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第104章 谈偶然性

你们学哲学必须懂得如何在实际生活中运用必然性与偶然性的范畴,不要把它们视为纯形而上的问题。

聪明人顺从必然性而提防偶然性,而蠢人则害怕必然性而不提防偶然性。死,是必然性,智者不会为死而终日惴惴不安,但他们绝不立于危墙之下,因为墙倒塌而致死的不幸事件是可能发生的。酒驾者认为酒醉被查或发生事故只是一种偶然性,有多少人未被查出也从未出事故。他们不懂必然性是一万,应该顺从,而偶然性是万一,应该提防。偶然性是科学的敌人的说法,在科学研究中是错误的,科学是从偶然性中发现必然性。在日常生活中,也应该重视偶然性对人带来的影响,好的偶然性是机遇,坏的偶然性是危险。

偶然性存在于三个领域:自然界有自然现象的偶然性、社会领域有社会历史的偶然性、人生有人生的偶然性。如何看待它们,决定于相应的世界观。如何看待自然界中的偶然性属于自然观,如何看待社会历史中的偶然性属于社会历史观,如何看待人生中的偶然性属于人生观。

在任何领域,否定偶然性都会导致神秘主义。上帝是否会掷骰子,就是爱因斯坦与海森堡关于自然领域中的必然性与偶然性的争论;社会历史中的必然性与偶然性的争论,是天命论、宿命论与社会发展规律论的争论;人生中的必然性与偶然性的争论,表现为无条件的选择论与有条件的能动论的争论。

在人的生活中,偶然性无处不在。人的一生充满偶然性。一个人买了一张别人的退票遇到车祸,或因出差到唐山而遇上1976年那次唐山大地震,或因为改签而避开了一场空难,也可能因改签而恰好遇上一次空难,偶然路过出售彩票的商店买了一张彩票而中头彩,或因为偶然的交通事故而丧命。如果我们否定人生中的偶然性,就会陷于命定论、前定论。我们每个人,即现在的我,都是一个现实的存在,但同样是由多种偶然性铸就的存在。拿我自己来说,我考大学时,同时被复旦大学和南昌大学录取,复旦录取是登报而无通知,南昌大学是有通知而未登报。我是先看到报纸因而进入复旦,由复旦又被分配到人民大学。从既成事实看,我的现状是无可改变的,可从它的形成来看,每一步都包含某种偶然性和可变性。其中任何一个环节的变化,都可以改变我现在的人生,形成另一个不同于现有的另一个“我”。

人有生有死是必然的。可如何生如何死充满偶然性。由于洗澡感冒而引发肺炎死亡,或在某地感染禽流感而死亡,或路过某工地恰巧被掉下来的水泥块砸死,这都是偶然性。总之,人的最终死亡是一种必然,而死的方式和原因可以有千百种。

偶然性是无法预测的,你到王府井碰到分别三十年的老同学,这当然是偶然的,除非你们事先约定。每一方去王府井都是有原因的,都是可以由自己做主的,可以去可以不去;但在王府井恰恰与老同学相逢却是不由自主的,不是任何一方事先决定的,而是由两个各自不同的原因造成的。

偶然性不可预测,但并不神秘。彩票中有人中头彩是必然的,因为彩票中本来就规定有头彩;只是对具体个人来说是偶然的,所以某个人中头彩是必然中的偶然。发生空难必然死人,唐山地震必然死人,火车出轨会死人,这些都是必然的,至于谁碰上则是偶然的。任何偶然都是必然中的偶然。偶然性对于所有碰上的人都是偶然的。唐山地震对于对那些刚好出差的人是偶然性的,因为他们没有死于唐山地震的必然性。必然性存在于个人之外,对于所有的人都是必然的,因为必然与规律不可分;偶然性的原因存在于个人行动中,没有同样行动的其他人不会同时发生同样的偶然性。

偶然性的世界,是使人惴惴不安的世界。心灵的安定会被偶然性扰乱。一个人走进野兽出没的深山,会提心吊胆,因为他无法预料哪里会窜出一只野兽来,所以进入深山不可能有走在大街上的那种安全感;买股票的人会感到不安全,因为股票的涨跌无法预测,更无法由自我决定;出海打渔的渔民有遇到台风的偶然性;开车有出车祸的偶然性。总之,人的周围存在无数偶然性,因而人有不安全感。这是人信仰上帝、信仰命运的原因。出海的渔民家家相信妈祖;做生意的商人相信财神,你们可以看到商家都供着一尊菩萨。这些都是偶然性无法预测的心理安慰剂。

偶然性无法预测,但是可以防范,因为偶然性既是无限的又是有限的。说它无限,是从世界角度说的;说它有限,是从人的活动范围说的。例如,根本不买股票,就没有因买股票而发财或破产的偶然性;从不坐飞机,就没有空难的偶然性;从不喝酒,就没有因醉驾而发生车祸的偶然性。总之,某些偶然性都与相应活动有关。偶然性与主体活动方式相关,无相关性则无此种偶然性。王府井来往的人多得很,老友相逢这种偶然性,只有对相关人来说才存在。买彩票中头彩,对所有购买同样彩票的人来说,都只是一种“可能性”,而只有对中头彩的人,这种“可能性”才称为“偶然性”。因此,世界上的偶然性是无穷无尽的,各个人的偶然是各不相同的。

偶然性具有不可预料性、不确定性,是不期而遇的。它既可以成为一种机遇,带来好运;也可以成为一种霉运,带来恶运,毁灭人生。因此,一个智慧的人应该懂得防范不利的偶然性,抓住有利的机遇。这就要求人有个有准备的头脑。例如,出海打渔要关注天气预报,要根据自己的渔船的大小而决定捕鱼的远近,要安装定位和呼叫器等,坐飞机要系安全带,买股票要考虑自己的承受能力和树立风险意识。这就是中国人说的,有备无患。备,是对偶然突发事件可能性的准备;无患,即对策和预案。进工地戴安全帽,坐飞机系安全带,不酒驾,都是一种相应活动的规则。凡是规则,都有防范偶然性的作用。修水库,防范洪水;设消防队,防止火灾。所有应变措施、应变机构都有防范偶然性的作用。减少导致伤害的偶然性的最可靠的方法,就是估计某种活动产生不测事件的可能性的范围和防范方法。

不仅要有防范偶然性的备案,而且应该有心理准备。应该懂得偶然性的概率,否则只能始终惴惴不安。空难的概率是多少?中头彩的概率是多少?这样才不会一坐飞机就全身发抖,也不会整天想买彩票发财。这叫有主见。把自己交给偶然性的人是不幸的人,因为他们把自己交给上帝、命运,而不是交给自己。所谓交给自己,就是理解与自己活动相关的偶然性,具有防范意识。

你们是哲学博士,如果这点道理都不懂,哲学对你们来说就只能是卖弄知识的摆设。

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