古往今来，凡是明智豁达的人，无不求贤若渴。一般说来，上下级之间，同事之间，大家长时间在一起，要想做到彼此相知，其实并非难事。“路遥知马力，日久见人心。”但知人是一回事，能不能容人，善不善于用人，则又是一回事。
雄鸡与鸿雁珍惜身边的人才
古时候，鲁哀公身边有个臣子叫田饶，田饶志向远大，但是鲁哀公并不了解，所以只以一般臣子的身份待他。田饶的才智得不到施展，决定离开鲁哀公到别国寻求发展。
田饶向鲁哀公请辞，说：“大王，我打算离开您，远走高飞。”
鲁哀公不明白他的意思，问道：“你为什么要走呢？”田饶解释道：“大王见过雄鸡吧！它头上顶着大红的鸡冠，异常儒雅；一对锋利的爪子，十分英武；面对敌人毫不畏惧，格外勇敢；它寻到了食物，会招呼同伴们一起享用；它忠于职守，早起报时，极其守信。然而令人悲伤的是，优点这么多的雄鸡，大王最后还是漫不经心地把它煮了吃了。这是为什么呢？因为大王已经习惯了待在身边的这只雄鸡，您看不见它的光彩，更感受不到它的杰出才能。而从千里之外飞来的鸿雁，偷吃大王水池中的鱼鳖，毁坏大王田里的庄稼，没有什么优点反而受大王的器重。这只从远方来的鸿雁给了您一种神奇感，它的所作所为，在大王眼中都是非常伟大的。所以，请大王也让我像鸿雁一样远走高飞吧。”
鲁哀公听了，急切地说：“请你别走，我愿意记下你的这些话。”
田饶遗憾地说：“大王，在您眼中，我平淡无奇，没有什么才能。即使您记下我的这些话也没什么作用。”说完便离开鲁哀公去了燕国。
到了燕国，燕王让田饶做了相国。从此，田饶终于有机会施展治国安邦的本领。三年后，燕国国内富足，边境稳定。田饶因此名声大噪，燕王十分得意。鲁哀公听闻后，万分感慨，后悔当初没有留下田饶。为此，鲁哀公面壁思过三个月，深刻地反省自己以前犯了不能知人善任的错误。
鲁哀公直到田饶在燕国做出一番成绩，才意识到自己放走了一个真正的人才。生活中，有很多这样的事情，他们对身边的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜从外面引进人才。作为领导，应该善于发现身边的人才，知人善任，不要放走身边的优秀人才。
★智慧点亮人生
美国钢铁之父卡耐基说：“拿走我的全部财产，把人才留给我，几年后，我又是一个钢铁大王。”人才是管理者的左膀右臂，是企业最大的资本。人才是事业成功之本，不爱惜人才一切成功都无从谈起。所谓爱才，就是尊重人才，重用人才，珍惜人才。
三国时期，陈宫曾是曹操身边的人，但他看不惯曹操杀边让、桓邵等人，便离开曹操，死心塌地帮助吕布打曹操。后来吕布战败之后，陈宫做了曹操的俘虏，曹操对陈宫说只要他投降，之前的事既往不咎。
然而陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他。临杀之前，曹操问陈宫要怎样安置家人。陈宫只说以仁治理天下的人不会伤害无辜的人。后来，陈宫赴刑场时，曹操哭着送陈宫走向刑场。陈宫死后，曹操把陈宫的家人接到自己家中，善待他的家人，比陈宫和他翻脸之前还好。
曹操是一个爱才之人，只可惜陈宫是一个非常有骨气的臣子，宁死不屈。曹操的这种爱才之心，值得现代管理者学习。
作为一个合格的管理者，只有把人才当成最重要、最宝贵的资源去对待，只有像爱护自己的眼睛那样去爱护人才，才能把各项事业运行在良性发展的轨道上。
小偷退齐兵不拘一格降人才
楚国有一位名叫子发的人，他善于利用人才的一技之长。
楚国有一位善于偷盗的人听说了子发知人善任的事，前去投靠子发，对他说：“将军，我听说您愿意起用有技艺的人。我曾经是个小偷，但是现在想改邪归正，如果将军愿意收留我，我愿为您当差，用我的技艺为您效劳。”
子发见小偷满脸诚意，连忙起身，双手扶起小偷，对他以礼相待。小偷见子发如此真诚，受宠若惊，暗下决心要好好报答他。
子发手下的将士对他的行为很不理解，便问他为什么要收留一个小偷。子发笑笑说：“他虽是一个盗贼，但现在愿意从善，这何尝不是一件好事，再说他还有一技之长呢，收留他会有用的。”
不久，齐国兴兵攻打楚国，子发被派往前线迎战。在战场上，楚军节节败退。军帐中，子发召集大小将领商议退兵的策略，商讨了许久仍没有好主意。
局势越发紧张，此时那个小偷前来请缨，请求子发让他试试。子发同意了。
夜间，小偷潜入齐军军营中，神不知鬼不觉地偷走了齐军将领的帷帐，回到楚营交给了子发。子发便派了一个使者将帷帐送还给齐军将领，并说：“我们有一个士兵在砍柴时，得到了将军的帷帐，现在特意送还。”齐军将领目瞪口呆。
第二天，小偷又潜入齐营，取回了齐军首领的枕头。子发派人送还。第三天，小偷又取回齐军首领头发上的簪子。子发第三次派人送还。这一回，齐军首领惶恐万分。他担心楚军接下来取的将不是物品，而是他的人头，于是下令撤军。
齐军终于撤兵而走，子发奖赏了那个立功的小偷，众将士无不佩服子发的用人之道。
小偷，如果有害社会，的确应该绳之以法；如果改邪归正，把技艺特长用到有益于社会的地方，有时也能干出大事来。管理者要善于用人，不能对下属有任何偏见。
★智慧点亮人生
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，龚自珍诗中的一句话道出管理者用人的真谛，不要被传统观念束缚，而应该大胆地使用人才。用人的目的就是为了做大事业，所以应该打破观念上条条框框的束缚，从自身需要出发。
美籍华人王嘉廉大学毕业后，与人共同创建了国际电脑公司。经过多年的发展，这家公司成为美国最有价值的100家公司之一，王嘉廉还被誉为“华人中唯一能与比尔·盖茨抗衡的人”。
