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第24章 材料作文分类写作指导文分类写作指导(5)

人的一生,就如漂泊于汪洋上的一艘航船,不可能一帆风顺直抵成功的彼岸,总要历经暴风骇浪的洗礼,方能渡过大洋。人生,就如涓涓流水,要想成为澎湃汹涌的海浪,就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌中所唱的:“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……”每个人都渴望成功,渴望成功时那种众人簇拥的感觉与雷鸣般的掌声,但是你可知道,成功的背后,往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊![有些句子表意重复,不如直接切入正题来得好。]不经风雨,难见彩虹。据说,凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高,0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使他们顿悟,让他们受益终身。是啊,从“正门”进出固然方便、风光,但生活中经常没有那么多的“正门”可走,总是有许多与你心愿相违的事情,总让我们不得不弯腰侧身进“小门”!

据报道,德国有个叫亨利·谢里曼的商人,幼年时迷恋考古,并下定决心,长大后要当一个考古学家。但他家境贫寒,根本没有钱来支持他的研究。于是他只好暂时放下这个愿望,开始努力赚钱。他做过学徒,当过售货员,有了一定的积蓄后,做起了小生意。在赚钱的同时,他仍不忘学习。为了更好地了解古代文明,他自学了古希腊语;在和别人做生意时,又抓住机会学习了多门欧洲语言。[“多门欧洲语言”有语病。]经过十几年的奋斗,他终于攒够了钱,便一心投入到考古研究中。他以衣食无忧的心态[“他以衣食无忧的心态”表达不当],先后发掘出多座城市,并最终挖到了两座爱琴海古城,成为发现爱琴海文明的第一人,对世界文明史的发展作出了重大贡献。

谢里曼的成功并不是偶然的,他没有走什么捷径,而是用十几年的奋斗解决了资金上的困难,在此基础上实现了儿时的梦想。

由此可见,这个世界上本没有捷径,只要会适应,会变通,那么每一条路都是捷径。

【失误剖析】

本文为三类卷,得分:14(内容)+16(表达)+12(发展等级)=42分。文中选用的材料有新意,语言表达也大体准确、流畅,但为什么得分偏低呢?这是因为此文有一个致命失误——扣题不紧密。文章前半篇阐述“生活中……总是有许多与你心愿相违的事情,总让我们不得不弯腰侧身进‘小门’”,内容上符合题意;但后半篇就有偏差了——作者以谢里曼的成功为例,转而谈到了“这个世界上本没有捷径,只要会适应,会变通,那么每一条路都是捷径”。怎样化“险途”为“捷径”,这与如何应对“人生路上的小门”虽非毫无关系,但毕竟是两回事。

如何提升呢?至少应作如下改动:将小结性的语句“谢里曼的成功并不是偶然的,他没有走什么捷径,而是用十几年的奋斗解决了资金上的困难,在此基础上实现了儿时的梦想”,修改为“谢里曼的成功并不是偶然的,他在实现儿时梦想的过程中,遇到了资金匮乏这扇‘小门’,可贵的是,他转换思路,用十几年的奋斗走过了它……”。

【升格佳作】

人生路上的小门

人的一生,就如漂泊于汪洋上的一艘航船,不可能一帆风顺直抵成功的彼岸,总要历经暴风骇浪的洗礼,方能渡过大洋。这正如一首歌中所唱的:“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……”每个人都渴望成功,但是,成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚。[删去一些句子后,表达更简捷。]据说,凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高,0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使他们顿悟,让他们受益终身。是啊,从“正门”进出固然方便、风光,但生活中经常没有那么多的“正门”可走,总是有许多与你心愿相违的事情,总让我们不得不弯腰侧身进“小门”!在我周围的一些同学,常常赞叹某同学的成绩怎么怎么好,某人活得多么多么成功,但是,他们并没有去追寻、思考他人成绩好、获得成功的内在原因,不知道他人成功背后所付出的汗水。而他们慨叹之余,又不肯从自己做起,从小事做起,不肯付出辛勤的汗水,每次考试都想投机取巧。于是,面对生活,他们只有慨叹、惋惜的份了。要知道,美丽的蝴蝶固然迷人,但由茧化蝶的过程却是漫长而痛苦的。[能联系身边的实际情况作阐述,值得肯定;但只论“成功背后所付出的汗水”,还显得有点空泛。]著名歌手孙楠,在成名之前打过六七十个工种。为了自己的理想与成功,他曾经当过建筑工地的工人;为了提高专业知识,又要维持生活,曾经通宵达旦地工作,曾经流浪街头,夜宿车站。为了远大的理想,他艰苦过,付出过,他脚踏实地,一步一个脚印,勇敢地直面挫折,毅然接受生活的挑战。终于,他取得了成功,爬过一个个“小门”,最终来到了成功的“大门”,拥有了令人羡慕的事业,拥有了鲜花和掌声。面对成功,他淡淡地说:“由‘小门’到这迷人的‘大门’,其中的艰辛只有我自己知道。为了继续走进‘大门’,我还会不懈地努力,即使前面还有许许多多的‘小门’!”[“爬过一个个‘小门’”,内容上切题了。当然,如果具体展示“爬过”一个很典型的“小门”,会更具说服力。]多么中肯的话语啊。如果当初孙楠只希冀“大门”的辉煌,而在“小门”面前怯步了,那么我们将无福消受他那独特的嗓音,他也会与音乐无缘地擦肩而过!如果说“大门”是人生的理想和成功,那么“小门”便是通往成功殿堂的艰辛曲折的必由之路。假如你只要“大门”而厌弃“小门”,那么,你很可能永远只能在“大门”之外徘徊。[说理基本到位。]朋友啊,请走好人生路上的每一扇“小门”!

