独立探索的人面对的是整个疑团，只有那些顺从的人才会有快乐。
再说一遍，快乐与幸福是有社会性的，而痛苦属于个人的本质，比如刚才的我一直痛苦着，对面女孩的说笑使我复又明朗起来。
那些生活贫苦的人是否也因为交往而忘却他们的痛苦哪？是否每个人都是笑着说话哪？不是的，交流是一种工具，你的使用以达到特定的目的。
（女）朋友、家庭对穷人来讲是奋斗而得来的，那些富家子弟若总体会不到不满意的精神，其唯一的一生也只是时间的延续而已，而那些心怀不满而努力奋斗的人中的最强者将享有一切。
9月2日
不知不觉中我来北大已整整一年了，卑鄙渺小的内心在暗自欢喜，I have grown up.但我不配说自己也有师弟师妹，因为辈分要由才能来定。
看来欢笑与严肃的哲学在一时中与我内心是相斥的，此刻面带微笑、内心欢快的我由于刚才结识了新的人而不能再严肃地探讨人生、生死之类的问题了。
9月3日
那些搞艺术的人在从事最危险的职业，艺术品只有被购买其才被接受，因此他们绘画不是为了别人吗？可是几个世纪后被发现的天才之作又怎样解释哪？画家是为了此刻还是为了彼时，难道彼时一定比此刻更真切、更美好吗？推而广之，我们活于此刻的人们应该为今天，还是梦想将来？
人们为什么一直会有以上的疑问哪？因为此刻是最丰富的，可遗憾的是如此多的内容在我们眼中全堆聚于一段时间，而生活的经历教导我们这时间会逝去，美丽的容颜会衰老，于是内心便渴求彼时，因为在幻想中那丰富的彼时没有消逝。有些人会称此为怯懦，不敢面对现实，那些要求青史留名的人又该怎样解释哪？如果头脑中完全只有此刻，人不就被此刻所控制，而只剩下欲望的空壳了吗？
中庸往往成为怯懦者的挡箭牌，思维不深刻者的华藻。选择了它会让人内心舒畅，可那只会使人随波逐流，愈发平庸，就如克尔凯郭尔所言，顺从了就会幸福。
若是你不屈服于平庸的此刻，上帝撤回了正从井中拉你上升的绳子，你就自己爬吧！
内心听到一个声音在呼喊：“带上我，带上我。”“啊，你，我这肉体，你这么笨重叫我如何带你一起飞翔。”“可我是你的翅膀。”
负重飞翔，飞得越高的人负担得越多。
书生爱问为什么，对于人事，没有为什么，只有既然。你就是要受痛苦折磨，就是要一生受穷苦且没有来世的解脱，几十岁死后，世上永不再有你这人，你会逐渐被人忘记，尸骨腐烂，这就是你的人生。但你可以庆幸，万物皆变，人逃不脱死亡，我们每个活生生的人都在受控制，不论意识到与否。那疯子只不过是意识到自己的死期，那学习者不过是在理解已成的世界。
9月7日
你若是对我还有一丝尊重，就请悄然离开；你若是怜悯我的疯狂与烦躁，就请留下；你若想促使我成就事业，就请给我痛苦；你若爱护我，就与我在明月下闲谈；你若走了，我将更加寂寞；你若留下，我会变得平凡。
我现在处于我内，思考着、感觉着、感情丰富变化着，可我突然发现自己是二分的，一半与另一半互相憎恶与厌倦，当一方占上风时，另一方会给之以嘲讽与不屑。
当我认真思考时，会觉得一切都太平淡与平凡；可当我意气风发、雄心满怀时，理性又冷冷地把事实摆在我眼前。
9月8日
爱江山，更爱美人，但美人更爱江山。
我总是如此怯懦以至于幻想现实生活中我所谓的琐事，从而以不屑结束。
9月9日
我不适合也不愿意成为纯正的学者，一生只局限于校园。难道是对荣誉的向往而托以高尚的名字，写书固然能影响外界，可你用来写书的思想只从书本上得来而不觉太抽象与空洞了吗？书籍固定在那里，没有我们这些人它们还会留传到下一代，我们若只是从书到书，就在其中只起到进一步传播以培养真正的人才的作用，而本身却永远做个传话筒，但是若联系到一生的短暂实践，以加入新的内容，则文化的价值将得以赋予我们。
这里隐含的思想是现实生活的博大、绵延，对个体短暂的真实认同。
爱吾生命，故我愿献祭吾身。
9月10日
此刻的我是延伸，有包含性、发展性的，暗中再抱怨机遇环境不能给人以施展才能的机会的说法该停下了，你是未来的呢，你应努力去实现，每个被虚度的此刻都有着未来你辉煌的片段，虚度了也就浪费了，从而不会得以实现。
假如克氏能够读读《资治通鉴》，看看虽位在九鼎的皇帝由于顺服欲望而为所欲为，最终被推翻的事情，他还会拒斥理性吗？举目四望，大家都在盘算与思考着，当你头脑一片空白时，就会被淘汰与被蔑视，可这也许是两码事。克氏的呼唤是人性最根本的，你没觉得你应顺从这欲望的呼唤，掌握理性工具以实现欲望，这欲望也不光是个人的。事实上，越沉在深处的，越具有整体性。