王嘉廉在用人方面，有非常独到的眼光，只要有一技之长，在他的眼中就是人才。并且，他并不在乎自己的下属是否拥有高学位或者出身名校。古玛是王嘉廉手下最年轻的总裁，而他甚至连大学文凭都没有获得。古玛读高中时便对电脑产生了浓厚兴趣，但受父母之命，考进医科大学。古玛利用课余时间钻研电脑，并在一家软件公司当程序员。后来，这家公司被王嘉廉兼并了。古玛猜想自己会被扫地出门，主动打点行装，准备继续学医。
然而，王嘉廉找到古玛，劝他成为国际电脑公司的成员。古玛非常不理解王嘉廉的行为，问道：“我只是一个在读大学生，并且专业还是医学。”
王嘉廉笑着说：“这并不重要，我不需要医生，但我需要电脑人才。”于是，古玛决定加入。日后，他以自己的才干受到重用，成为一位出类拔萃的管理者。
成功企业家选才，首先看重的是他的能力，绝不存世俗偏见。所以，他们身边总是人才济济。
用人除了要看实际才干外，还要看兴趣和潜质。一个人在某一方面有天赋，同时自身对这一方面又有兴趣的话，稍加培养就能成为优秀人才。
无辜的雁奴用人不疑，疑人不用
雁群中有一只机敏的雁奴，每天晚上群雁睡下后，它四处走动，执行警务，彻夜不眠。雁奴只要听到一点声音，便立即惊叫，以便群雁应声起飞，匆匆逃离。夜间，常有捕雁的人窥视着群雁，由于雁奴的及时报警，他们经常一无所获。
捕雁人长期窥视着群雁的行动，逐渐掌握了群雁夜间生活的规律，并根据雁奴的敏感天性设定了一个捕雁圈套。他们先在群雁的栖息地悄悄布下一张大网，在网的旁边挖掘了一些洞穴。等到天一黑，捕雁人就带着绳子躲藏在洞中。群雁睡下了，当大地安静下来时，捕雁人悄悄地点燃洞穴外的柴草。雁奴一见到火光，立即飞过去扑火。雁奴的声响惊醒了群雁，群雁睁开眼一看，周围没有任何动静，于是安心地睡去。捕雁人接连点了三次火，群雁被惊醒了三次，但是醒后没有发现任何危险，都抱怨雁奴大呼小叫，轮番用翅膀击打它。随后，群雁放心地睡下了。过了一会儿，捕雁人又点燃了火光。被惩罚的雁奴害怕再被打，不再鸣叫了。捕雁人看到群雁静静地睡着，迅速张开大网向群雁猛扑过去。眨眼间，捕获了大半。
捕雁人根据事不过三的经验，使群雁怀疑雁奴，降低了群雁的警惕性，最终达到捕雁的目的。从用人的角度来说，群雁悲惨的结局告诉我们，任用一个人就不要猜疑这个人的能力。
★智慧点亮人生
《三国演义》中，曹操有一句经典名言“用人不疑，疑人不用”，这说明管理者用人的一个非常重要的艺术就是不要猜忌自己的下属。猜忌在管理中是最大的毒药，它直接危害到上司与下属的关系，导致团队的战斗力不强。
本田公司的创始人本田宗一郎是一个技术天才，但是对企业的经营管理却丝毫不在行，然而他却将本田公司经营成一家世界级的大公司，这一切均得益于本田宗一郎用人的魄力：用人不疑，敢于将权力交给别人。
他最得力的助手藤泽武夫是个企业管理专家。本田宗一郎将公司的管理大权交给藤泽武夫，自己则一门心思钻研技术，很少过问公司管理的事情。本田公司的迅速成长，使得本田成为企业界的一个重要话题。本田在接受媒体采访时坦率地说：“我是一个搞技术的人，对财务和管理一窍不通，我将这些工作都交给了藤泽君。我也从不考虑其他事情，生意场上的事情我干不了，更没有勇气去干。我很幸运有藤泽君这样的合作人，本田公司也因为在他的管理下，才发展到今天的规模。”
本田与藤泽的精诚合作影响着本田的继任者。第二任社长河岛，在经营管理上，实行分权管理，他本人管生产，销售和人事由两位副社长掌管，并充分信任。长久米在继任第三任社长时，同样继承了本田的用人理念，即绝不做自己不擅长的事情，而是交给有专长的人全权负责。
本田公司对员工的充分信任，发挥了每个人的潜力，增强了员工们的使命感。公司也因此得到了长足发展，成为日本最大的汽车公司之一。
一个管理者如果想让下属忠实地履行自己的职责，就必须相信下属。一旦决定授予某人权力，就不要因怀疑他的忠诚和能力而处处干预。
会摇尾巴的狼除了观察，还是观察
一只狼掉入陷阱，怎么跳都跳不出来。一只老山羊从陷阱边走过，狼连忙招呼说：“好朋友，为了我们的友情，帮帮我吧！”
老山羊问它是谁，为什么掉进了猎人的陷阱里。狼装出可怜又老实的样子说：“我是一只忠诚而驯良的狗，为了救一只小鸡，奋不顾身地跳了进来，跳进来后再也出不去了。你就可怜可怜我这只善良的狗吧！”
老山羊怀疑地看着狼，说：“你是狗吗？你怎么那么像狼呢？并且还露出凶神恶煞的眼神。”狼为了证明自己是一条狗，就摆动着它那条硬尾巴，说：“你看，我的尾巴摇得多好啊！”
老山羊还是不相信。狼不耐烦了，说：“我可以发誓，我绝对是一条狗。为了你与狗之间纯洁的友谊，只要你伸下一条腿，我就可以得救了。我出来后，会报答你的。”老山羊还是有点儿犹豫，往后退了一步：“我得好好想想。”
狼愤怒极了，原形毕露，龇牙咧嘴地对老山羊咆哮着说：“老家伙，还不快点儿过来！”
老山羊终于看清了狼的真实面目，慢吞吞地说：“你是一条狼，我看见你的尖牙了。去年冬天你咬我一口，差点儿把我给咬死了。你也有今天，好好待在里边吧，再见！”
老山羊虽然有些迟钝，但还是认清了狼的真面目。如果老山羊不细心观察，而盲目解救陷阱中的狼，结果只会是羊入狼口。用人时，要擦亮双眼，不要被坏人所陷害。
★智慧点亮人生
罗丹告诫学生里尔克说：“观察吧，除了观察还是观察！”观察是每个人都应掌握的一种技巧，尤其是在与人合作或用人中，唯有认真观察才能识别对方到底是不是一个值得合作或任用的人。
清代的曾国藩就是一个善于识人、用人的人，他能通过细节了解到对方的品格和能力。
有一次，李鸿章向曾国藩推荐三个人，恰好曾国藩出去散步了，李鸿章便示意三人在大厅外等候。
曾国藩回来后，李鸿章请曾国藩考察这三个人。曾国藩说：“不用考察了，站在左边、面向厅门的人忠厚，办事小心，他可做后勤供应之类的工作；中间那个人阳奉阴违、两面三刀，担不得大任；最右边的是将才，可独当一面，将来作为不小，应予以重任。”李鸿章很吃惊，问曾国藩是如何考察出来的。
