阿古顿巴自知事情不妙，心想：这下非遭他的毒手不可了！于是，就索性开玩笑似地说：“啊呀！要头哇！我可忘了带啦！那得回去拿啰！”说着说着，他真的转过身去，装作要走的样子。
“站住！”宗本一声令下，当即唤来数名卫士把阿古顿巴捆起来，连推带拖地给绑架走了。
卫士们在宗本老爷授意下，把阿古顿巴带到河边，两脚悬空吊在桥下，等夜深人静的时候，那杀人不眨眼的宗本要来亲自“执刑”。
太阳下山的时候，有个看来颇为英武的骑士，打桥头经过。阿古顿巴认识这位祸害乡里、草菅人命的骑士，心想：何不使个脱身之计把这个坏蛋给处置掉！阿古顿巴为了惹他注意，口里不断哼着“嘿——哟，嘿——哟！”一边哼着，一边使劲将身子在空中悠荡起来。果然，这位骑士一见便好奇地问道：“你这是在干什么呀？”
阿古顿巴装作没听见，照旧在那儿边哼边荡，显出一副专心致志的样子。那位骑士紧跟着又问：“喂！你怎么不理人？我说，你究竟在干什么呀？”
“喔，您是问我呀？我这是在练功呐。”阿古顿巴回答道。
“练什么功？”
“练腰功。”骑士一听说是练腰功，连忙跳下马来，对阿古顿巴说：“让我练一会儿好吗？我正缺乏腰功呢！”
阿古顿巴装出不愿意的样子说：“练这种功，可真是费劲儿啊！我看您恐怕吃不消吧？”接着他又说道，“不过，若能咬紧牙关，把它练到手，对于一个弄武行术的人，好处确实太大啦！”
一听他这么一说，这位英武的骑士显得越发“英武”起来。瞧他一边扭扭腰杆，一边抖抖胳膊，神气十足地说道：“你下来，我非得练练不可！”
阿古顿巴见他练功心切，故意拒绝着：“不行。我怎能随便让给你呢？”
“老兄，讲点情面，让给我练练吧，我用我的金嘎乌，作为交换的礼物，好吗？”只见他真的把系在腰带上的光赤赤的金嘎乌取了下来。
阿古顿巴这才答应下来：“那么，你帮我解下来吧。”
骑士在解下阿古顿巴之后，接着就请求阿古顿巴帮助把他吊上去。阿古顿巴一边忙着吊他，一边装作一本正经的样子说：“练这种功啊，得猛中有巧才成。”
骑士问道：“如何巧法？”
“其实，也无所谓巧。”阿古顿巴说，“只要你把眼睛闭起来，别东张西望；还有——这是最重要的一条，在任何情况下，都不能张嘴说话，你就能收到预期的效果。”
当这位骑士闭上两眼开始“练功”的时候，阿古顿巴骑着骑士的马走了。
夜，黑漆漆的，四周的山峦、旷野一片沉寂，只有奔腾的河水在喧闹、咆哮着。宗本老爷在几个粗壮随从的拥陪下，手里拿着一把锋利的钢刀，到桥下吊着阿古顿巴的地方执刑来了。
宗本老爷举起钢刀，往吊索上一砍，只听“喀哧”一声，绳索断了，“练功”的骑士被咆哮的河水吞没了！这时，宗本瞅着河里溅起的浪花，得意洋洋地说道：“这辈子，你阿古顿巴甭想再来捉弄我了！让你捉弄龙王去吧！”
第三天，阿古顿巴骑着大马，带着金嘎乌去见宗本。当阿古顿巴出现在他的面前时，他简直不敢相信自己的眼睛，他十分惊异地问道：“你怎么还活着呢？”
阿古顿巴挺自豪地回答：“我不仅活着，而且活得异常愉快和幸福。您瞧这个！”他一边说着，一边掏出金嘎乌来，故意在宗本老爷面前显示着。
“啊？金嘎乌！阿古顿巴你说说，这是怎么回事？”
阿古顿巴看他像馋猫儿见到鱼肉似的，就故意编出这样一段颇为迷人的“故事”来：说他一掉进河里，马上就被龙王派出的虾兵蟹将带进龙宫里去了。龙王听说他来自人间，殷勤地接待了他，还大摆筵席，简直像款待贵宾似的。还说什么，龙王一定要他留下，多住些时候，但他想家心切，只得婉言谢绝。最后，龙王见挽留不住，就拿出许多珍珠宝玉相赠于他……说到这里，阿古顿巴露出后悔的神情叹道：“唉！真傻！我一时糊涂，只顺手拿回这只金嘎乌。”接着又以一种极其诚恳的态度向宗本恳求道：“请您今晚再让我去一趟吧！”
贪心的宗本思忖了片刻，说道：“不成。你已经去过一次，又得了金嘎乌，应当知足了！今天晚上该我去了！”宗本老爷随即吩咐左右，为他奔赴龙宫做好准备。
黄昏时分，日下西山，夕阳的余辉映在奔腾的河面，像是涂上了一片血色。宗本老爷重复着阿古顿巴昨天的遭遇，悬吊在桥下。不知是因为忍受不了，还是因为急于奔赴龙宫，他竟一声接一声地催促他的手下，快点砍断绳索。“喀嚓”一声，贪财的宗本老爷应声坠入河中……河水奔腾着、咆哮着，它既是在纵情地歌唱，也是在嘲笑这个贪婪而凶狠的宗本的可耻下场。
