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第5章 兴盛之路(1)

土你是一个什么样的人,你的世界就会是什么样。宇宙间的事物可以转化到你的经历中。外表的东西并不是根本所在,因为它都是你自己意识状态的一种反映。你内在的一切才是根本。

邪恶的教训

痛苦、不安与忧伤是人生中的阴影。在这个世界上,无论哪颗心都曾感受过伤痛,无论哪个人都曾被烦恼光顾过,无论哪双眼都曾为难以言表的痛苦流过泪。疾病与死亡曾降临到每一个家族中,让人们沉浸于悲痛。在邪恶编织的看似不可挣脱的罗网中,等待人们的都是痛苦、不幸与凄惨。

怀着某种逃脱的目的,或为了以某种方式驱散使人生暗淡无光的阴郁,这个世界众多的男男女女都会盲目地借助各种各样的手段,希望自己获得永远不会失去的幸福。这个群体由形形色色的人构成:追求感官刺激的醉汉与妓女;逃避烦恼与忧伤,让自己为奢华所包围的唯美主义者;渴望获得财富或声望,一切都围绕这一目标的人;在宗教活动中寻求安慰的人。

当寻求的所有幸福似乎都要来临时,心灵一度会被表面甜蜜的安全感所蒙蔽,丧失了警惕性,忘记了邪恶的存在。然而,当疾病或其他方面的不幸最终降临的那一天,不设防的心灵就会遭受重创,它所编织的幸福之锦将被撕得破烂不堪。

摆脱痛苦

在每一个追求欢乐的人的头顶,都悬着一把达摩克里斯的痛苦之剑,它时刻都可能落下来,刺中没有被觉悟所保护的人的灵魂。

小孩子哭着喊着要成为男人或女人;男人与女人则为失去童年的幸福而叹息不已。贫穷者因被穷困锁链束缚而怒气冲冲,焦躁不安;富裕者常常生活在对贫穷的恐惧中,或者为了追求虚无缥缈的幸福而成为人生的匆匆过客。

有些时候,心灵之所以感觉到已发现了一种不会失去的平和与幸福,是因为它接受了某种宗教信仰,掌握了某种学说,或构筑了某种知识或艺术的理想。然而,某些不可抗拒的诱惑却证明,宗教没有足够强大的力量;讲究理论的学说到头来被发现是一种无用的道具;或者在某一时刻,一个人苦心经营多年的理想境况,突然间变得支离破碎。

那么难道真的就没有摆脱痛苦与忧伤的途径了吗?难道真的就没有打开邪恶枷锁的手段了吗?难道永久的幸福,稳定的繁荣及无限的平和,都只是痴人说梦吗?

不,并不是这么一回事。我可以高兴地宣称,途径是有的,手段也是有的,依靠它们,邪恶可以被永远祛除。有一个过程,借助这个过程,我们就可以让疾病,贫穷及一切逆境一去不复返;有一种方法,依靠这种方法,我们就可以实现长盛不衰,不必担心重新跌入困境;有一种实践,通过这种实践,我们就可以牢牢地获得无限的幸福与平和。要想得到这些理想的结果,我们首先必须对邪恶的本质有一种正确的理解。

邪恶必须被了解

否认或忽略邪恶是远远不行的,它必须被了解。只祈求上帝祛除邪恶也是不够的,你必须弄明白为什么它在那儿存在,它可以让你吸取什么教训。对束缚你的邪恶的锁链感到烦恼、焦虑不安或怒气冲冲,是起不了任何作用的;你必须知道为什么,以及如何被这条锁链束缚的。

因此,亲爱的读者,你必须走出你自身的局限,而且开始认真地检查自己,了解自己。在学校中,你一定要做一个服从管教的学生,而且必须依靠谦虚与耐心,学会为了达到完美自我而需要学习的课程。至于邪恶,倘若你能够正确地了解它,你就会发现,它并非是宇宙间的一种无限的力量或不可违背的原则。实际上,它只是人生经历中的一部分,因而它可以成为愿意学习者的老师。

邪恶并不是你身外的一种抽象的东西,它是你内心的一种经历。你通过在内心世界进行认真的检验及矫正,渐渐地就能够发现邪恶的起源与本质,随后你必须努力地彻底清除邪恶。

扎根于无知

所有的邪恶都可以得到纠正及补救,因而它并不是永存的。它扎根于无知,对事物的真正本质及联系全然不知。只要我们停留在无知状态,我们就得一直听命于邪恶。

世上没有哪种邪恶不是由于无知造成的,而且如果我们乐意从中吸取教训的话,也没有哪种邪恶不会引导我们获得更多智慧并自行消失。然而,有不少人在邪恶的泥坑中不能自拔,而邪恶也自始至终不离其左右,这是因为当邪恶教他们吸取教训时,他们并不愿意去吸取,或者根本没有做好吸取教训的准备。