曾国藩笑着回答：“刚才我走过他们身边时，我注意到左边那人低头不敢仰视我，可以看出他是一位老实、小心谨慎的人。中间那位，表面上对我恭恭敬敬，可我走过去之后，他就开始东张西望，因此是个阳奉阴违的人，不能重用。右边那位一直站立，双目正视前方，不卑不亢，是一个大将之才。”
果真如此，曾国藩所指的那位“大将之才”，就是后来担任台湾巡抚的刘铭传。
罗曼·罗兰也曾说过，应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。而把这一观点应用到识人、用人方面，则应是：细心观察，是为了了解；而认真了解，是为了更好地合作。
蔡邕救琴要善于发现别人的才能
东汉时期，灵帝身边有个臣子叫蔡邕，他性格耿直，敢于对灵帝直言相谏。灵帝不太喜欢蔡邕，再加上灵帝身边的宦官常在灵帝面前进谗言，蔡邕知道随时都有被陷害的危险，于是收拾行装，逃离了京城，隐居起来。
蔡邕通晓音律，能够分辨出弹奏中细微的差错。他擅长弹琴，对琴很有研究。逃出来时，他舍弃了许多财物，唯独将心爱的琴时刻携带。
隐居的那些日子，蔡邕抚琴抒发内心的壮志难酬之情，感叹前途的茫然。一天，蔡邕在房里抚琴，房东在隔壁的灶房烧火做饭，她将木柴塞进灶膛，火星跳动，木柴噼啪作响。蔡邕听到隔壁传来爆裂的脆响，猛然一惊，竖耳细听了几秒钟，大叫不好，连忙跑向灶间。蔡邕冲进灶房，顾不得熊熊的烈火，伸手拽出了那块燃烧了一小截的桐木，大声说：“这可是一块难得一见的做琴的好材料啊！”蔡邕的手烧伤了，他反而不关心手，而是惊喜地在桐木上抚摸着。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就买下了它。经过一丝不苟的精雕细琢，这块桐木做成了一把琴。这把琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。
这把琴成了世间的珍宝，由于它的琴尾被烧焦了，所以人们称它为“焦尾琴”。
灵帝不识人才，使蔡邕流落他乡，而焦尾琴又何其幸运，遇到了蔡邕这样慧眼识才的伯乐，终于使自己一身英华得以展现。这两件事情形成了鲜明的对比，却告诉了我们同样的道理：要善于发现别人的才能。
★智慧点亮人生
世间千里马常有，而伯乐不常有。西晋文学家左思也曾在《咏史》这首诗中指出：“何世无奇才，遗之在草泽。”不是没有人才，而是被埋没了，没有得到善用。所以，任人唯贤的前提必须要识才。一个人能否慧眼识才，将直接关系到事业的成败。
东汉末年，诸侯割据，其中刘表占据荆襄九郡，实力非常雄厚，并且当时有名的水镜先生、诸葛亮及庞统等奇才都在其境内，可以说是占尽了天时、地利、人和，理应有所作为。但因其不会用人，他手下的人才得不到赏识和重用，便纷纷投奔他人，刘表本人也落得一败涂地的下场。刘备则与其恰恰相反，他慧眼识才，先得徐庶，后得孔明、庞统，最终成就了一代伟业。
能否识别人才，对于任何人来说，不管是身居要位，还是一个普通人，都是非常重要的。然而真正的人才常常会表现得与常人不一样，在不了解他们的人看来，往往很难接受他们的独特。所以，人们会对他们产生一系列的认识误区：把有主见、不轻易附和他人看成是骄傲；把不安于现状、勇于进取看成是野心勃勃；把独立思考、标新立异看成是出风头。
识才必须遵循客观实际，这样，才能全面、客观、公正地看待人才。
本领不分大小行行出状元
公孙龙学识渊博，手下有不少弟子，个个身怀绝技。并且，公孙龙有个嗜好，就是他不喜欢没有本领或者没有学识的人，更不愿意与这些人共处一室。
一天，一个长相平平，穿着粗布衣服的人前来求见公孙龙，请求做他的弟子。公孙龙看看他，觉得他毫无特点，便说：“没有本领的人，我是不收的，不知道你有什么本领。”那人回答道：“我有一副大嗓门，能喊出很大的声音，几里之外的人也能听到。”
公孙龙一副不屑的表情，转身问身边的弟子：“你们中间有没有喊声很大的人？”“我们的喊声都很大。”那人又说：“我的喊声出奇得大，无人能及。”公孙龙为了测试他，便在弟子中挑选了一位声音最大的作为代表，跟他比赛。那个人和公孙龙的弟子走到五百步开外的一座小山丘后，向公孙龙这边喊话。结果，只能听到那个人的声音。于是公孙龙收下了他。弟子们都纳闷老师怎么会收下一个喊声大的人。
不久后，公孙龙带着弟子们前去燕国拜见燕王。走到一条河面宽阔的河边，河面很宽，远远地只能看到河对岸有一条小船。公孙龙的弟子招呼船夫，然而船夫根本听不见。这时，公孙龙吩咐刚收留的大嗓门弟子喊船。那弟子双手合成喇叭状，冲着对岸大喊“要船”，声音亮如洪钟，船夫抬头看到了他们，划着船从对岸驶来。
这一次之后，公孙龙那些原本不以为然的弟子都深深佩服老师和新来的朋友。
嗓门大的人原本被公孙龙的弟子蔑视，而关键时刻，他的小本领却发挥了大作用。公孙龙也是一个慧眼识珠之人，明白本领没有大小之分，只有如何运用的差别。
★智慧点亮人生
“三百六十行，行行出状元”，从来没有人说过哪一行的状元高于另一行的状元。每一行的状元都有其本领与才能，都在自己的行业里展现着自己的才华。所以人才、本领不分大小，而是看是否运用得当。
寺庙里，一进门，首先看到的是弥勒佛。他笑脸相迎，而在弥勒佛的背面是黑口黑脸的韦陀。相传在很久以前，弥勒佛和韦陀分管着不同的寺庙，并不在同一个寺庙里。
弥勒佛豁达开朗，热情乐观，所以来朝拜的人非常多，但是他有个缺点，整天丢三落四，管理不好寺庙的账务，所以入不敷出。然而韦陀是管账的好手，但成天阴着脸，过于严肃，没有多少人愿意来韦陀掌管的寺庙，最后，来的人越来越少，以致香火断绝。
佛祖发现了这个问题，就安排他们俩在同一个庙里。此后，弥勒佛负责公关，笑迎八方客，铁面无私的韦陀负责财务。在两人的分工合作下，寺庙欣欣向荣。
