你们不要光听西方宣传它们如何民主，没有世袭，一切通过普选，中国共产党如何不民主，一党专政。你们应该学会用自己的眼睛观察事实。
中国共产党的最高领导，哪一代领导是父子相继？中国共产党当政后，六十多年换了多少届领导，哪一届是父死子继的，是不经党内选举的？你们看看我们近邻日本号称民主国家，具有西方民主价值观，可他们的首相、阁僚中出自政治世家的有多少？你们数数。就拿美国来说，父子总统也不乏先例。如果此事发生在中国，你们会说是专制，可在资本主义国家，这叫民主。为什么？你们会说，他们是通过普选的，是选举产生的。普选是民主的唯一标志吗？那为什么中东那些经过选举产生的领导，一个个被轰下台，被杀被囚呢？据说是因为不符合西方民主标准。可见，西方民主的标准是双重的。我们普选上台是民主，你们即使普选上台也不算民主。我说你民主，就是民主，即使三代相继仍然是民主。我说你不民主，即使你是选举上台的仍然是专制独裁。这就是西方的逻辑。
你们是学习马克思主义哲学的博士，应该学会用历史唯物主义的方法分析问题。在西方所谓民主选举中，有两个重要因素必须充分考虑，这就是政治名门的政治优势与经济优势和群众中的传统观念。政治世家代表的不只是一个家庭的力量，而是一种政治力量。它不是一家，而是同一集团的政治代表，所以在选举中占有政治优势；他们往往是拥有大量财产的富人，而且与大的财团有着广泛的联系。另一方面是传统观念。政治名门不仅代表一种政治势力，同样代表一种政治观念或政治理想。当这个政治观念经过长期宣传为群众所接受时，就会成为一种在普选中发挥作用的观念传统。马克思写的《路易·波拿巴的雾月十八日》，说法国人因怀念老拿破仑而拥戴他的侄儿。同样，在日本，当日本国内右倾化情绪高涨时，岸信介代表的政治理念，同样会成为一种在选举中起作用的传统观念，从而有利于他的家族当选。二战后日本一些战犯的后人当选议员或入阁，就是一种名门政治。从浅层次看是民意受到影响，从深层次看是政治传统和观念传统在起作用。
你们要深入学习历史唯物主义关于人的学说。千万不要以为参与市场经济活动的人是“经济人”，都是赤裸裸的经济动物，对自己追求的利益没有任何盲点；也不要认为参与普选的都是理性的选举人，每人投下的一票都是理性的个人意志的表现，而没有接受传统观念的影响，没有被不断轰炸式的舆论鼓动，甚至金钱收买。其实普选不仅是选举者的选举，而且还是包括报纸、电台等各种传媒以及各种政治势力，甚至包括黑社会势力参与的大博弈。把西方普选制理想主义化，排除政治世家和传统观念的作用，是一种政治幼稚病。
