈的全民运动。2004年年底，当《纽约时报》惊叹着全球博客网页数量超过了传统互联网内容量的时候，中国的博客世界似乎还是沉寂的、静悄悄的。当时间指向了2006年，十几个月的风生水起后，博客在中国经历了一场疯狂“井喷”运动，而今已有数千万的中国博客们在电脑前勤奋地敲打着一个新的互联网传奇。据最近清华大学和社科文献出版社联合发布的《中国传媒蓝皮书》预测，到2007年中国博客的规模有可能接近一亿。
“今天你博了吗？”当这句问候语风靡一时成为了一种时尚，当越来越的人加入到博客这个全民运动中，当CNNIC发布的《第十八次中国互联网调查报告》显示截至2006年底中国博客用户的数量已经达到1750万……但是，同时有另一种声音也在渐渐响起，并被越来越多的人们所关注：全民博客的未来，会将造成博客的崩溃和毁灭吗？
因此，在蓬勃发展中的博客世界，在日新月异的博客世界，在充满了机遇与挑战的博客世界，“今天你博了吗？”这句看似轻松的问候语，To blog or Not to blog（博还是不博）？却渐渐成了困扰网民们的一大问题。
To blog or Not to blog（博还是不博）？
博客：一场全民的狂欢盛宴
2002年，当“blog”已在国外热热闹闹了几年之后，“博客”这个中文名字在方兴东等人的倡导下被引进了。“博客”这一中文名字的诞生，标志着博客开始正式进入中国，也标志着中国开始有了博客理念，随着博客理念启蒙地不断深入，博客文化也渐渐地开始兴起了。
2005年，这是中国博客史上值得纪念的一年，这是被业界称为“博客年”、“博客元年”的一年。2005年，博客在中国发展进入爆发式增长，形势一片如火如荼。据统计，当时曾经一度出现这样的情况：每一秒钟，中国就有10个新增长的博客用户。而就在这一年，作为中国web2.0先锋的博客网率先获得了GGV、软银等风险投资机构的1000万美元的融资，不久中国博客网也获得了IDG的1000万美元的融资。
2006年同样承继了“博客年”的良好发展势头，在一片蓬勃中博客继续保持着高速增长。同时中国博客产业的成熟度不断提高，博客产业环境渐渐开始走向成熟。同时，随着门户网站新浪、搜狐等全面进军博客市场，中国博客市场格局开始发生结构性改变。新浪博客进行了一场又一场声势浩大的“博客造星”活动，徐静蕾、洪晃、郭敬明、韩寒等各界名人在博客世界大展身手，纷纷成为受千万人关注的“千万人气名博”，使博客的影响力一直无右，更吸引了越来越多的人开始关注博客。
从2002迄今，“博客”这一概念已经历了5年的发展，渐渐走向大众化、社会化、普及画。凭借数千万网民的传播力量，中国现已成为全球博客发展最活跃的国家之一。从无到有，从弱到强，“博客”以其可以在网络上发布个人信息的能力渐渐为网民所热衷，更因其创造了诸如木子美、芙蓉姐姐、流氓燕、极地阳光、郭德纲等“草根明星”的能力，渐渐为广大网民所大力追捧。2007，一个全民博客的时代已掀开了帷幕。
博客：一种奇效的传播方式
无论是“烽火戏诸侯”的周代典故，还是“鱼传尺素”、“鸿雁传情”的深情诗句，都可见信息的传播自古以来就和我们的生活息息相关。而从远古时代的口耳交流信息，到商周的烽火传递情报，之后书信传情达意，再到后来以电报、电话、报纸、网络等载体传递，无疑地信息正在以越来越快的速度、越来越大的容量传递着。
而今随着博客的迅速发展，博客用户的与日俱增，据说中国数千上万个网络终端，正在以各种各样独特的方式，挑战着传统的媒体、传统的中介、传统的营销逻辑。甚至有一种说法非常蛊惑人心言论正在悄悄传播：博客将成为“第五种力量”，渐渐颠覆着传统媒介的传播权威。
