可能斯密约瑟自已也觉得这个故事杜撰得太荒诞了，难以叫人相信。因此他把金叶片拿给八个人看（这金叶片恐怕是不难制作的），并让这些人写出证词，签字划押，供旁人来内查外调。
此招果然有效，相信的人不少。这些响应者聚结在斯密约瑟脚下，诞生了“耶稣基督末世圣徒教会”。但是，在纽约州却没有他们的立足之地，只好迁移到俄亥俄州的嘉德兰，在那里传道布教，招兵买马。不久，反对者又群起而攻之，杀害了许多摩门教友。斯密约瑟只好率领自己的信徒继续西逃，在荒凉的密西西比河边买下了一片沼泽洼地，排除积水，建立自己的“根据地”。在这里安定了几年，信徒大增，摩门教开始兴旺起来。谁知好景不长，摩门教又受到其它教会的排斥和迫害，斯密约瑟和他的兄弟被抓进监狱，于1844年6月27日被一群涂面的暴徒所枪杀。杨百翰接任领导摩门教，率领末世圣徒们离开伊利诺州，来到美国西部的落叽山脉，以后在犹他州一带站住了脚跟。由于摩门教徒被杀害得较多，他们“在神的认可下”，一度曾实行一夫多妻制。这就更激起了反对者的愤怒。1890年，美国国会通过一项法律，禁止一夫多妻制。摩门教只好遵行，他们老老实实地承认：“除此之外别无其他办法。因为摩门教会的基本教训是必须服从国家的法律。”
我用这样枯燥无味的文字，不厌其烦地解释摩门教的起源，目的是想寻找一个答案——在西方世界，随着现代科学技术的发展，宗教迷信活动不仅没有减弱的趋势，相反倒表现出顽强的生命力，甚至作为一种生活的程式，被合理地固定下来。怎么可能想象神会和现代战争同在，上帝会接待航天飞机上的乘客呢？
许多有理智、有教养的人，用严肃的表情说着一些可笑的话，用懂得科学的头脑去思索一些荒诞不经的事情。看来地球上有一部分人类，非得信点什么不可，借以自欺，也用来欺人！
最后讲一个小笑话，我们在参观摩门教堂的时候，一位虔诚的摩门圣徒做导游，详细地讲解了教堂的陈设和绘画，活灵活现地叙述了他们的先知怎样和神见面，怎样和主交谈，耶稣如何，基督如何……并替我们不是摩门教友而感到惋惜。不然他可以带我们到摩门圣殿里面去。只有摩门教友才能进圣殿，那是教友和上帝见面的地方。然后他又介绍了圣殿的构造以及怎样的金碧辉煌，最精采的是他的结束语——“先生们请看，圣殿的顶部有一个用铜铸成的天使，它就是指引斯密约瑟找到金叶片的摩罗乃神。它的重量恰好相当于一辆丰田牌小汽车。”连神也躲不开日本的汽车！
“美国淫秽之都”一一旧金山
“美国淫秽之都”这个封号，不是我加给旧金山的，而是它的市长范因斯坦夫人十年前说的。
当然，旧金山还有其他的绰号。比如：有人说它是“女性的城市”。我看不出这个城市有什么女性的特点，也许是指那种扭捏作态的女性？是指旧金山的街道弯曲而起伏，象这种女人的情绪一样善于波动？特别是有一条街叫“九道弯”，几乎成45度坡，有九个“S”形大弯，蛇形道两旁栽满鲜花，这儿难道象那种女性的线条？还是指TURK和TAYLOR街上那些裸体女人的广告？
还有人把旧金山称做“美国的功夫首都”。这里有12家著名的武术学校，再次兴起一股中国武术热。不仅举办武林群英会，进行大规模的中国武术表演，而且在1年内就组织了22个太极拳学习团，总人数达600余人，还远涉重洋去中国求教。在洛杉矶中美作家会议上担任同声翻译的曾宪斌教授（在旧金山大学任教），就曾带着30个大学生，利用暑假自费到北京体育学院学习太极拳。美国人为什么这样热心学习中国功夫呢？很重要的原因是由于社会秩序混乱，抢劫、凶杀、强奸等案件时有发生。很多人，尤其是妇女，希望练就一身功夫，以便遇到紧急情况时能自卫。此外，表现中国武术的功夫电影在美国广泛放映，也为中国武术热起了推波助澜的作用。
这些我觉得是可以理解的。但是连美国人自己也把旧金山称做“淫秽之都”，倒使我感到惊奇，可见其“淫秽”的程度已相当的严重了！
我们来到旧金山两天了，这儿确实有点光怪陆离，令人不可捉摸。有人在海滩上用从海上漂来的木头、铁罐、塑料等东西，雕塑成许多奇奇怪怪的人和动物，还有妖魔鬼怪、神兵天将，并让它们在海滩上布成阵图，表演人间和天上的各种故事。
这是群众的创造，未尝不是旧金山的一个缩影。一位女脱衣舞演员，胸部平平，生意一般，眼看成名无望了。她请医生打针刺激胸部皮肉，竟侥幸增高了10公分，于是名声大噪，轰动旧金山。那个夜总会就以她的名字命名，慕名者、瞧新鲜者蜂拥而至，遂大赚其钱。也有些妇女仿效这位演员，不但没有取得理想的效果，甚至毁坏了身体。
这只是“淫秽之都”的一件小小的可以公之于众的新闻。正当美国的经济一片萧条的时候，旧金山的“黄色工业”却呈现出兴旺发达的景象。“色情”的东西而被称之为是一种“工业”，可见它是一笔赚钱的大买卖。
