And now，the end is near
现在，我的末日将近
And so I face the final curtain
面临人生的最后落幕
My friends，I’ll say it clear
我的朋友，我要说个清楚
I‘ll state my case，of which I’m certain
向你讲述我的人生之路
I‘ve lived a life that’s full
我活过一个充实的人生
I‘ve traveled each and every highway
我经历过每一段路途
And more，much more than this
而更重要的是
I did it my way
我用自己的方式
Regrets，I’ve had a few
遗憾，也有一些吧
But then again，too few to mention
算不上多，不值一提
I did what I had to do
我做了该做的一切
And saw it through without exemption
洞悉世事，不求赦免
I planned each charted course
我规划过每一段人生
Each careful step along the by way
每一个细微的脚步
and more，much more than this
而更重要的是
I did it my way
不安总是人生的常态
有人说，不安是属于二三十岁迷茫的年青一代，但我始终不认同。我所遇见过的因为不安而紧锁的眉头和憔悴的面容，分布在各类人群与各种年龄段。
因为只要你想在这个物竞天择的社会中，摸爬滚打觅取食物，面面俱到获得认同，大刀阔斧实现自我，这种不安便会一直存在。它或与年龄跟阶级本无太大的关联，并且渐已成为这个时代人的通病。
如果不信，就请把你的人生以十年为单位，分成若干个时间段落，那么每个阶段充斥的不安都会有所不同，但又可能比较相近。
十几岁时，你的不安大多是来自学业的。
你需要经历十年寒窗的苦读，为自己兑换一张走进象牙塔的门票。此时的不安，让你无法痛痛快快地玩一场，让你不敢在自己的兴趣爱好上面投入过多的时间，让你连吃饭睡觉都想着作业，想着考试，想着没完没了的英语单词和数学试题。你生怕自己短暂地停顿后，别人会迎头赶上；你害怕写在黑板上的高考倒计时，数字变得越来越小。
二十几岁，你的不安大多是来自生存的。
你需要在长期的理论教育中，找到一个检验自我的机会。命运无情地把你投掷到了时代的浪潮中，不论你是否做好了准备。既已成人，就要为自己的行为负上全部的责任。从此，你的衣食住行和精神慰藉，就只能自给自足。你需要给未来，找到一个谋生的出路。需要为自己的人生，寻觅一个理想中的伴侣。需要尽可能地缩短与同龄人之间的差距，成就一个完美的自我。但是此时，你的能力、长相、人脉、财富等，或将成为你的绊脚石，你就不得不长期处在改变现状的不安中。
三十几岁，你的不安来自你的追求。
有人将这一阶段定义为人生的黄金期，不无道理。此时的你，身体上，各器官功能尚未透支，鲜有亮黄灯的。事业上，经过长期积累，取得小小的成绩。感情上，经过相互磨合，处于最稳定的状态。那么你需要考虑的问题，就是如何实现人生质的跨越，让你能够厚积薄发，永远立于不败之地；如何给予你的每一位家庭成员，更加优质精彩的生活。但是现实终归要有出入，总有你把握不住的，总有你逾越不了的，总有你难以实现的。你的不安往往会化作疾病，侵蚀你的进取心，阻碍你上进的脚步。
四十几岁，你的不安来自你的家庭。
这个时候，你开始步入中年，人生的高度既已成型，随着年龄的增长，力不从心的事情会变得越来越多。那些过去你难以逾越的鸿沟，无法实现的梦想，便试图寄托在自己下一代的身上。你开始把精力和赌注集中放在孩子那里，想要为孩子谋划未来，希望孩子沿着你的规划一帆风顺，绕过你曾经的弯路，跨过你无法跨越的门槛，为你重新塑造一个自我。你会因为孩子的一次成绩退步寝食不安，会为孩子的工作挤破门槛到处求人，会为孩子的婚姻选择劳心伤神。作为父母，你是伟大的，同样也是不安的。