[点评]

改文更换事例,既讲道理,又摆事实,能引发读者的思考;“美丽的蝴蝶固然迷人……”等比喻运用得当,增添了文采;结尾点题,进一步明确了主旨。当然,仍存在一些不足,主要表现为说理欠透彻。比如:不走“小门”的危害,究竟在哪里?“弯腰侧身”,又难在何处?面临“小门”,该怎样讲究策略?……这些问题,作者如能有选择地讲清一二,文章就更为切题且有深度了。

四、问题型

1、材料特征

(1)选取的材料是当前社会中存在的热点问题和生活中某种社会现象。

(2)材料具有很强的针对性、时代感、写作的开放性。

(3)要求学生联系生活实际发表见解和看法。

2、审题要点

(1)选准“靶子”,即准确把握材料所描述的社会问题或现象。

(2)确立写“点”,在具体深入分析材料的基础上,确定写作具体的“点”。

(3)善于运用哲学方法分析问题,如发展的观点、辩证的观点、普遍联系的观点等,使你的认识有理性深度。

(4)分析问题不能停留在问题的表面,而应该重点分析问题的根源、危害及改革方案,通过现象揭示问题的本质。

3、经典例析

2008年辽宁卷

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的调查报告,其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27。2%,对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22。8%,对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15。2%,对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18。6%,对“城市意味着吃亏”表示难以评价的为33。8%。有人认为,这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误。有人认为,从这些数据可以推断出多数青少年思想仍然很健康、很阳光。有人认为,“难以评价”就是因为不想简单的赞同或反对,恰好表现出当代青少年思想的多元化、个性化。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【分析】

这是材料作文,要求考生根据提供的材料,写一篇反应关于现在青年人个人价值与个人品德,社会公德取向不明的文章。

题目虽然规定可自选角度,但大致立意方向其实已埋藏在材料中,亦即人们对该调查持有的三种不同的评价。就此而言,题目审题立意的难度并不大,关键是考生如何从驳杂纷繁的线索中选择最适合自己的角度。

其一,如接受第一种观点,则应指出为什么青少年现在价值观会模糊甚至错误,应如何评价这种状况,就如何改变这种状况,等等。这种立意的难度较小,且耳熟能详,但要写出新意也很难。

其二,如接受第二种观点,则应指出持消极价值观的青少年仍是少数,应驳斥那种夸大其词,不能积极评价青少年主流价值观的看法。该角度既有立论又有驳论,需要挖掘尽可能丰富的事例,以期有力地完成论证。

其三,如接受第三种观点,则对推理思辨提出了更高的要求。随寺吐痰无疑有损于社会公德,但有25%青年人却不愿对此发表评价,这确实反映出青少年价值观日渐多元化、个性化的趋势。问题在于,应如何界定和评价这种多元化与个性化是否对任何多元化与个性化都应给予积极评价?理由是什么?如果没有足够的理论素养,要在文章中自圆其说就会很有难度。

沉默的大多数

辽宁考生

一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转,越来越多的人,特别是年轻人,喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。的确,说有说的好处,不说自有不说的力量。电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句:“你有权保持沉默,但你所说的一切将成为案件证词。”这是一个太过复杂的时代,充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人,有人愿意披露真相,也有人愿意散布谣言。因此我总是警惕地看待身边的一切,谁能知道表象背后隐藏着什么,连鲁迅这样的人出门都带着短刀,“不惮以最坏的恶意揣测人间”,更何况涉世未深的我们,还是小心谨慎为是。而且沉默往往代表着行动,不是说三年不鸣一鸣惊人吗,不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中,不同信仰的人们沉默着,包容着,同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。有谁能够忘记,新年那场大雪中那些自发铲雪的人们!有谁能够忘记,奥运圣火传递受阻时,那片默默护送的红色海洋!有谁能够忘记,当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时,那些无声无息站出来的人们,是他们排成献血的长龙,是他们在网上谱写朴素的诗歌,是他们捧起温暖的烛光默默祈福!沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了,这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查,我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的,所以我们沉默,所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎,因为沉默是对选择权的尊重。我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗?看看“5·12”大地震之后80后、90后们的表现吧,看看那些任劳任怨的志愿者,看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。因此,我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊,一切都写在心中,一切都写在行动中。

我敢说:我的沉默对得起我的良心。

坚守心中的道德律

康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告,其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”,“在公共汽车上不让座”,“过马路闯红灯”,“竞争可以不择手段”,“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想,这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致,正说明他们没能坚守住心中的道德律。

不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫,不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么?

要知道,一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西,而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养,取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂,取决于他是否坚守住了心中的道德律!

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