所以，用人得当能发挥人才的巨大作用，而用人不当，只会使工作效率每况愈下。
豹子捉老鼠避人之短，用人之长
一个叫尾勺氏的人养了一只豹子，擅长捕猎。猗于皋听说了，十分羡慕，希望自己也能拥有一只豹子。于是，他花重金将尾勺氏的豹子买来。
猗于皋为庆祝自己得到豹子，大摆宴席。在宴席上，猗于皋把豹子牵到院子里让朋友们欣赏。豹子金黄色的皮毛闪闪发亮，两只眼睛光芒四射，四肢长而直，走起路来轻盈而矫健，豹子果然英勇，不同寻常。猗于皋向大家夸赞着他的宠物。
猗于皋十分宠爱豹子，给它套上镀金的链子，系上漂亮的丝绸，天天用新鲜的肉喂它。猗于皋希望这只豹子哪天能发挥它的才能。一天，一只硕大的老鼠从房檐下跑过，猗于皋马上解开豹子，叫它扑咬老鼠。可是豹子瞥了老鼠一眼，慢吞吞地走开了。猗于皋见状非常生气，指着豹子大骂道：“你这没用的家伙，亏我对你这么好。”又一天，又有一只老鼠跑过，猗于皋让豹子去捕捉，豹子仍是无动于衷。猗于皋愤怒至极，扬起鞭子狠狠地抽打着豹子。豹子委屈地看着猗于皋，流露出哀求的神情。可怜的豹子被猗于皋抽打出一条条的血痕。
从此以后，猗于皋对豹子很冷淡，取掉了它身上的镀金链子，把它关在牛羊圈里，每天给它吃酒糟。
猗于皋的朋友听说了这件事，责怪他说：“每个东西都有它自己的用处，你看宝剑虽然锋利，但是补鞋的话不如锥子；丝绸虽然漂亮，但洗脸却比不上粗布。同样的道理，豹子虽然凶猛，捉老鼠比不上一只猫。你为什么不让猫去捉老鼠，让豹子去捕捉野兽呢？”猗于皋听后，再也没让豹子去捉老鼠，而是放豹子到野外捕捉猎物。豹子不负所望，捕到的猎物不计其数。
猗于皋让豹子捕捉老鼠，简直荒废了豹子的才能。知人善任之人不会如此本末倒置，而是避人之短，将其放置在最合适的位置，发挥其才能。
★智慧点亮人生
朱元璋曾说：“人之才智或有才于彼短于此者，若顾其短而摒其长，则天下之才难矣。”意思是对于一个偏才，如果只顾及他人的短处而摒除长处，要想得到人才就难于登天了。因此，用人的最佳方法是根据他的才华来授予职位，就像曲直不同的木柴，如果能各尽其能，也会有所作为。
一次，工商界举办了一个聚会，老板们大谈自己的经营心得。其中一个说：“我公司里有三个不成才的员工，我准备辞退他们。”另一个老板问道：“他们为什么不成才？”“一个人吹毛求疵，整天嫌这嫌那；一个杞人忧天，担心公司出事；另一个成天在外游荡。”第二个老板听后，想接收他的这三个员工，便请求他把他们交给自己。
那三个人到新公司上班后，新老板给他们分配工作：吹毛求疵的人负责质量管理；杞人忧天的人负责安全保卫；成天游荡的人负责商品宣传。三个人非常高兴，兴致盎然地走马上任了。
一段时间后，因为这三个人的加入，公司的营业额迅速上升。
仍然是这三个人，但换老板后，却发生了天翻地覆的变化。这其中变的不仅仅是老板，还包括老板的用人策略，即用人之长，避人之短。
唐太宗吃鱼安排正确的人在正确的位置
有一天，唐太宗体察民情，便和大臣魏征穿着便衣来到一个闹市。到了午饭时间，他们走进一家小饭店。两人坐下后，唐太宗点了一个清炖鲤鱼。
菜上来后，唐太宗吃了一小块，感觉非常难吃，于是叫来了老板说：“你们店的菜太难吃了，你们的厨师不会做菜吗？”老板解释道：“我选厨师的标准很严格，现在这名厨师是精心挑选出来的。他正值青年，年轻力壮；长得英俊潇洒，是远近闻名的美男子；品德高尚，从不酗酒……真是难得的人才啊！”
唐太宗笑着说：“厨师在这些方面是个人才有什么用啊？对于一个厨师来说，只要厨艺好就可以了。”
从饭店出来后，魏征对唐太宗说：“厨师其他方面再好，只要厨艺不精，就无法满足您的食欲。同样的，一个大臣在其他方面优秀，而没有为官的才能，就治理不好他所管辖的区域。所以，皇上在用人时要将其安排在正确的位置上。”
一个厨师有着优秀的品质和俊美的容貌，然而却没有精湛的厨艺，用这样一个人来做厨师不但不称职，反而埋没了他其他方面的才华。所以，一个管理者在用人时，首先应充分地了解他们的才能，然后根据各自的特点各司其职。
★智慧点亮人生
用人的首要策略是避人之短，用人之长。要达到这样的目的，首先要了解人才。只有对下属或员工了解清楚，才能知道其擅长的方面。然而，在用一个新人时，花费大量的时间来了解一个人并不现实。通常情况下，都是在短时间内决定用不用这个人，或者给这个人安排什么任务。如何在短时间内了解一个人呢？以下这种测试人才的方法可行而有效。
◆多人上岗测试。目前，这一测试方法被西方发达国家作为职员培训和人才发现的一个重要方法。即，当某一职务出现空缺时，为了挑选合适的人员，可以同时让许多人去代理同一工作或职务，而后从中择优选择。
◆语言测试。对被考察者进行个别谈话，考察其德才情况。谈话时，可以出其不意地向其提出问题，观察对方的反应能力；对于已经知道的事情佯作不知，询问被考察者，测试其是否诚实。
◆测之以事。在短期测试中，管理者还可以通过具体事情的测试方法来了解被测者。也就是向被测者出示任务，以此来测试被测者内在的真实情况。
这些技巧能帮助管理者在短时间内辨别人才的真实状况。
无过之过善辨无功无过之人
晏子手下有一位名叫高缭的人，在晏子手下为官三年，从没有犯过错误。可是有一天，晏子却免了他的职位。晏子身边的人都替高缭求情，认为晏子这样做不合情理。有人说：“高缭侍奉先生三年，从来都是言听计从，也没有犯过什么过错。”还有人说：“按理，在先生身边做满了三年，又没犯过错，理应加官晋爵才对，先生怎么反而把他辞掉了呢？”