五十几岁，你的不安来自你的父母。
望着父母每况愈下的身体，你的内心有一种说不出来的疼痛。想想他们含辛茹苦地将你带大，孝敬如你，本想给予他们更好的晚年生活，却不忍心看到，他们一次又一次地挣扎在病痛的折磨里。你会因为一次毫无征兆的意外，而痛苦自责；因为一次小小的手术，而落泪揪心。你害怕某一天，突然接到一个电话，说你生命中的那样一位老人撒手而去，你经受不住这种沉重的打击，你希望他们能够陪你一同老去。但是在无情的岁月里，你的愿望永远无法实现。因而，你总能够感到焦虑和不安。
六十几岁，你的不安来自人生的回忆。
六十几岁的你，在事业上或已退位让贤，识相地从办公室里搬出，离开之际，忍不住多看两眼，这一生为之奋斗的地方。年轻的同志称你为前辈，现任的领导赞你高风亮节，但是你又总有不为人知的落寞。当你泡上浓茶，戴上老花镜回忆人生之时，又总容易找得到难以平复的心事和挥之不去的遗憾。比如，当初某件事如果能够换一种方式，那么结局可能不一样，你的人生可能要翻篇续曲。如此种种，很多已成定局的回忆，容易让你走进自我设防的圈套里，让你陷入不安的境地。
七十几岁，你的不安来自看待生死。
上周还在一起打牌听戏的故友前几天去世了，今天你去参加了他的葬礼，送他走完生命的最后一程。在回来的路上，一同前去悼念的另一位故友拉着你的手，邀请你到家中做客，并且意味深长地对你说，余生已不太多，老友愿有空常聚聚。这一幕，时常在你脑海中呈现。你不免发出这样的感慨，人到老年，日薄西山，身边的朋友相继离去，聚一次，便少一次。你开始惧怕死亡，你害怕某次睡着，便再也醒不来，于是，每一天都在追赶着明日升起的太阳。同时，还没来得及实现的愿望又太多：你的孙儿还没有成家，你的老伴还在病床上休养……人生的每一个阶段，都充斥着不安，只是表现的形式不同；那些不安，又或将是交汇重叠，存在持续的状态。
比如，二十几岁和三十几岁，你的不安在于人生的选向和道路的取舍，你迎来了前所未有的压力，面临着至关重要的抉择。比如，四十几岁、五十几岁甚至六十几岁，你的不安通常来自家庭，对于孩子的培养、父母的照顾以及承担着现实的责任。
所以你该明白，不安总是人生的常态，无法抗拒，无力挣脱。有的人将自己狠逼，总想到了解决所有问题，消除一切惶恐之后，再来享受生活的那份闲情与惬意。人人都很愿意牺牲当下，去换取一个未知的等待；牺牲今生今世的辛苦钱，去购买后世的安逸。
但是机会不会等你，时间也不会站在原地。你无疑是将自己逼进了死胡同，你一生的最大追求，就是为了寻获一个相对的“安全期”，然后是在这个看似真空的时间段落里朝生暮死。
因为不安，而变得不安，这种状态显然是不足取的。相反，面对不安，你可以试着强悍。不安并不可怕，强悍才是出路。
你要试着增加运筹帷幄的砝码，来抗拒不可规避的风险；提升内心承重的能力，来迎接前所未有的挑战；把握每一个触摸得到的当下，向那些内心滋长的不安叫停。
你要成为自己人生的主宰，而不被命运牵着鼻子过河。你不需要等到生活完美无瑕，不需要等到现世安然平稳，想做什么，就从现在开始做起。
06
比风还长的是什么？
是你的脚印
是我的目光是
你的回眸
是我的追逐
是你渐行渐远的身影
是我关于一整个青春的幻想
寂寞是一个人的修身养性
寂寞是一颗心灵滋生出的顽固的毒瘤，你越是想剜除，它就越能侵蚀到你。
你有没有长期处于孤单寂寞之中，想要奋力逃脱，但用力太深，却走进极端的误区，取得适得其反的效果？面对无声世界寂寞来袭，你又选择何种方式作为化解呢？
在我看来，寂寞是一种短暂的心理状态，是你的感官神经受到外界客观因素影响所致。这些因素往往很多，比如，你所遇见的压抑的环境，你所经历的苦闷的生活，以及努力完成了心愿后表现出来的无所事事，或者实现不了心愿而导致的抑郁寡欢。
具体来说，比如一首老歌让你重温了旧梦，在追根溯源中你感觉惆怅；比如一次酣畅淋漓的酒醉之后，你哭天喊地宣泄出来真实的自我；再比如清晨醒来身旁空无一物，让你产生了自怜的情绪。
所谓寂寞，表达在你身上的，通常是内心空虚，目中无物，茫然无措，找不到慰藉，得不到释放。那么面对寂寞，很多人处理的方式不同，结果也大相径庭。
