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第32章 生死--生命无常人从容(4)

“经营”一词是商业术语,为什么要用这个词来说明婚姻呢?因为婚姻与企业有着相通之处 。企业经营好了才能盈利,盈利了才能生存与发展;经营得不好的话,早晚会因资不抵债 而破产。婚姻也是这样。夫妻双方就如同企业投资的股东,得齐心协力地共同经营。婚姻经 营得好,家庭才能稳定,才能体会到婚姻的幸福,如果双方不善于经营,到了情不抵怨的一 天其结果就只有离婚了。

婚姻永远是人类的话题,而且是一个大话题,三言两语肯定说不透彻,但只要做到了欣赏和 包容,就能将婚姻经营得幸幸福福的。

台湾着名作家柏杨先生在他的作品中经常会写到如何处理婚姻中的难题。他曾经提到过一位 雕 刻家,说他的前妻十分漂亮,且是硕士学位,治家也很有方,属于那种人见人爱的女性。 然 而他们最终却离异了。而他的第二任太太,实在并不优秀,既不会理家,也不会带孩子,屋 子 也弄得一塌糊涂,可是他们夫妇之间的感情却很好。就连柏杨先生这样的婚姻问题大家都感 到百思不得其解,惊呼没有了逻辑,没有了人之常情。

原因何在呢?就是因为他的第二任太太会欣赏自己的丈夫,而且善于将这种欣赏之情表达出 来。丈夫 雕刻的时候,她常常沐浴更衣,洒上香水,穿上睡袍,歪倒在沙发上,长发垂地,斜着 眼睛看自己的丈夫创作,还时不时地说上一句:“你这一刀刻得妙极了,简直使这个人像栩 栩如生,叫人看了连汗毛都舒服。”男人喜欢被人吹捧,尤其喜欢自己心爱的女人欣赏他的 工作和事业。雕刻家在妻子热情的吹捧下,能不对妻子疼爱有加吗?

结婚前,两个人在花前月下给对方展现的都是自己最优秀、最美好的一面,等两个人真正 走入了婚姻,面对锅碗瓢盆这些琐碎事情的时候,双方的缺点就会越来越多地浮现在对方眼 前,更多的分歧也会随之产生。这个时候,包容、宽容、理解是最重要的,千万不要求全责 备、吹毛求疵,或者得理不饶人。如果因为一点鸡毛蒜皮的小事情争吵不休,就会互相伤害 ,使得婚姻岌岌可危,这实在没有必要。除了缺点之外,对方的个人爱好、生活习惯,也要 多包涵,多理解、多支持。

历史上着名的女诗人李清照和她的丈夫--着名的金石学家赵明诚是一对幸福和谐的夫妻, 他们俩的婚姻在历史上曾传为美谈,其“经营”经验就是互相包容。

李清照和赵明诚是两种性格不同的人。李清照喜静,赵明诚喜动,而且他们的兴趣爱好也颇 有不同。李清照从小酷爱填词吟诗,而赵明诚则是一个金石学家,自然只倾心于方寸之石。 虽然两人性格迥异,爱好也相距甚远,但两人却能和谐相处。原因就在于两人对彼此性格的 相互尊重和相互适应。

比如,李清照爱下棋,并且规定谁输了棋谁要依曲填词,赵明诚棋艺不高,十之八九要输, 依下棋前定下的规矩去作词。虽然赵明诚也是位大才子,但是对填词应和之事却技艺不高。 因此,对于他来说,填词就是一件苦差事。但是,每当他看到妻子那兴高采烈的神情和满怀 期待的眼光时,他总不忍心扫了妻子的兴致,强迫自己填词以取悦妻子。自然,作为妻子的 李 清照也知道他的难处,常常适可而止,帮助丈夫一同寻字苦思。末了,夫妻俩共同欣赏合 作的成果,其乐融融。

对待赵明诚的金石研究,李清照也总是耐着性子陪伴在一边,表现出极大的兴趣向丈夫询问 金 石之道,让丈夫眉飞色舞地演说一番。天长日久,两人彼此影响,耳濡目染。结果,丈夫赵 明诚的填词技艺大有长进,而李清照也对金石之道略知一二。

可见,相互忍让,互敬互爱是经营婚姻的不二法门。

有人幻想自己的恋人是天使,希望婚姻就是“公主与王子从此过上了幸福的生活”,但进 入婚姻生活后,日子开始平淡无奇,没有了浪漫温馨的诗情画意,没有了温柔有加的轻轻呵 护,柴米油盐的琐碎代替了花前月下的浪漫,生活好像一部机械运作的机器,日复一日、漫 不经心地重复着。对此,他们迷惑了:婚姻真是爱情的坟墓吗?