为什么看人群时只看到整体的影子而不见个人，此处的个人是把整体真正融合进自身，并对其扬弃的人。
9月12日
“不论我怎样思考，我都是现在的我”，可我认为这句话不对。新的思想为我提供看世界的新的视角，包括我对自己及周遭的看法的改变，以及如何改变自己境遇的方法。
必须有量的积累，即使你已选择了最好的方法。
我在寻求自由，这是对我智勇力的锤炼过程。
痛苦与前进并存，只有安坐时众人才能欢乐嬉笑。
以历史的眼光看待历史与自己的此刻。
若要让你的飞翔不是逃避，你应勇敢面对现实生活的艰难。
9月17日
当坐稳后，内心的冲突也开始平息，浮起的是理性的思考。
一分一秒，生命就如此逝去吗？上帝赐予的终将被取回。
共产主义中人们不用劳动，因为劳动已被包含在人们内在中，因此没有不劳动。
人类发展的思想进程是，逐渐完善与实现自我，逐步理性化以包容理性，这两方面即理性与个人欲望，一条向内插，以被包容，一条向外张扬，从内在中得以在外界中表达。
9月19日
欢笑是个最大的迷。
10月2日
我又来做女人了，思想若不能实现则纯粹是废物，如同女人的闲聊。
真的勇士敢于面对平庸且既定的人生，在平常的外表下折磨自己那既成的软弱平常的精神，以达乎理想。
10月5日
摆脱平常人的生活模式，吾心决定踏上孤独的信仰之路。首先是崇高人格的自我塑造，随之是大智的承袭与领悟，再则是内向外的变化。
树说，我飘散了这许多种子，只需一颗能发芽成长成熟即可。
种子说，我顺应无意，自我努力成长，与吾兄弟互相砥砺，以求从中有一颗能成熟、物化。
罐子里的糖，每天我都来这里品尝，以便更多的开采带回，当罐子再也装不下时，就让世人与我一起来品尝。
10月6日
先认识清，然后再想为什么，因为之所以鼓励问为什么是为了更好的认识。
10月10日
成长中的灵魂自我述说道，我决不崇拜你们这些人与物，因为我已觉醒于变化时代。
孤独前行的道路需要勇气与信心为伴。
10月12日
We are the champions，没时间同情失败者，因为我们是世界冠军。多美好的力，它只属于变化中的最强者，青年们为其努力，达到者为其自豪与奔放，失去者为其挺起胸膛，那些从未体验过的人来将其评论。
Unique.I create my uniqueness.
10月16日
真正的心灵怎能被把握哪？
美丽、才智是不动的，变化的是拥有它们的女人和男人。
难道我们最终要达到的目的只是自知如何被绝对精神所驱使吗？若不，但既成绝对，我们难道不也就是精神物化的工具吗？哪里有创造？难道绝对是相对，需要加上物化的人类才实满，起码人类如此希望，但我们如何创造哪？依据周边的规律吗？那我们不过是个设计师指挥下的工人，这与盲从的区别是能更好地完成复杂的相互联系的工作，可我们更希望绝对精神留有空间，供人们发挥，而到达这片空白要遵循已有的既成道路才能寻到这片宝地，而其又被周边的规律所包围，但毕竟在我的想象中为人类寻了一块发展的空地。
当你考察世界时，别忘了看看自己。
10月17日
如果与外人过多交往，谁来照顾我的灵魂？它还未找到自己的家园。
10月19日
假如不能理解，就把嘴闭上，不要随意批判。
用教会你的技法对付教你的人，你会发现他也是如此脆弱与虚伪。
10月20日
一切反归自身，深刻地意识到自己是最能动的、最具流动性与变动性的。
为什么人们要交谈哪？那交谈的内容不早已在头脑中具有，人们交流的东西不都是自己已经经历过的吗？（当然我这里不是指学习，与相互获取信息）须知道只有自我才能把自己从空虚与无聊中解脱。
听觉是最被动的，你坐在这里，身边的谈话总是刺激耳膜。对于不干净的我们可以不看，即闭上眼睛，哦，对于臭味我们不也是离开了吗？现在你也可以离开啊？为什么不哪？好，变化了。
10月22日
伟大的人都将逝去，只有消逝、衰老与死亡才能掸去表面的尘土。
个人处在对眼前利益的追逐中，以避免其产生蒙昧无知的体验，而就是这平凡的无变化与个性的单个人，通过复杂的结合而成为社会整体。
如同以前高深的数学理论变成现在皆知的一切，人类作为整体在流逝与变化着。
10月23日
灵魂需要不断发展，若是停止则是灵魂已死，只待肉体的灭亡。
而发展的灵魂总要自语，The world is not what you see.