旧金山有各种各样的黄色娱乐场所：成人书店、成人电影院、按摩院、浴室、性俱乐部、陪同服务所之类的变相妓院等，比比皆是，大大超过了教堂和学校的数目。在这些场所集中的街道，随便走进一家商店，放上0.25元，便可以观看45秒钟的裸体女人或一小段色情电影。通常情况下，一个店里有50台这样的收钱机器，每台机器，一天就吞食400个25元。目前，旧金山在警察局注册的就有165家黄色娱乐场所，没有执照的更是数不胜数。连警察和地下黑社会都无法控制黄色工业的市场，他们只满足于敲诈勒索，吃一些残羹剩饭。而那些狡猾的黄色企业家和商人，则牢牢地掌握着自己的地盘，大发其财！他们年收入总和约达1亿美元。
据《旧金山观察家报》公布的材料，黄色工业巳经逐渐地深入美国家庭。美国8200万家庭中，有四分之一拥有录像设备，每年美国市场出售将近1亿美元的录像带，其中是X级电影（美国电影分四级：G、P、R、X，X级是专供成人看的色情电影），每一盘的价格从39美元到99美元不等，每一盘的租费是5美元。另外美国家庭每月花7—9美元，就可以在电视上收看X级影片。
一位黄色杂志的发行人告诉这家报纸的记者，黄色工业能迅速成功的原因是：低成本、高利润。旧金山最著名的色情电影制片人米切尔兄弟拍了一部色情片，成本不到5万美元，而获纯利3千万美元，这部影片的录像带4年来的生产成本是6万美元，收入则是300万美元。
这位发行人估计，美国全国黄色工业的年收入是5亿美元。而且这项工业目前还处于幼儿时期，今后它会象快速食品工业一样迅速发展起来。旧金山又是世界同性恋的中心。根据旧金山民意研究公司的调查，1980年旧金山全市人口为67丨9万人，其中有8—10万人是同性恋者，约占七分之一。同性恋始于第二次世界大战，60年代激增，1979年达到高潮。
同性恋者88%是男性，其他为女性。一半以上是白人，其次是黑人和亚洲人及西班牙人的后裔。32%的年龄在32岁以下。
同性恋人们住在一起，两人都工作，因无小孩，尽管每个人的工资不一定高，两人合在一起要比同类情况的家庭稍富裕。如果是两个男性相恋，时间一长想要个小孩，就花钱租一个能生孩子的女人，到生下小孩为止。倘若是两个女性相恋，想要孩子的话就到医院用打针的办法，注入精子怀孕。同性恋者争起风吃起醋来，比正常的男女还要厉害，时常因此而发生凶杀案件。
旧金山的报纸上还较详细地描述了第13届同性恋人权运动大游行的情况。当天参加游行的男女同性恋者、同情者和好奇看热闹者有数10万人之多。同性恋男女中有：乐手、医师、会计师、房地产经纪人等各行各业的人士。有.些男子脂粉艳装，全身佩带首饰，使正常人看了会酸掉大牙或呕吐3天。有些女子身材粗壮、身着男装，骑摩托车。
游行队伍由女同性恋摩托车俱乐部的118辆摩托车队开道，游行者一路喝啤酒，聊天，跟着乐队演奏的迪斯科节拍跳舞。同性恋人的父母也组成一支游行队伍，对同性恋运动表示支持和赞助。人们满不在乎，放荡不羁，尽情欢乐，同性恋者相互拥抱并接吻。
队伍中还有彩车55辆，用五彩缤纷的花卉结扎，由12个人组成一个评判委员会，对彩车进行评奖。参加游行的以旧金山同性恋男女为主体，还有来自世界各国的同性恋者，包括一些仍把同性恋视为非法的国家的同性恋者，他们怕回国后遭岐视而不愿公开身份。
游行进行了4小时，然后队伍在市中心集会，宣读加利福尼亚州州长布朗的祝贺信。许多人上台讲演，表演节目，大会历时近6小时。
旧金山市唯一的同性恋议员布瑞特也参加了游行和集会。
旧金山以自由开放著称，各种新潮都很活跃。同性恋男女不但人数众多，并且有一定的政治影响力。前年，旧金山的市长竞选时，第一轮投票中民主党候选人范因斯坦夫人同共和党候选人卡普票数相当。在第二轮投票时，范因斯坦夫人争取到了同性恋者的支持，因而当选。
在今年的同性恋大游行中，也有各种各样的政治口号。如：反对核战争，反对美国插手厄瓜多尔，反对里根增加税收，支持妇女平等权利法案，等等。美囯人普遍认为同性恋者在政治上支持自由主义和进步运动。
美国的同性恋者有自己的“机关报”——《倡导者》。旧金山有专为同性恋者服务的马克国际旅行社，在目前美国旅游业衰退的情况下，马克旅行社却生意兴隆，应接不暇。与它有联系的旅馆、飞机经常全部客满。
当了解到这些情况之后，再来体味范因斯坦夫人的话，就不觉得奇怪了。她虽然是借助同性恋者的力量当上了市长，仍然对自己治理下前旧金山市有个较公正的看法——“美国淫秽之都”。
当然这只是美国社会的一个侧面。我曾犹豫，要不要把《过海日记》里有关这方面的记载全部删去，免得因它而扫了一些读者的雅兴。最后还是决定保留下来。既然想尽可能全面地了解美囯的真实社会，又何必装模作样地用手指捂住脸呢？
