1、“锣鼓”起源的传说
在山西南部广为流传着锣鼓。关于它的起源，在洪洞县流传着一个动人的传说：帝尧建都平阳（临汾）后，外出访贤，路经周府村（在临汾北部30里外）时，发现村里羊生一獬，能识别忠奸邪恶，于是尧王便把獬牵回尧都。尧王视周府村为宝地，就将娥皇、女英二女迁居到此，并将周府村改为“羊獬村”。至今群众仍流传有“羊獬村是宝地，尧王立世到如今”的说法。后来尧王又访贤至立下的万安村，见一人吆喝着一头黄牛和一头黑牛在耕地，并在木犁上挂面铜锣，边走边敲。尧王觉得奇怪，便上前问缘由。耕者回答说：“打黄牛，黑牛不走，打黑牛，黄牛不走，一直鞭打牲灵于心不忍，因此便击锣惊吓，使其都认为是鞭打自己，这样就可以同时加快步伐。”尧王听后心想，此人心地善良，聪明过人，对牲畜都不忍心鞭打，若做官为臣，封帝为王，定会爱护百姓。就把他视为贤人，便把王位禅让给他，并把娥皇、女英许他为妻。这个人就是帝舜有虞氏。从此尧帝二女便以万安村为婆家，羊獬村为娘家。尧、舜都是传说中的贤王，人们对他们非常热爱，在每年农历四月初八，娥皇、女英走娘家、回婆家时，当地百姓都要敲锣打鼓迎送，这样就逐渐形成了一支锣鼓队伍，并在民间广为流传。
2、“锣鼓”的表演特色
（1）道具分配
过去，晋南一带很多乡镇都有锣鼓队，人们不仅用它迎送亲人，而且在朝山，祈雨、庙会、春节、元宵等节日集会都要敲起锣鼓。传统的锣鼓表演者要十人，其中大鼓一副（又名架子鼓），铙两副，锣四面，镲两副，举招旗者是指挥。
（2）老式的锣鼓比赛
在朝山、庙会等一些大型集会场合，各锣鼓队为争得胜利进行比赛，看谁敲的最响，节奏最鲜明，舞姿最勇武矫健，鼓点不乱，能坚持到底的便是优胜者。人停鼓不停，换人不停鼓，使与他们对阵的其他锣鼓队伍败下阵去。
（3）比赛形式的演变
到了第二年再比赛时，各队的表演就可能发生很大的变化，出现了新的点子。广场表演时，由几支相遇的锣鼓队合在一起，同时敲击，显得更有气氛，而且场图多变，有“群龙聚首”、“五谷丰登”、“满天星”、“三梅花”等，场面壮观，气势庞大。