晏子对求情的人说：“一块弯弯曲曲的木料，需要用斧子来削，用刨子来刨，才能成为一件好的器具。我是一个有许多缺点的人，就像这种木柴，需要我的手下能像这些斧子、刨子来帮我去掉缺点。所以，我需要的是敢于指正我错误的人。高缭跟我一起共事三年，却从来没有指出过我的缺点和过错。我不是一个完人，平时工作难免不失误，像高缭这样的人怎么能帮助我提高呢，怎么能帮我为齐王更好地工作呢？所以，我决定辞退高缭，原因就是他的没有过错。”
晏子真是一个有见地的贤相，他反对圆滑处世、一味讨好上司的人。晏子的这种用人标准，对领导者来说很有启发。
★智慧点亮人生
无论是生活还是工作，圆滑者往往少了一份“真实的自我”，多了一份“虚假的自我”。在开始接触的日子里，人们通常很难一眼洞察圆滑之人，只有日子久了才能知道人心。如果工作中遇到这样的人，在真与假之间，我们又该如何应对呢？
圆滑的下属精于人情世故，练就了一套趋利避害、避实就虚的本领。他们“明修栈道，暗度陈仓”，杀伤力绝非一般。管理者在面对这样的下属时，一定要摸清楚底细，考察其人品素质，看是否还存有某些劣根性或致命的缺点，是否有不纯动机。
如果确定该下属本质尚好，只是比他人多了一层自我保护意识，而在其行为上仍能全心全意为企业出谋策划、贡献力量，那么领导者也不应对其严加防范，更不应抓住他的错误任意扩大，以免打击这个人的进取之心，挫伤其积极性。
当然，如果一个圆滑的下属不仅善于保护自己，更精于捉弄他人，对利益趋之若鹜，而对危害则避而远之，一味追求权力，推脱责任。这样的下属，管理者应将其扫地出门，以免其祸害公司和公司其他成员。
不材之木拂拭表象的浮尘
齐国曲辕有一棵生长在土神庙旁的千年老树，巨大的树冠可以遮盖几千头牛，粗壮的树身有百尺之周，树干高过附近的山头80尺，可用来造船的旁枝就有十几个。每天都有许多人赶来观看这棵巨树。
一位叫匠石的工匠经过这里，奇怪的是，匠石对这棵树视而不见，不屑一顾。徒弟们对师傅的这一举动感到莫名其妙，便追上匠石问道：“师傅，我们跟随您走南闯北，从来没有碰见过这么好的木材，你为什么看都不看一眼呢？”匠石回答：“这不是什么上好的木材，它脆而不坚，造船会沉，做棺材腐烂得快，做柱子会被虫蛀，造门容易流出污浆。”这棵树在匠石眼中一无是处，是不能做材料的树木。其实也正因此，这棵树才长得如此高大，寿命才这么长。
千年老树树干粗壮，一般人认为是难得的佳木，然而匠石却看出其一文不值。寓言最后一句话正好道出了本质，如果是良才佳木，根本不可能有如此长的寿命。现实中，真相往往被很多华而不实的东西掩盖，我们在看问题、观察事物时不能被表象所迷惑，要透过现象看本质。识人、用人，也当如此。
★智慧点亮人生
在工作中，时常会听到一些人对他人所做一些事情的评价，这些评价或为夸赞，或为贬斥。一个管理者听到这样的议论时，最忌讳的就是“听风就是雨”，断然相信这些言论。优秀的管理者在用人时，会仔细察看，认真调查，看到事情的真相再作决定。
齐威王把即墨的地方官叫到朝中对他说，“自从你治理即墨以来，我不断听到诋毁你的传言。但是，我派官员到即墨了解情况，发现这里的百姓安居乐业，连原本荒置的土地都得到了开辟。可见，你做了很多好事，得罪人，才招致了谣言。”齐威王为了表彰他的功绩，将万户的土地赐封给他。
后来，齐威王又把东阿的地方官叫到朝中对他说：“你治理东阿后，在朝廷中我不断听到有人赞美你的话，可是我派人去东阿调查后发现，那里的人们穷困潦倒，大片的土地荒废了。而且，当赵国进攻鄄地的时候，你没有调兵前去营救；卫国侵略薛陵，你假装不知道发生了这件事。你的罪恶真是罄竹难书，但是对你的称赞声却不绝于耳，这大概是你用金钱收买了我的亲信，让他们帮你说好话吧。”齐威王当场判了东阿大夫及朝中曾吹捧东阿大夫者死刑，这一事件震惊朝野，从此肃清了齐国的不正之风。
齐威王并没有依据亲信的称赞来奖惩臣子，而是实地调查，掌握真相，最后才作出判断，终于一清朝廷的不正之风。毫无疑问，后来齐威王身边聚集了大量的贤良之才。
编栅栏选料最难用人的导向作用
历史上，马对于一个国家来说极其重要，而君王大多爱马，不论是征战、游猎，还是辎重、农事，都需要用到精良的马。
一天，管仲陪同齐桓公来到马棚视察马匹情况。齐桓公一见到养马人就关切地询问：“马棚里的所有事情，你认为哪一件最难呢？”养马人心中十分清楚，养马并不是一件轻松的事情，每天打草备料，饮马遛马，调辔理鞍，清扫粪便，没有一件轻松的事，但是在君王面前又不敢叫苦，一时不知道该怎么回答。管仲看养马人还在犹豫，便接过话说：“我以前也当过马夫，在我看来，编排拴马的栅栏最难。编栅栏所用的木料往往曲直混杂，如果你想编排的栅栏整齐美观，结实耐用，那开始选料的时候就非常重要。如果你的第一根桩用的是弯曲的木料，随后你就得顺势用弯曲的木料。用了这样的木料，想再加进直木是不可能的。相反，如果一开始就选用直木，接下来就必须用直木，弯曲的木头也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但却是在提醒齐桓公，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就要把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。
★智慧点亮人生
古人云：用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。意思是，如果重用贤人，天下的贤人将会集聚而来；相反，如果任用小人，小人则会蜂拥而至，最终导致政治的衰落。用人具有一种导向作用，即通过用人过程和结果对人们的价值取向和功利目标产生的引导作用。有真才实学的人被重用了，就会影响、带动、激励更多有才学的人。
俗话说：“水向低处流，人往高处走。”刘备的故事恰能说明这一观点。