他们错就错在用童话般的心理看待婚姻,因此导致了心理上的失落。要知道,惊天动地的婚 姻 往往是悲剧,真正幸福的婚姻就是在平凡、平淡和平静的生活中,用心关爱对方。在对方 渴 了的时候递上一杯水,冷了添上一件衣服,出门时道一声再见,回家时给一个拥抱。如此生 活虽然平凡,婚姻却能变成快乐的天堂。

幸福的婚姻出自于平常的心态,只有用平常心来看待婚姻,才会从平平凡凡的日子、平平淡 淡的生活中,感受到婚姻的幸福,就好像在略带苦涩的咖啡中品尝出香浓的滋味来。

一对捡垃圾的老夫妇推着一辆人力车上桥。老汉在前面吭哧吭哧地拉车,弓着的身躯几乎与 地面平行,豆粒大的汗珠从他的额头上流下来,老妇在后面推车,也同样气喘吁吁。两个人 终于齐心协力把车拉到了桥面上,倚着桥的栏杆,在徐徐江风的吹拂中,老妇从一 个破旧的背囊中取出一个馒头,先放在老汉的嘴边让他咬了一口,又把随身带的水壶拧开, 让老汉喝了一口水。接着自己也咬了一口馒头喝了一口水,就这样重复着,直到把一个馒头 吃完。最后老妇从怀里掏出一块几乎像抹布一样的毛巾,怜爱地给老汉擦了擦脸上的汗,两 人相视而笑,对桥上的车水马龙和众人各种各样的目光视而不见……执子之手,与子携老, 老夫妇的幸福婚姻让不少路人投来了羡慕的目光。

有两位英美学家通过长时间的研究,居然计算出了婚姻的价值。他们联手访问了数万人,评 估 不同生活方式给人们带来多少快乐,然后经过一系列复杂的计算方式,得出了美满婚姻相当 于年赚10万美元的结论。换句话说,假如婚姻不幸福,必须要每年辛辛苦苦多挣10万美 元,那种幸福的感觉才会与因婚姻而幸福的感觉相似。

其实,婚姻不是金钱所能估算的,因为婚姻是人生之大事,经营好了婚姻,就能得到一生的 幸福。因此,每个人都应当用心经营属于自己的幸福婚姻。

家是心灵的港湾

钟彬娴是世界五百强的公司中屈指可数的女性总裁之一,更为难得的是,作为一个有两个孩 子的职业母亲,她做到了工作和家庭两不误。对于二者的关系,钟彬娴说:“有时家庭比工 作 更重要。”有一次,钟彬娴应邀到华盛顿去和总统见面。这令钟彬娴很兴奋,因为这个机会 太难得了。但这次会见的时间正好是女儿第一次离家去旅行,女儿希望母亲和她在一起。为 了女儿,钟彬娴毫不犹豫地放弃了与总统见面的机会。

能平衡事业与家庭,钟彬娴无疑是幸运的。在生活中,我们经常可以看见有的人为了事业 ,整天拼命地工作,牺牲了享受家庭幸福的温馨;有的人为了自己的家庭,事业上不能全心 投入,结果事业总是没有进展。

到底是要事业还是要家庭呢?有一则寓言说的就是这个老生常谈的话题。上帝养了两只可爱 的兔子,一个叫“家庭”,一个叫“事业”。有一天上帝心血来潮,决定将其送给人类,于 是找到一个人,问他:“你喜欢那一个呢?”这个人端详了一会,觉得哪一个都需要,于是 他请求上帝:“我可以都要吗?”上帝说:“可以,不过,从此你要学会奔跑了……”因此 ,就有了现代人在家庭与事业之间的左右奔忙。

事业和家庭到底哪一个更重要呢?我们不妨这样想象一下。一个人在事业上蒸蒸日上时,他 的家庭却一片混乱:和老婆离婚了,孩子变坏了。累了一天,回到家里却冷冷清清,连个说 话 的人都没有。失去了其乐融融的家庭幸福,这样的人生能算成功吗?中国羽毛球队的总教练 李永波就说:“哪怕有一天我的队员包揽了所有的金牌,可我的家庭不开心,我也认为自己 的人生就不成功。”

人们为什么会花很多的时间、汗水与心血忙于事业呢?对于绝大多数的人来说,事业 能给自己带来财富、地位、尊重,而追求这些的目的就是希望自己的父母、妻子、孩子能过 上高质量的生活。如此看来,追求事业的目的也就是为了有个幸福的家庭。同时,家庭还是 一个人的力量源泉,任何人要想成就一番事业,都离不开家庭的支持。家庭是大后方,只有 后 方安定幸福,才能无牵无挂地去拼搏,集中精力去干事业。如果家庭硝烟弥漫,岌岌可危, 必定会动摇我们干事业的信心与决心,甚至让我们无心干事业。