有的人深处寂寞之中，表现出过多的不安与急躁。生怕被人遗忘，被世界遗弃，一心想要抓住周围的东西，尽量地从所处的环境中表现另一个自我。
于是，情不自禁地翻查电话号码本，恨不得和每一位认识的人都通上一次电话，并且占据通话内容的主动地位，然后是滔滔不绝地向别人传达自己的信息，灌输自己的思想，将之前从未说出来的话，都一言而尽。恨不得在一次电话里，就能说完人类的所有语言。或许连你自己也从未发觉，原来你这么能说，这么会说，像是演说家，像是说客，尽情地享受着电话里的“从容”时光。
但是一旦搁下电话，却又被打回到寂寞的壳子里，让寂寞变得更加寂寞。除了电话，其他的联系方式也不尽相同，未必能够改变你的状态，充盈你的内心，让你能够很快地摆脱空虚。
还有的人，寂寞让他无人问津，他便试图制造一场临时性的狂欢。随机性地约上几个眼前的人，可能是失散多年再度重逢的伙伴，可能是初识的尚不熟悉的朋友。但我所观察的这种临时性的玩伴，大多不会是自己固有圈子里的“狐朋狗友”。你该相信，再好的朋友相处起来也应当有原则，都需要保持一定的距离。真正的死党，为了长久维系着一段感情就应该有所顾虑，不可随便传递灰色的信号。因为没有谁能够心甘情愿地成为你倒苦水的“马桶”，苦口婆心地把你从主观自闭的冰窖里拽出来。一次可以，两次可以，但时间久了，他或许便会改变对你的认知，给你贴上内心脆弱的标签。没有谁愿意用自己的宝贵时间，来分享你鸡毛蒜皮的琐碎心事，在你的苦闷情绪中伴你一同压抑自我。
面对寂寞，你所制造的狂欢未免有些“饥不择食”，随意凑来几个临时性的朋友，为排解寂寞找到一个冠冕堂皇的理由，促成一场动机纯粹且又本质虚伪的欢聚。可能是在KTV里号啕，可能是在酒吧里买醉，可能是在迪厅里跳跃，觥筹交错，灯红酒绿，看上去好不痛快。
但是，正如阿桑歌里唱到的那样，孤单是一群人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。说着言不由衷场面上的话，戴着伪善的面具，行为势必被套上枷锁，你内心的抒发也势必要受到限制；最终，想要说的话没有表达出来，想要得到的理解，又因碍于情面也落入了俗套。
同时，临时性的朋友或许并没有形成共同消费的默契，到了结账埋单的时候你会看见，众人纷纷掏出钱包，眼睛偷偷瞟着对方，故意放慢了动作做表面的客气。谁先下手谁吃亏，这是显而易见的事情。作为主角的你，又不得不推开刚凑到前台的甲乙丙丁，做了一次违心的“逞强”。
见你的“势不可挡”，没有人再争先，让你尽了一次“地主之谊”，然后会有人惺惺作态地补充，改天，就改天，我来做东，还是原班人马，一个不落。
面对不了了之的许诺和你大把大把掏出的钞票，你难免又要有些惆怅，你原本的寂寞随即上升为了一场苦闷。后来，你终于承认，你热情慷慨的布局，只是为了找到一群为你消费的人，你拿物质买来了他们的时间，做了一次等量代换，换回来自己的一次情绪转移。
只是举个例子，看起来多么荒诞悲催，但在现实社会中，人与人的交往大多掺杂着浓重的目的色彩。你也一样，不会为了一个无关紧要的人，徒劳地付出时间、感情和物质，然后成全了别人的自我，而你却从中一无所获。
不是真正的知己，没有人愿意为你的消极情绪作陪，并且还要接受破财的代价。但是真正的知己，或许早已被你的负面情绪透支，你也不再好意思消遣别人的时间，满足自己摆脱空虚的愿望。
每个人都有一段内心空虚、百无聊赖的过渡期，这是你智慧的大脑补充能量、忙碌的四肢暂停调整的一个时间段。你只需要把它当成是一种间歇性的情绪，而不是一种病态的心理。更不必表现得过分紧张与刻意，甚至想方设法地去寻找一种精神上的超脱与慰藉，追求神经上的麻痹和刺激。
抱着空虚找狂欢，无疑让你陷入了画地为牢的境地，让你非但没能找到寂寞的出口，却又增添了莫须有的负累。
你该明白，没有人能够真正走进你的内心，原原本本地读懂你；更没有两颗心灵，能够无缝地捆绑在一起。所以，你又何必硬着头皮，挤进喧嚣的圈子，或者不计代价地寻求心灵的救赎者，把别人当作救命的稻草！正如你是仙人掌，又岂能奢求获得一个柔软的怀抱呢？