姜映芳的传说
由于清政府残酷的压迫和剥削，用“折征”的办法，尽情搜刮百姓。所谓“折征”，即“如秋粮食，市价每石银一两，折钱二两，是加一倍也；复加以粮房票钱，催差杂费，又加一倍也”（见光绪《天柱县志·食货志》）。这样的“折征”，农民要用三石米才能完纳一石米的皇粮国税。为了完纳粮钱，不少人不得不去“挖出亲尸殉葬银器以输官者”（韩超：《苗变纪事》）。在今天的天柱和其他侗族地区流传下来的歌谣就是当时的写照。
欠官家粮，
欠财主债，
断头谷，生死债，
妻室儿女都得卖。
穷人欠下债，挖开祖坟揭开盖。
死人本无罪，
金银首饰不准戴。
钱加三，
谷加五，
九斗八年三十石。
钱粮倍加倍，
一石变三石。
地头蛇，
了不得，
打打利，
滚滚利，
利上利，
一年九个对本利。
利呀利，
富人得利，
穷人断气。
第一腊八犹自可，
第二腊八急如火。
一到年边三十夜，
第三腊八无处躲。
清官清到底，
要钱又要米。
“不酷不贪”，
一年三万。
清官下乡，
鸡鸭遭殃；
有吃有笑，
没吃变鬼叫。
官逼民反，
民不得不反，
若要不反，
钱粮皆免。
三十年一小反，
六十年一大反；
不到黄河心不死，
要到黄河心才甘。
姜映芳是天柱笨溪人，小时候读过两天书，后来父母相继早亡，加之家下贫寒，生活没有着落，只好到天柱胡家坪一带帮人家看牛。
一天，姜映芳正放牛到草地上吃草。有一个人讥讽地说：“人穷志不有，才跟牛屁股！”姜映芳顺口答道：“我牵牛，在前头；前头当大王，后头跟着走！”从那时，人们就称赞姜映芳说话风趣，天资聪明，给他取了一个绰号叫“聪明的姜牧童。”长大以后，又从他祖父姜启践那里学到一身好武艺，成为一个智勇双全的侗家后生。
清道光年间，天柱县邦洞上边赖洞地方有一个人叫张记，又叫张二王，或叫霸山王。
赖洞有条河，流经邦洞、天柱，注入清水江大河。河上有座桥，叫赖洞桥。张二王是个恶棍，认为他有几手武艺，就天天睡在桥上，凡是过桥的人他都要收过桥钱。没钱的，不是被骂就是被打，还要搜身上，卡东西。大家对这个恶棍，敢怒而不敢言，连官府也睁只眼闭只眼。后来，有人跟姜映芳说。希望他去治服一下张二王，为大家出口气。姜映芳答应了人们的请求，说：“等明天我去看看。”
第二天，一伙人正要过赖洞桥。张二王拦桥大声嚷道：“丢下过桥钱！”那些人，有些丢了过桥钱，有些手中无钱，只好苦苦哀求。张二王哪里肯依，不是骂这个，就是揪那个。正在这时，后面来了一个年轻汉子，和和气气对张二王说：“哎呀，大哥，不要打他们了，放行吧！”张二王从鼻缝里哼了一声说：“哼！放行，没有这样便宜的事！”青年汉子又说：“他们的过桥钱，统统包在我身上！”张二王打量了一下青年，见他赤手空拳，就揪住姜映芳的衣领骂道：“你这小杂种，说话是放屁还是算数？！”姜映芳又和气地说：“男子汉讲话，说到哪里，做到哪里！”张二王听姜映芳这么一说，信以为真，说：“老弟，那说拿钱来！”姜映芳见张二王一松手，便伸出一个拳头，说：“钱有的是，在身上，只是这个（拳）不答应！”于是二人扭打起来。他们从早上一直打到太阳落坡，张二王虽然输了几次，但嘴巴还硬，说明天到邦洞街牛场坝去打。
第二天，正逢邦洞赶场，人山人海，好不热闹。这一天，赖洞凡是会打的师傅，几乎都被张二王请去了，大约有二三十人；而姜映芳呢，只是一个人。张二王他们搞车轮战，轮番来战姜映芳：结果还是战不过姜映芳。特别是张二王，几次被姜映芳打翻在地，只要稍许用力，一拳一脚便可结束他的狗命。但是姜映芳考虑到张二王家有老父老母，家里一贫如洗，便手下留情，没有打死他。张二王见姜映芳智勇非凡，又不伤害他的性命，就拜姜映芳为师，结为至交，并决心改邪归正。
官府闻姜映芳治服了张二王，就想出了一条借刀杀人的毒计让他带领兵丁到天柱渡马去，搞所谓“剿灭盗贼，为民除害”。
姜映芳不带一兵一卒，只身去到渡马一看，只见那些“盗贼”都是一些忠厚老实的农民。因为当地大旱，庄稼无收成，闹饥荒，才成群结队来向官府借粮。哪是什么盗贼呢！这时姜映芳才知道自己上了当，便把官府发给他的军装脱下，说声“见鬼去！”一把火烧了。