“博客”引进中国的那一刻，各界精英们如方兴东及其创办的“博客中国”就在博客世界打着草根的旗号来实现自己的话语权，因此中国的“博客”在诞生伊始就具有异常鲜明的媒体特征，这就注定了它将不仅仅是作为单纯的“私人日志”存在。而木子美通过在博客上公布自己私人化的性爱日记——《遗情书》一夜之间成为红透大江南北的网络巨星，甚至通过网络的神奇力量而达到家喻户晓。随后，各路能人各显身手，不管是以“极度病态自恋”的方式恶搞的芙蓉姐姐，还是一脱成名以裸照片掀起轩然大波的流氓燕，还是以帅气阳光的生活照片数月间便征服了“粉丝”无数的极地阳光，形形色色的各路神仙，在博客世界这个大平台八仙过海各显神通了。
博客传播，以其远远超越了其他媒体的惊人速度，渐渐被人们所重视所认可。因此，有人对博客传播顶礼膜拜，有人开始研究博客传播，甚至有人惊叹：博客这真是一种奇效的传播方式！
博客：一个沟通与交流的绝佳平台
博客，作为一种迅猛发展中的文化现象，作为一种渐渐普及的文化生活形态，它究竟又怎样的魅力而使越来越多的乐此不疲呢？古人认为“万般皆下品，唯有读书高”，那是因为“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。那又是什么使越来越的网民们非“博”不可呢？
有人说，我喜欢博客是因为这里可以让我寻找到自由的表达空间，没有约束的，可以天马行空的；有人说，博客是进行倾诉的最佳地方，是我自己的精彩舞台，感伤时可以自言自语一番，寂寞时也可以呼朋唤友一番；有人说：博客是一个非常好的沟通的平台，有听众、有支持者、也有反对的意见。博客观点的交流性和行文的自由性成为吸引了众人加入博客一族的重要原因，一个来自英国酷爱博客的年轻人说：“你不会受到任何限制，没有字数统计，没有教授坐着等你的完稿。你想用什么语言就用什么语言，你可以自己造词。你可以想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。高兴时你可以和别人分享你的心情，不高兴时你也可以独自一人感伤……这是一个在文字上摒弃一切规则、释放自己的大好机会。”
而当博客渐渐成为网民的一种生活方式和休闲方式，越来越多的人通过博客进行各种各样的人际沟通和情感表达，随着博客的进一步发展、随着博客功能的日益多元化、丰富化，在博客的未来发展过程中，博客沟通与交流的程度将会进一步加大加深。正如许多博客理论家预测的那样，在不久的将来，博客将会成为名副其实的个人网上精神家园，成为大家沟通与交流的最佳平台。
To blog or Not to blog？
人生能有几回“博”，此时不“博”何时“博”！
To blog or Not to blog？当博客渐渐成为一场全民的盛宴，当博客渐渐成为一种神奇的传播方式，当博客渐渐成为大家沟通与交流的绝佳平台，无论从博客的强大影响力、快速传播力上来考虑，还是从博客的实用性上来说，“博”还是不“博”，这个问题似乎慢慢变得简单化了。
虽然有人说：现在的博客还不是一个真正让人赏心悦目的地方，虽然有很多让人目不暇接的东西，但是也有太多让人疲累甚至厌倦的地方；也有不少不乐观的人说：中国博客的发展，越来越脱离了博客的原旨性，必将走向崩溃和毁灭。诚如数千年前苏格拉底在希腊雅典的大市场的感叹那样：“世界上竟然有这么多我不需要的东西。”也许博客世界也有可能让部分网名产生同样的感叹。但是，一个人不需要的，不等于别人不需要，就像苏格拉底需要的东西未必是绝大多数人需要的。而每个人总能在此发现一些让自己欣喜若狂、爱不释手的东西，这才是最重要的。