我认识一个孩子,每天晚上当妈妈抱他上床睡觉时,他都又哭又闹地让妈妈允许他玩蜡烛。有天晚上,他趁妈妈一时不注意,伸手就去抓蜡烛。接下来就是不可避免的结果,这个孩子从此以后再也不希望玩蜡烛了。他通过这次愚蠢的行为,很好地学习了服从这一课,而且真正认识到,火会把人烧伤的。

这个事故,全面揭示了所有罪过与邪恶的本质、意义及最终结果。小孩子由于对火的本质的全然不知而遭罪;大一点的孩子,由于无知,哭闹着让父母满足自己的要求,而当要求被满足时,他们却反而遭受到伤害。这之间的唯一区别,就是后者所碰到的罪过与邪恶,扎根更深,更加难以分辨。

黑暗只是暂时的

人们时常用黑暗象征邪恶,用光亮象征善良。二者的象征中包含一种完美的阐释,因为光亮时常照射着整个宇宙,它没有局限,而黑暗只不过是由于小的物体阻挡住几缕光线,而形成的阴影。所以我们可以说至善之光是照耀宇宙的一种积极的、赋予生命的能量,而邪恶只是由于自身阻挡射来的光线而形成的微不足道的阴影。

当夜晚用它的黑幕笼罩世界时,无论它多么黑暗,它所遮盖的只是我们这个星球的一小部分,而整个宇宙仍然闪耀着生命之光。而且每个灵魂都知道,第二天早上,迎接他们的又将是一片光明。

随后人们就可以认识到,当悲伤、痛苦或不幸的暗夜笼罩你的心灵时,倘若你心灰意冷、跌跌撞撞地前进,那么你实际上是在你自己与幸福快乐的无限光亮之间设置障碍,笼罩着你的黑暗实际上是你一手制造的。

就像黑暗是一种消极的阴影一样,没有出处,没有去处,没有存身之地的虚构事物,也是笼罩着你人生旅程的消极阴影。不过,在亮度不断加强的心灵之光的照射下,你内心深处的消极阴影必将消失。

从邪恶中汲取教训

“但是,”我想像着有人在说,“我们一生中为何必须要穿过邪恶的黑暗呢?”这是因为,由于无知,你已选择了要这么做;而且也是因为你通过这么做,方可理解邪恶与善良,通过穿越黑暗,更加珍视光明。既然邪恶是无知的直接结果,那么当你认真地从邪恶中吸取教训之后,你的无知便烟消云散,取代它的将会是智慧。

然而,就像桀傲不训的孩子在学校拒绝好好学习功课一样,不少人也可能拒绝学习人生这一课,不愿意从邪恶中吸取教训,因而他们才一直身处黑暗中,不断地遭受以疾病、失意及悲伤的形式出现的惩罚。因此,人们如果想摆脱束缚自己的邪恶,就必须心甘情愿地去学习,必须准备经历自律过程,离开了它们,智慧、幸福及平和都无从谈起。

否认光明的存在

一个人可能会把自己关在一间黑暗的屋子里,而且否认光明的存在。事实上其他地方并没有黑暗,黑暗只存在于他的那间小屋子里。而你则有可能避开真理的光明,或者你可能推倒你已在自己周围筑起的偏见、自私及错误的高墙,让无所不在的光明照耀着你。

邪恶是人所经历的阶段,是自我炮制的阴影。你所有的痛苦、悲伤及不幸,在一个完美无缺的宇宙法则起作用的过程中降临到你的人生中。它们之所以降临到你的人生中,是因为你对它们有需求。而你首先要承受它们,随后理解它们,这样你才能成为一个更加坚强、更加明智,更加高尚的人。这些道理你不应该仅仅作为理论来接受,而应该通过认真反省,领悟它们,实践它们。

当你达到对这些道理完全心领神会的地步时,你就可以创造你自己的境况,把所有的邪恶都转化为美好,用自己的双手编织锦绣前程。

心态折射出的世界

你是一个什么样的人,你的世界就会是什么样。宇宙间的事物可以转化到你的经历中。外表的东西并不是根本所在,因为它都是你自己意识状态的一种反映。你内在的一切才是根本。

你积极了解的一切,都包含在你自己的经历中;你将要了解的一切,都必须跨过经历这个门坎,并且成为你的一部分。

你自己的思想、愿望、志向构筑了你的世界,而且对你来说,宇宙间的美丽,欢乐与幸福,或丑陋,悲伤与不幸,都在你自身内。依靠你自己的思想,你创造或毁坏了你的人生,你的世界,你的宇宙。

构筑你的世界

当你依靠思想的力量建造你内在的一切时,你外在的生活及境况也会呈现出相应的情形。无论你在内心的密室里隐藏了些什么,根据不可避免的反应法则,它或早或晚都要呈现在你的外在人生中。

