钱大昕（1728—1804年），字晓徵、及之，号辛楣、竹汀。嘉定外冈人。清乾隆十九年（1754年）进士，曾任编修、侍读、少詹事，历充山东、河南主考官，广东学政。钱大昕著述繁富，有《经典文字考异》《廿二史考异》《诸史拾遗》《方舆纪要地名考》《十驾斋养新录》《潜研堂全集》等。
原文
弈喻
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算①，辄欲易置之②，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之③。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之④，客胜予十三子。予赧甚⑤，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾⑥古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非⑦，世无孔子⑧，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已⑨。
注释
①嗤（chī）其失算：讥笑他计算得不好。
②辄欲易置之：就想换个地方放棋子。意思是替人下。
③易之：轻视他。
④竟局数（shǔ）之：终盘计算棋子（以定胜负情况）。竟，完了。
⑤赧（nǎn）甚：惭愧。赧，脸红。
⑥訾（zǐ）：议，说人坏话。
⑦各是其所是，各非其所非：赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。
⑧无孔子：意思是没有大智的圣人。
⑨曾（zēnɡ）观弈者之不若已：简直连看棋的人都赶不上了。曾，乃，竟。不若，不如。已，同“矣”。
译文
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他不如自己。过一会儿，客人请我和他下，我很轻视他。刚刚下了几个棋子，客人就已经占了上风。快到中盘的时候，我思考得更加辛苦，而客人却轻松自如。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很渐愧，一句话也说不出来。以后有人邀请我观看下棋，我只是默默地坐着看而已。
现在求学的人读古人的书，常常非议古人的缺点；和现在的人相处，也喜欢说人家的错误。人本来就不可能没有缺点和错误，但是换个位置试试，平心静气地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大错误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪有时间议论别人呢？
棋艺的高低是有标准的，一着的失误，大家都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不住的。事理方面的问题，人人都赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。现在世间没有孔子那样的圣人，谁能断定真正的是非？那么别人的失误未必不是正确的，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有休止，简直连看棋的人都不如了。
绝妙佳句
人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？