刘表死后，曹操率兵攻打刘备，刘备在生死存亡之际，带领军民躲避。当时，由于受到追随群众的影响，行军速度非常缓慢，然而刘备却不愿放弃群众自行逃命。
赤壁之战后，荆州人民不愿接受曹操统治，也不愿投靠吴国，于是纷纷转投刘备。刘备不但对百姓关爱，对有才华的人更是爱护有加。三顾茅庐请出诸葛亮，赢得了众多有才之士的敬仰，所以在刘备的营帐里，集聚了大量的人才，也由此成就了一番霸业。
对于管理者来说，有什么样的胸怀，就会有什么样的“眼光”，有什么样的态度，就有什么样的领导艺术。刘备就具有这样的用人胸怀与眼光。
买椟还珠给人才更多的发展机会
一个楚国人有一颗漂亮的珍珠，他珍藏了很久。有一天，他想卖掉这颗珍珠，为了高价卖出，便想好好把珍珠包装一下。楚国人请来手艺高超的匠人，找来名贵的木料，为珍珠做了一个镶着花边、雕着花纹的精美盒子。盒子还用香料烤制，俨然成了一件精致美观的工艺品。
楚国人将珍珠放入盒子，拿到集市上出售。他刚到不久，就围了许多人前来观赏。一个郑国人拿着盒子端详了许久，最终愿意出高价买楚人的珍珠。郑人交过钱后，揣着盒子走了。可没走出步，郑人又折回来，将盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“我只要盒子，不要珍珠。”说完，抱着木盒子，兴致勃勃地回家了。
楚人拿着被退回的珍珠，呆若木鸡。他原以为自己异常珍爱的珍珠能博得他人的欣赏，没想到却抵不过精美的包装。
郑人目光短浅，看不见珍珠的价值，抱着无用的盒子还异常高兴，这实在令人发笑。从用人的角度来看，管理者或企业不要只看人才当下所具有的才能，而应该看其是否有更大的发展潜力。
★智慧点亮人生
许多人才并不是一开始就光彩夺目，他们的才华或许暂时被掩盖，要经过时间的打磨才能发出耀眼的光芒。正如贝壳中的沙子，在刚进入贝壳体内时，并不珍贵，而历练过后，就会变成人们珍爱的对象。所以，企业应该给这样的人发展的机会。
唐代有一个木匠出身的人，他锛凿锯刨的技能很差，连自己的床坏了都不能修理好。但是一个修房商团接纳了他，并让他担任工匠领队。这个木匠做领队后，没过多久便表现出惊人的才能，在工地上，他发号施令，操持若定，众多工匠在他的指挥下各自奋力做事，有条不紊。经过一段时间的锻炼后，他锛凿锯刨的技能也得到了提高。
人才不是天才，都要有一个成长的过程。很多人暂时还不是人才，但并不能因此就认为他不具备成才的素质。所以，管理者应该以发展的眼光看待人才。
九方皋相马良才如玉亦有瑕疵
伯乐是秦国有名的相马能手，他的相马技能闻名遐迩。伯乐岁数大了，秦穆公问他：“您年纪大了，有谁能代替您继续帮我寻找千里马吗？”伯乐说：“一般的良马，特征明显，仅从外表和筋骨就可以看出来，即使一个普通人也能辨认。但是千里马却不同寻常，它的奇特是很难捉摸的。千里马奔跑时轻盈快速，一眨眼就从你眼前闪过。人们看不到它奔跑时扬起的尘土，更找不到奔跑时留在泥土上的蹄印。我的后代才能低下，对于好马的特征，我可以告诉他们；然而千里马的特征只可意会不可言传，这一点，我无法传授。但是，我曾碰到一个名叫九方皋的人，他也有着高超的相马技术，大王可以任用他。”秦穆公于是召见了九方皋，并让他到全国各地去寻找千里马。
九方皋奔波忙碌了三个月，回来告诉秦穆公：“大王，臣为您找到一匹千里马，它是一匹黄色的母马，可是它现在在沙丘那个地方。”秦穆公派人去取马，然而牵回来的却是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，召见伯乐，问他：“九方皋居然连马的颜色和雄雌都分不出来，还说什么相马高手。”伯乐听了，长叹一声说道：“他的相马技术已经达到这样的境界了，真是高出我千倍万倍。九方皋看到的是马的精神，他看马时，眼里只有马的内在特征而不是马的外表特征，他看到的是马的本质，而不是现象，所以说他的相马技术远远高于我。”
马夫把那匹马牵到秦穆公和伯乐面前，马一奔跑起来，果然不同凡响，不是普通的马可以比得上的。
秦穆公和其他人只看到马的表象，忽略了马的气质与潜能。如果不是九方皋，这匹千里马就会埋没于荒野。这则寓言告诉我们，看问题时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握事物的本质。而善于选人、用人的人，也会求其大节，而不会苛责小事。
★智慧点亮人生
美玉即使有瑕疵也不掩其光泽，良才亦如美玉，有瑕疵亦不掩其锋芒。人无完人，人的优点和缺点同在、长处和短处共存，这是一个普遍现象。因此，选用人才时千万不要拘泥于细枝末节，因为人才有小缺点而完全否定这个人，这样就很难挑选到真正的人才。求全责备，貌似严格，其实是责短舍长，因瑕掩瑜。
诸葛亮长于谋略，但却短于用人。他对人才的要求非常严格，不允许他们出现一丝一毫的错误。例如，魏延非常善于谋略，但诸葛亮认为他太过傲慢，便只给他一个闲职，并不重用；李严曾因为押运粮草出了差错，诸葛亮便罢免了他的官职；刘封本是一员勇猛战将，诸葛亮却认为他刚猛难制，上庸战败后，诸葛亮便劝刘备除掉了他。
诸葛亮对人才求全责备，不注重育人用人，导致“蜀中无大将，廖化作先锋”的后果。用人不求全责备，需要领导者有识人之智和成人之德，同时需要领导者既无私心，又能包容。无私心，才能不以个人好恶、恩怨来选人用人；唯才是举，才能让人才有用武之地。
不龟手之药物尽其用
宋国有一户人家世世代代以漂洗为业，冬天是他们最难熬的季节，因为每到冬季，手受凉水的浸泡容易开裂。为此，他们发明了一种专门用来防止冻裂的不龟手之药。
有一个人听说这户人家有这种药，千里迢迢赶来，以百金求购药方。面对这么多的钱，这户人家动心了。但想到要出售祖传秘方，觉得不能率性而为，便召集全族成员共同商议。经过一番讨论，大家一致同意出售药方。