不纯洁的、污秽的及自私的心灵,只会造成不幸与灾难;纯洁的,高尚的及无私的心灵,则会带来幸福与繁荣。每种心灵都造成相应的结果,它在这一点上从来不会出现阴差阳错的情况。认识到这个道理,你就能够更好地认识宇宙的神圣法则。

人在一生中所遇到的每件事情,无论它能够使人获得幸福,还是使人遭遇不幸,其实都是由人们自己的内在思想、行为所决定的。每个灵魂都是不断积累的经历与思想的综合体,而躯体只是它得以实现的载体。因此,你树立了什么样的思想,你的真正自我就是什么样;而你的世界、你的处境,都是你树立的思想所作用的结果。

你是你之所想

“我们是我们思想的结果;我们的本质建立在我们思想的基础上,它由我们的思想构筑。”先哲是这么说的,而我们可以据此做出以下判断:一个人之所以幸福,是因为他树立了幸福的思想;一个人之所以境况凄惨,是因为它沉浸于沮丧的、衰弱的思想中。无论一个人怯怯懦懦还是无所畏惧,愚蠢还是明智,烦躁还是安详,在他心灵深处都有造成他自己的具体状况的“因”,这种“因”是从来都不会没有的。

现在,我仿佛听见许多人问道:“你的确是在说,外在境况不会影响我们的心态吗?”我说的并不是那一点,我说的是“只有当你允许外在境况影响你的心态时,它才会影响你的心态”,而且我知道这是一贯正确的真理。

你为外部境况所动摇,这是因为你并没有对思想的本质、用途及力量有一种正确的理解。你相信(在“相信”这个词上凝聚了我们所有的悲伤与欢乐),外在事物具有成就或毁坏你人生的力量。这种相信使得你把自己托付给那些外在事物,而且承认你是它们的奴隶,它们无条件地是你的主人。实际上,你应该明确认识到,悲伤与欢乐,恐惧与希望,坚强有力与弱不经风,都由你自己的思想支配。

两位男士的故事

我认识这么两位男士,他们辛辛苦苦积蓄的钱全部付之东流。其中一个人为此烦恼不已,此后的日子里,整天忧心忡忡,对未来失去了希望。

而另外一个人在阅读晨报时,看到一家银行倒闭的消息,而他早把自己多年来的全部积蓄都存进了这家银行,这一下他好不容易挣来的钱全打水漂了。但这条消息并没有使他惊慌失措,他只是平静而坚定地说:“好了,钱都没了,但烦恼与忧伤是不可能把钱找回来的,只有辛勤工作才可以。”以后的日子里,他更加兢兢业业地工作,没过多久,他便重新跨入富裕者的行列。然而,前面那位男士一直在为他失去的金钱哀伤不已,逢人便抱怨自己“时运不济”。他自己的脆弱的、奴隶般的思想,让他一直不能摆脱逆境。

多年积蓄一朝化为乌有,对第一位男士来说是一场灾祸,因为他用阴暗及消沉的思想来支配自己;而对第二位男士来说,这则是塞翁失马,因为他能够用坚强有力、充满希望及重新奋斗的思想武装自己。

倘若外部境况有赐福于人或伤害人的能力,那么同一种境况会对所有的人造成同一种结局。然而事实却并非如此,同一种境况会赐福于一些人,对另外一些人却会造成伤害。由此可见,是好是坏不是由境况决定的,而是由人的思想决定的。

当你认识到这一点时,你就能够开始控制自己的思想,约束自己的头脑,重新建造心灵的内在殿堂,摒弃一切无用及肤浅的东西,让欢乐与宁静,力量与生命,激情与关爱,美好与不朽融入你的思想。当你这么做时,你就能够成为一个生活幸福、心情平静、身体健康、充满爱心、永远美丽的人。

一个人眼中的宝物可能是另一个人眼中的废物

正如我们树立了怎样的思想,我们就会怎样看待生活中所发生的事情那样,我们内心有了怎样的思想,我们就会怎样看待周围有形的世界。对于同一个物体,有的人看到了和谐与美丽,而有的人却看到了杂乱与丑陋。

有一天,一位热情的自然科学家利用业余时间漫步乡间。不觉之间,他走到了一个气味不好闻的池塘边,这个池塘附近有一处农舍。他走到池塘边,用一个小瓶子装了一瓶水,准备拿回去用显微镜观察一下水中所含的物质。这时候,有个农家孩子走了过来,对他用瓶子装水感到十分好奇。

他对孩子说:“小朋友,你可知道,这个小小的池塘里,含有不计其数的宇宙奥秘。有的我们可以直接觉察到,而有的却需要借助显微镜来观察。”

这个没有上过学的农家孩子想了想,便对他说道:“这池塘里别的没有,有的只是蝌蚪,而且很容易抓着它们。”

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