To blog or Not to blog（博还是不博）？也许这并不是一个难以处理的问题，也许这个问题的答案对不少网民来说清晰而明了。To blog or Not to blog？人生能有几回“博”，此时不“博”何时“博”！
可持续的“红”，才是真的“红”
1750万，这是《第十八次中国互联网调查报告》显示的截至2006年底中国已达到的博客用户数量；3000万，这是一位资深博客爱好者通过各项调查数据得出的迄今敲打着键盘创造着博客奇迹的博客数量：10000万，这是清华大学和社科文献出版社联合发布的《中国传媒蓝皮书》中预测的2007年底中国将达到的博客用户数量。
2002年，方兴东挟“博客中国”悄悄登陆中国，开拓了“博客”这一片崭新天地；2004年，众多博客网站如雨后春笋般纷纷涌现，其中蔚为大观的便有博客中国、中国博客网、和讯博客等；2005年，超人气门户网站新浪、搜狐也涉足博客领域，并掀起了一场又一场的博客造星运动。
8784万，这是从2005年11月迄今徐静蕾个人博客的访问量，徐静蕾的博客以生活日志的形式、以亲切真实的风格吸引了数千万人；6777万，这是韩寒自开博以来的个人博客的访问量，当年以新概念作品状元而风声鹊起的他，在博客世界同样大名鼎鼎；5083万，这是曾经名不见经传的极地阳光在开博后短短数月内达到的访问量，曾经碌碌无名的他，而今已是炙手可热的人物。
这一系列令人深思的数据，这一个个引人考虑的事例，在数据与事实面前，使我们不得不承认：博客红火了，一个个博客网站红火了，众多博客明星们红火了。
虽然近几年来中国的博客世界发展势态非常良好，到处一片热热闹闹、一片生机勃勃的景象，但是古语说“人无千日好，花无百日红”，还是有不少人对博客的红火状态表示了深切的忧虑。透过这一片红火，人们不禁要追问：博客究竟还能红火多久？博客未来的发展如何？博客将升华为神仙，还是堕落为妖怪？博客该怎样保持这种红火的势态？
虽然我们说花无百日红，但是凋谢应有时，我们可以尽量把握花开花落的使节。而博客该怎样把握自己的“凋谢应有时”，保持自我持续不断得“红火”，不管是整个博客领域，还是博客网站、博客个人，这一问题都是大家高度关注，并一直在探讨与思考当中的。在越来越多已有的和新建的网站加入博客大战的形势下，在后来者播客的紧逼情况下，网民们关注着博客的发展是否已经面临着拐点。正如博客网的方兴东说，目前中国博客在对博客的深度应用上与国外博客相比还是有一定差距的。
那么如何使博客保持可持续的“红”，如何做到真正得“红”而不衰，不妨试着从以下几个要点来考虑：
张扬主体意识，从博客到博而不“客”
“博客”于2002年进入中国，2005年以来在全球范围内都得到了飞速的发展，而国内博客用户根据有关方面调查显示在2006年年底已达1750万，并一直保持着很高的相对稳定的持续增长速度。虽然中国博客文化还只是刚刚开始起步的时候，博客未来的发展前景还未可限量，但是未来的博客会怎样发展，未来的博客又将发展成怎样一个状态，已然成了网民饭余茶后的谈资。
有网民这样说，现代社会带来的孤独感、漂泊感和与之相伴的对认同感的期待，构成了绝大多数人开博的主要原因。在当下中国的封闭式话语环境下，新兴的博客不自觉地担当了一种急先锋的角色，成为一种能让草根发出属于自己的声音的工具，并且烙上了不可磨灭的草根印记，先天就带上了张扬“自我的主体意识”的标签。因此随着博客自身的发展和细化，这种博客先天的“自我主体意识”更应该随着博客们的个人爱好兴趣的张扬而张扬，博客应该越来越突显出博主自我的主体意识。比如有这样一个网民，他非常喜欢球类运动，那么他将可以专门为球类爱好者提供一个球类的私人博客。在这个他自己的博客空间里可以完全由他自己做主，可以完全充满他自我的主体个性，他可以把这个博客经营的和自己想像中的一模一样。