有社会学家做了这样一个实验,让人在纸上写下自己最难以割舍的20个人的名字。参与实验 的人写下的通常是自己的朋友、同事、邻居以及亲人的名字。然后,社会学家让他们在这20 个人里面划掉一个认为最不重要的人,然后再划掉一个、再划掉一个……最后只剩下了四个 人。在众多参与实验的人的这最后四人名单中,绝大部分是一样的,就是自己的父母、配 偶和孩子。这个实验结果证明了家庭在人们心中具有不可替代的地位。

中国人的家庭观念特别强,认为家庭是一个人的重心。中国人之所以经受这么多的苦 难还能繁衍下来,靠的就是家庭关系、伦理关系的维系。就是现在,人们也没有完全改变“ 家庭最为重要”的观念,因为家庭是最能找到亲情的地方,是一个人感觉最温馨、最体贴的 地方。有一个叫“陈NC046百犬”的故事,最能体现家的和睦与温馨。

在宋朝时期,有一个家风纯朴厚道的陈氏家族,上下有十三代人,生活在一起,足足有 七百人之多。他们的祖先陈崇,德高望重,为家族制定了严格的家规,希望子孙后世得以恪 守不移,代代相传,从而使敦朴厚道的家风,能够绵绵远远地传承下去。到了陈NC046 主持家务的时候,因为他为人温和厚重,以身作则,勤勤勉勉,使得陈氏家族全家上下充盈 着一派吉祥和顺的年节般的景致。

陈NC046家中矗立着一座特别建造的厅堂,非常宽阔,能够容下七百多人共聚一堂 用餐。每到吃饭的时候,大家都穿戴整齐,扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面,感到分外 亲切,都互相地问长问短,问寒问暖。他们按照年龄大小、尊卑先后,次第而坐,长幼有序 ,条理井然。

陈家的人只要还有一位尚未到来,大家一定都会静静地等待,直到所有的人都到齐了之后, 才开始用餐。吃饭之时,厅堂悄无声息,一片宁静肃穆。等到都吃完了饭,大家才开始热火 朝天地聊起来,谈天说地,其乐融融,这是全家共有的幸福时光,也是最感亲情温馨的交融 时刻。许多家族性的问题,也常于此时得到及时沟通解决,避免了各自为政的误会与猜疑。

陈家养了一百多条大大小小的狗,它们的性情都特别温顺,跟街上那些互相叫吼打斗的野狗 完全不一样。更有意思的是,这群家教严格的狗,全都是在同一个大槽里用食。由于 主人们为家狗作了最好的示范,所以它们个个都温和而又乖巧。每到吃饭的时候,它们也牵 家带口地来到大槽前,彼此互相摇着尾巴,以示问候。几条年长的老狗,非常威武地站在哪 里,原来是在清点人数。要等到所有的狗到齐了,这一百多条狗才开开心心地“用餐”。

陈家主人们那种上下同心、喜气盈人的祥和气氛,连狗都普受熏陶,从而互相尊重、互相敬 爱 。乡里的人见到这种情形,深受感动,想想看,连狗都能够互敬互爱,如果人父子兄弟之间 不能和谐共处,那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法,忏悔改过,使得那一代的 风俗日渐敦朴厚道。

郡守张齐贤将陈NC046一家的事迹,禀报了朝廷。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚,于是就免了他们的徭役,而且礼遇有加。希望这个家族的典范,不但能够影响全乡,而且更能感化全国。

陈NC046一家七百多口人,能够如此敦睦和合地生活在一起,实在是难能可贵,生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。这个故事告诉我们,家是情感的归宿,家是心灵的港湾。因为只有在家里,才不会有欺骗和嘲讽,有的只是关怀与温暖。

美国一家周刊也曾做过一个调查,请世界五百强大企业的退休CEO们填一份问卷。其中前十大企业的CEO,对其中一个问题的答案惊人得一致。这个问题是:如果可以重新来过,你最希望做点什么?答:多陪陪老婆孩子。玫琳凯是有史以来最成功的女企业家,她就曾说过:“无论你在事业上如何成功,如果你在获得成功的过程中失去了你的家庭,你仍然是个失败者,牺牲家庭去换取财富是不值得的。”

德国诗人歌德说:“无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。”我们也常用无家可归、家破人亡、丧家之犬这样的词语来描述一个人的悲惨境地。可见,完整的家庭以及家庭的幸福对于我们每个人都很重要。所以,作为平凡人的我们,要用平常的心态在平淡的日子中,去感受家庭的温暖,感觉生活的快乐,感恩生命的幸福。

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