这个人得到药方后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后在冬季打仗，再也不用为冻手而犯难了。
入冬后，越国举兵进犯，吴王委任此人统帅大军前去抵抗。吴越两军在水上展开战争，由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力旺盛，很快便击退了越军。军队回朝后，吴王大喜过望，奖赏了所有的士兵，同时将此人视为做出特殊贡献的统帅，割地封赏。
同样是这个不龟手之药，宋国人用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加；而吴国用来作战，则战胜敌国。由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。因此，使用人才也要最大限度地发挥其作用。
★智慧点亮人生
人才是千里马，能够帮助企业家驰骋商场。在当今这个分秒必争、强者生存的社会中，优秀的人才是众目所瞩的焦点，谁能拥有人才，或者能最大限度地发挥人才的才能，谁就能打开通往胜利的大门，在高手云集的商战中就多了一张制胜的王牌。
人才对企业如此重要，那又该如何最大限度地发挥人才的作用呢？
◆给予最佳的用武之地。汉代刘邦就是如此，他让韩信带兵、让张良谋划、让萧何治国。如果自己求来的人才才华高过自己，也应将自己的位置让给他，一如克莱斯勒将总裁的位置让给艾柯卡。
◆提供培训的机会。俗话说，一年之计，莫如树谷；终身之计，莫如树人。一个深谋远虑的管理者懂得在不断变化的社会中培养人才，让人才吸收新的知识。懂得培养人才的企业无疑也是人才的首选。
◆提供精神奖励和软福利。对为企业做出突出贡献的人才给予恰到好处的精神鼓励，能够调动他们的工作热情。软福利，则是指旅游等小福利，这些能够提高公司职员的向心力。
◆提供高薪和公平晋升的机会。工作报酬能够最大限度地满足个人不同层次的需求。没有高薪，就无法体现人才的价值；没有公平的晋升机会，人才会丧失奋斗的动力。英特尔公司曾因此长期陷入困境。当时，英特尔公司在这方面做得不好而导致许多技术骨干辞职，使公司新推出的产品第一代微处理器8080很快有了更强劲的对手，最后拱手让出了这一份市场。
要充分发挥人才的才能，除了给予人才最合适的职位，也应设置一些鼓励措施。
逼鸭捕兔人尽其才
从前，有个好吃懒做的人什么都不做，整天异想天开。一天，他躺在床上突然想吃野兔子。他听说鹘乌擅长捕捉野兔，第二天一早，他就跑到市场上去买鹘乌。他不知道鹘乌的模样，在街上转了大半圈，最后买了一只鸭子回家，而他还以为是只鹘乌。回家后，他马上把鸭子带到野地里，等着野兔跑出来。从中午等到下午，终于跑来了一只野兔。这个人喜出望外，将鸭子抛掷出去，让鸭子去抓野兔。可是，鸭子扑棱了两下翅膀后，重重地摔在地上。这个人不停地抛鸭子，鸭子始终都没有飞起来。
可怜的鸭子从地上站起来，哀求说：“我只是只鸭子！你让我抓兔子，我怎么能做到呢？你把我抛到高处，然后重重地摔在地上，我痛极了。”
这个人非常惊讶，不相信它是只鸭子，便说：“你怎么会是鸭子呢？明明是一只鹘乌啊！”鸭子伸出自己的脚蹼说：“你看，我的脚丫子都是连在一起的，怎么可能是鹘乌呢！”
他看着鸭子发了一阵呆，然后沮丧地回家了。
寓言中的懒人不认识鹘乌，凭着自己的主观想象买了只鸭子，结果兔子没抓住，反而浪费了时间和金钱。因此，用人者在用人之前，必须了解清楚，掌握人才的特点。
★智慧点亮人生
每个人都有他的长处，哈佛认为，只要你能很好地掌握人才的特点，并将他们放在最佳的位置，发挥人才的潜能，就能经营好自己的团队。
有一个发生在二战战场上的故事。某国迫于战争的需要，临时招募了许多人参军打仗，他们来自各行各业。这些人被分成许许多多的小分队，曾有一支小分队奉命驻守在一个小岛上。在他们当中，有政府机构的办事员、泥瓦匠、大学教师、机械工程师、小饭馆老板、消防队员、汽车修理工等。他们刚到岛上，就忙碌起来。有人捡来木条搭建简易的帐篷，有人自制了炉灶，有人展示了烹饪手艺，人人都拿出自己的拿手戏。吃晚饭时，大家有说有笑，开心惬意。
几天后，小岛遭到敌军的袭击。在战场上，大学教师和政府机构办事员手足无措，而消防队员却临危不乱，熟练地操作着武器，与敌人展开搏斗。
当然，战争年代，国家征召士兵不可能挑挑选选，只要是壮丁都有可能被派往战场。然而，一个企业在使用人才时，则应尽可能对应聘者或员工的情况多做了解，这样才能人尽其才。
贤士与庸才将不在多而在能
一次，赵简子乘船在黄河上游玩时，看到滔滔东去的河水，深有感慨地说：“如何才能得到贤士呢？”划船的人名叫古乘，听到赵简子的感叹后，向赵简子深深鞠了一躬，说：“还请大人听我冒昧地说几句。那些金银珠宝、美玉，没有脚，却能从远在千里之外的地方来到这里，这是为什么呢？因为人们喜爱它们，便从千里外找到它们。而有腿脚的贤士却没有到来，恐怕是因为您不喜欢他们吧？”
赵简子说：“我平时广招人才，门下食客就有上千人。我真心供养他们，给他们提供丰富的食物，从不让他们忍饥挨饿，受冻受凉。”古乘说：“鸿鹄之所以飞得高远，是因为有着丰满的翅膀。它背上的细毛和腹部的绒毛，松松软软，像这样的毛多一把少一把，根本不会影响它的飞翔。大人所需要的人才是能够帮助您成就大事业的人，贤才在精而不在多，庸才再多也没有用处。不知道大人府里上千的食客中，有没有能够助您飞翔的人？”
赵简子深受启发，原来自己虽食客上千，却依然有求贤若渴的心情，恐怕原因就在这里了。
赵简子对人才的渴望，源于自己门下的食客大多是平庸之辈。其实，人才不在于数量，而在于是否是有用之才。因为，一个真正的人才抵得过几个甚至几十个平庸之辈。