在“博客”空间里，每个博客应该是主人，而不是客人，因此走出盲从跟风、走出无病呻吟、走出言而无味、走出矫揉造作，博客们应该充分彰显自身的主体性，显示自己的个性，这是博客能够持续走红的关键。博客应该向着“博而不客”的方向努力，亦即博客网站、或者个人博客都要尽量广博，但是更重要的是要张扬博客本人本身的个性，能够真正做博客的主人。
转化表现手法，从“写”到“说”
无论是在号称思想集散地为思考者们提供专栏的博客中国，还是以吸引娱乐明星博客聚集著称的新浪博客，还是以年轻一族宣扬个性为代表的腾讯空间，总是有不少这样的博客，他们以“写”博客的形式来描述述说对象。与传统的纸质载体截然不同的是，网上博客更像是一个“看”的世界而不是一个“读”的天地，因此，如果博主总是坚持纸质媒体“写”的叙述风格，那么不仅会渐渐远离博客的话语风格，还会渐渐地失去观众。
虽然，我们不得不客观地承认，有非常非常多的博客“写”的很专业，这些博客文式工整、文笔优、内容充实，但是因为博客“看”的本性决定了这些“写”得很好的博客备受冷遇的命运，它们往往并不能很好地被大众所喜闻乐见。但是，在博客世界不难发现目前最流行、成就最大的博客，还是那一类更偏向于“说”而不是“写”的文体的博客。比如徐静蕾和聊天家常一般娓娓道来，亲切而真实；又比如鱼顺顺一般机锋毕露，读来畅快淋漓；又或者如众多玩着调侃精神、咀嚼着文字、解构着一切的，像小品一样俏皮风趣，包含着机智美。这“说”的内容，有些甚至经历时间的洗礼还不脱色，在网络之外仍具有广大市场，成为非常广泛的众人谈论的话题，比如《无极》和“馒头”事件，韩寒与白烨的论争，不仅在博客及网上说，也延伸到了其他媒体中。
因此，如何才能备受注目，如何把自己的博客“说”好，从而让自己的博客能被网民们好“看”，渐渐成为大家所关心的大问题。不少博客们已渐渐意识到把握好从“写”到“说”这一表现手法的转化，是博客走出“自写自看”的尴尬困境的一大法宝，当然也是使博客保持恒久的“红火”的法宝之一。
深化娱乐精神，从“独乐乐”到“众乐乐”
国外一本杂志曾引用著名的博客理论家戴维·温伯格的预测：在未来，每一个人都会拥有至少15个崇拜者。一个“众乐乐”的时代即将揭开帷幕。而在博客世界，娱乐精神的夸张，从“独乐乐”到“众乐乐”转型也正在进行中。
“相对美女私房菜”的博主胖星儿的说：“博客应当是小花花草草们玩耍的舞台。”“我也有粉丝了，当偶像的感觉太棒啦！”
北大中文系研究生许晓辉说：“除非你是一个知名人物，否则，你心情好坏，谁会关心？”
也有人说：“只有成为偶像，才会有不认识的人去用心搜索你的名字。”
更有人说：“自我欣赏其实还是要与民共赏才有快感。”
对大多数草根民众来说被公众关注猜测的生活是相当令人憧憬的。随着现代网络的发展越来越走向娱乐精神，渐渐被打上了娱乐性的烙印，而博客作为网络发展的一部分，娱乐精神的渗透及扩张，也将是其发展的不可避免趋势。深化这种娱乐精神，从“独乐乐”走向“众乐乐”，这是博客可持续发展的必然走向，也是草根民众的期待。
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