清理自己的头脑，并不是头脑中一切的表象、想法都是该遵从而获实现的，而清理的原则就如数学中的基本原理被更抽象的概念所概括一样，在目前也是较简单而偏隘的。
10月28日
Learn how to cultivate yourself，not only learn how to learn.
Discover the golden mills of tools to purify yourself.
但不要太空泛，精神只有也必须外化于物质世界。
以前的思想家只是作为整个系统的一个组成部分，其个人没有完成精神的成长、成熟与物化这整体的不可分的阶段。
为什么人们必死？假如几千年的人类都还在物质上活着，那这生存空间又会怎样，那我们的意识又会如何？事实上，那样的话，此刻人们的意识又将如何哪？眼前是无尽的、并行的、不分好坏的观点的集合，人类又如何选择哪？
因此必须深刻地意识到个人的必死性，而不单单是从人世的痛苦方面考虑，美丽的顾念的衰老与死亡是伴随着它在整个人生角色的排演而进行的，当整体已不需要它，即是说它也不适合整体时，那整体就收回借给我们人类的戏装。
有没有可能有一个一直顺从整体的人可以获得长存哪？
由于个人的身体的局限性影响其意识，故即使整体让其保留也只是他的成熟的思想，而不是那个躯体，由于人类对整体认识的加深，那肉体不也较长存在了吗？
整体是何？
它是精神，这个可怜虫，没有物质的一切，只好需要借助物质外化自己，以更完善，以形成美妙的螺旋演进，这即是指精神是意识，包括人类意识，不是客观的、绝对的，而是含有能意识与产生精神的人类的成分与特点在内。
疯狂的人有一类是不能再反省与批判自身。
11月2日
竞争是达到整体意志得以在外在完美实现的一种有效手段。
没有时间同情失败者，我们只希望有更强的敌人与从失败中爬起而变得更强大的对手。
2004年
2004年2月17日
我已经不满足于上课听讲座了，虽然知识永远是新的，那是不能穷尽的，可那些授课的人，也太像人。
一切都需要用去意志与激情。
2月18日
有些人常对以往的不快托以命中注定。
有些人又对未来的事说是命中注定，这种人中的一部分若是以意志力完成了他们所称的事，也许就不该再叫他们疯子。
5月4日
在看完康德的三大批判后，心突然阴沉下来，平常的生活他们也曾度过，可又如何那么伟大与睿智？
我现在最大的痛苦是自己还感到痛苦，而不是乐道。
5月17日
你真的认为内心不断地思考能够改变一个人处在我这样的悲惨境地吗？那么如果你这个“自弃”者（我不愿称你“自暴”，因为你现在最大的问题是缺乏勇气与力量），打算长久处在这两难境地，一方面认识到现实的平凡以及不会有人从外界来帮助你，另一方面却又模糊地意识到存在一个更光明与完善的世界，而由于长期懈怠，我认为你连这样的境地都不会长久保持，你只会坠落，平凡如尘土从这世上消逝。这正应了“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”这句话。只不过由于大环境变得平和，而坠落的深渊变为平凡无聊的凡生，也许这比死亡更痛苦。
朋友，快告诉我如何超越平凡，以及让我获得用于行动的决心！
就像所有涉及人的问题一样，我永远无法去预测一个真正的人的行为，即使我把所有的道路指出，甚至为你提供拐杖，那勇气还是要由你内心中涌出。
这也许就叫做田园诗般的哲学生活吧，我平静地坐在光亮的长椅上，午后的太阳被恰巧经过的白云遮蔽住了，轻风拂起，鸟声环绕，满眼是绿色以及镶嵌于其中的粉红的花。
快乐只会让人堕落，那感觉对一个希求进步与变化的人还不如痛苦更好。