★智慧点亮人生
“兵不在多而在精，将不在多而在能。”无用之才再多，也毫无益处。
有一个部门经理辞去自己的工作，创办了一家汽车生产公司。在创办之初，出于习惯招来一大群人，发号施令。例如管理层，他就招聘了三个经理来进行管理。然而，在后期的工作中，员工富余，并且在这些人当中很难找到真正有才华的人。
为此，这个人开始精简人员，重新招聘，并层层考核，严格把关。例如，同样是管理层，他辞退了原来的三个经理，而是聘来一个精明能干的商人，由于这位曾管理过自己的公司，所以非常了解公司的运行。
经过一番调整后，公司人员不多，但相比过去，效率更高，所创造的财富也多于从前。可见，“人才济济”如果“济”的只是平庸之才，当然无法壮大一个企业或集团。
宝石变废石透过表象看本质
一个从新疆来的珠宝商人经过一户人家时，看见这户人家案头上有一块半透明的石头。他拿出一块小玉饰来换，主人没有同意。后来，商人又去谈了几次，主人故意抬高售价，并且还添加了许多附加条件，商人最终扫兴而去。
这家主人认为这块不起眼的小石头居然有人再三想收购，一定是块宝玉。于是将这块石头整修了一番，用砂纸打磨了一遍，还钻了洞，系上红丝带，整块石头显得圆润高贵。可是一年过去了，被打磨过的玉石始终无人问津。
又过了一年，那位珠宝商又来到这户人家，发现这块石头被整修了，叹息地说：“原本这是块很稀有的宝玉，上面有十二个小孔，按十二时辰改变的，每过一个时辰就会有一个孔变成红色，周而复始。这块玉石是一个计算时间的天然仪器。可是，经过打磨后的玉石，不仅分量减轻了，连最重要的计时功能也消失了，已经没有多大的价值了。原本能卖到万元的东西，现在即使卖一千元也没有几个人想要了。因为这块玉器已经很平常了，而且玉石一经打磨易受风化，千年之后会逐渐破碎。”说完后，商人走了。
寓言中的主人为了让石头变得更加圆润美丽，便打磨了这块稀世宝玉，结果使其成为无人问津的废石。这则寓言的教训是深刻的，如果从用人的角度来说，它告诫人们不要追求人才外表的虚华，而应该追求人才的能力。
★智慧点亮人生
管理者用人时，很容易被对方的“外表”所迷惑，当然，这里的外表并不是人们通常所说的长相，而是诸如高学历等外在的东西。一个善于识人的人并不看对方拥有多高的学历，或者说有多么华丽的“外表”，而是看这个人到底有没有才能。
小张和老王在同一家公司做业务员，老王是老业务员，口才、业绩都不错，小张是新手，但他勤学上进。
有一天，前台小姐收到一张手写的询价联系书，但联系书上没有指定的收单人，不过留有客户的联系方式。老王刚好从前台走过，前台便把联系书给了他。老王见字体这么难看，认为对方肯定不是什么好公司，合作的机会肯定不大，就说：“我最近忙，这样的小客户交给小张吧。”
小张接手后，当天就按照联系书上的要求报价过去。对方收到报价，经过审核，很爽快地答应了，并要求第二天看样品。次日，小张带着样品来到客户公司，发现这是一家规模较大的公司。
客户对样品进行确认后，表示他们将大量购买产品。因此，小张接的这一单子为公司创造了巨大的效益。老王知道后，懊悔不已。
人容易被一些外表所迷惑，看不清人或事的真面目。
灵猿受窘为人才提供足够的发展空间
在原始森林里，生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木。一种善于翻腾跳跃的灵猿生活在这片原始森林里。它们在这里如鱼得水，轻盈敏捷地攀援在粗壮的乔木之间，不时还扯住粗藤蔓，从一棵树上跳跃到另一棵树上去休息。它们在森林里嬉戏玩耍，逍遥自得，俨然深山里的君王，谁也奈何不了它们。
然而，如果将这群灵猿赶到荆棘丛生的灌木林中去生活，就会变成另外一番景象了。在那里，到处生长着带刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿不敢轻举妄动，它们随便一跳就会被繁密的荆棘扎得生疼，它们腾跃的本领无法施展。因此，它们在林间东张西望，小心谨慎，战战兢兢爬行在遍布荆棘的灌木丛里。
同样是这群灵猿，从乔木林到灌木丛，它们的表现竟然有天壤之别。变的不是灵猿，而是它们所处的环境，一个不适合它们生活的地方根本无法让其施展翻腾跳跃的本领。
灵猿受窘的遭遇说明，任何技能能否得到充分发挥，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至起着决定性作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的现代社会，宽松、和谐的客观环境，才能最大限度地发挥人才的聪明才智。
★智慧点亮人生
在经济学中，有一条关于市场经济和政府管理间关系的规律：最好的管理就是最少的干预。只有减少干预，营造宽松的客观环境，让人自由发展，才能发挥出人的最大创造力。
大学课堂里，一位教授为企业家讲课时举例：
企业A，管理制度严格，公司职员必须在早上8点半着正装打卡上班。该企业全体员工一周举行一次升国旗活动，一季评选一次合理化建议活动，一年一次集体旅游，两年一次员工体检。
企业B，员工早上9点上班，着装随意，可将工作带回去做，不计下班时间。
企业C，不计算上班时间，员工如果需要用办公室，得先与公司预约，公司上班时间提供点心、水果等。
教授问企业家，A、B、C中制度管理最好的企业是哪一个。大多数企业家的答案是A。教授的答案让人非常惊讶，A是中国曾经著名的民营企业，仅生存了9年；B是微软；C是谷歌。
这个故事的具体含义不言而喻。对人才的良好管理，并不是通过强力的控制来实现，而是靠被管理者的自觉性来实现。一个足够宽松的环境，能够让被管理者充分发挥自身的才能，就像寓言中的猴子一样能够在无所束缚的森林中翻腾跳跃。
