整个宇宙就像是一面镜子，像镜子里映照的图像一样，任何事物都有其特定的标志，都具有独特的神秘感。
——爱丽丝·百利
何塞快过49岁生日的时候，因为儿子乔希的离世而内心脆弱不堪，任何事情对他而言似乎都已不再重要。处理完手中的事情，便无所事事。当他重新评价自己的一生时，发现还是内心的修养至关重要。
1988年复活节那天，他把儿子的一半骨灰安葬在科罗拉多州克罗拉山脉附近的巴仁波切中心的石头下。乔希离世已经208天了，这说明与何塞如此亲密的人彻底地离开了他。
1988年的夏天，何塞和路易丹回到诺娃看望塔若和米利亚姆时，把儿子的另一半骨灰安葬在修道院。安葬了儿子之后，何塞做了一个梦。梦里，他走进一个嘈杂的酒吧。他看看四周有很多僧人一边抽烟，一边喝着调制的酒。他走到吧台前点酒时，他身后的僧人说道：“不行，不行，你在这什么都不能要。”何塞问：“为什么？”僧人回答道：“你是不是忘记做什么事了？你是不是还有一些事情没有完成？”
梦醒之后，何塞知道他要进一步集中精力，去解读玛雅日历中隐含的数理系统。想做到这一点，他必须辞掉现在的工作，换另外一种谋生方式。他走到桌前开始撰写未完成的关于卓尔金历的论著《日复一日，玛雅之路》。这是他第一次试图解析数理密码。
1988年的春天，自儿子乔希去世之后，何塞第一次在德克萨斯州阿林顿的记者招待会上露面。本次活动是由罗伯特·米勒学校主办的，出席的嘉宾有泰德·塔纳、威利斯·哈门、罗伯特·米勒、提娜塔·穆罕默德等。 第一次见到提娜塔·穆罕默德的时候，他还没有意识到她就是已逝的伊莱贾·穆罕默德的妻子。何塞和她丈夫不久前相识于芝加哥大学。
第一次见面的时候，何塞和提娜塔就讨论了数学和玛雅因素。她告诉何塞她曾在1987年8月份去过埃及，有人给她一份关于谐波汇聚算法的传单，并告诉她要在8月16日—17日到金字塔祈祷，她如实去做了。不久，她发现玛雅因素受到0～19代码的影响。
何塞在发言中谈论了艺术在教育改革以及和平原则中所起到的重要作用。他很久没有参加过这样的场合了，他对这样的大环境产生了紧张和空虚感。他谈到玛雅历法和他的“为地球而战的活动”思想——一个长达25年的活动，意在帮助人类改变从唯物主义到行星保护的观念。
圣歌的演讲者没有出席会议，所以何塞被推举为代理人。人们邀请他做一个简短的祈祷。因为不知道该说什么，何塞坐到泰德旁边的桌子旁沉思了一会。突然，灵机一动，他迅速地把想法写了下来。不久人们要求他把写好的祈祷词站在讲台上读给大家听：
东部 ：希望之光
希望智慧之光洒落在我们身上
所以我们看到事物的统一性
北部 ：黑暗之曙
光学识正在酝酿
所以我们开始学会分析事物本质
西部 ：改变的力量
人们把智慧应用到实际行动之中
所以我们必须做好已经做的事
南部 ：永恒之光
只要付出就有回报
所以我们尽情享受丰收的愉悦
上方：天堂之光
我们的祖先汇聚的地方
希望他们把所有的祈祷都带给我们
下面：地狱之门
希望可以听到她的呼唤
让时间停止所有的战乱
中间：银河系
希望所有的一切都不再是秘密
点燃人类爱的光芒
当何塞朗诵这些的时候，他注意到泰德在数他的手指。他看了看泰德坐的地方，忽然泰德惊讶地说道：“何塞，我以为只有四个方向，而你却指出了七个。”自此，这次祷告被称为《七个方向的祷告词》。
大约在这次祷告前后，汗伯斯在家接见了何塞。期间，他告诉何塞，玛雅文化分为两种，一种是本土的玛雅文化；另外一种是银河系的玛雅文 化。玛雅因素和谐波汇聚代表了银河系的玛雅。他希望授予何塞“银河系玛雅”的称号。
1988年12月，何塞和罗伊戴恩飞往洛杉矶参加色谱数据工作站会议，整个活动是由好莱坞举办的。到达诺曼人里尔纪念馆的时候，何塞意识到这是约翰·列侬逝世8周年的纪念日。李尔是20世纪70年代最大的喜剧制作商。会议上，节雷米·雷福金就地球变暖问题以及对地球产生的影响这一问题发表了意见。雷福金是环境宣传组织的领导人，他必须通过电视媒体不断地向公众灌输新的、积极的信息。这次会议之后，“环境”问题在好莱坞传播开来，就连联合国环境计划组也在好莱坞设立了新的办公室。
何塞和罗伊戴恩那晚是在马里布大峡谷附近的本德科斯别墅里度过的。他们醒来的时候闻到了一股烟味，从森林里传来了烧焦的味道。何塞这时想到了在泰德举行追悼会时那片被烧毁的森林。
此次会议不久，本德科斯第二次飞往加利福尼亚。这次他给何塞提供了一个色谱数据工作站董事长的职位，何塞欣然接受了。他一方面很高兴能有机会实现自己的理想，另一方面他对接受这一任务又感到踌躇，因为玛雅历法还有很多工作要做。
然而，是该改变的时候了。1989年1月31日，他给联盟研究生院发了一个辞职信，结束了23年从事学术研究的生涯。1989年2月，何塞和罗伊戴恩重新整理行囊，前往马布里沙滩旁边的房子入住，并带上了他们的爱犬——锦姬。
在加利福尼亚，何塞进一步研究了数学，把玛雅历法密码简化到0～19。这是不可或缺的一步，接下来的研究更证明了这一点。何塞把研究成果和以前的同事兼数学家拉尔夫·亚伯拉罕分享，他经常来看望何塞。
星期天下午，何塞像往常一样每周给父亲打电话，这次父亲恩里克却陷入沉思。他用断断续续的英文重新审视了何塞的研究，他说：“你知道，我经常在想，我一直都想问你一个问题，是你发明了玛雅因素吗？或者说是玛雅因素成就了你吗？”何塞发现这是一个令人窒息的问题，他陷入了沉思，他想或多或少这古老的玛雅文化确实造就了他现在的生活。
何塞每天都去太平洋西岸高速公路旁边的办公室办公，虽然还要无休止地应付那些募捐者，还有晚宴要应酬，比如和威廉姆·山特纳这样的人共进晚餐。这种状态持续了三个半月。个人资金在筹集，然而办公室的生活却索然无味。何塞对此已习以为常，但是在1989年2月13日报告工作的时候，他发现所有的职位都无缘无故地撤销了。
后来他发现这次工作对他来说，并非是因为他需要一个新的职业生涯，而是帮助他从传统的学术生涯中解脱出来，从现代都市中解脱出来。
何塞感到有些惶恐，跳出旧的藩篱，进入新的生活，没有确定性和安全感，这是对才能的挑战。他意识到其实过去的生活里没有单一的安全感，命运握在自己手中。他要做的第一步就是清理出一个舒适的空间，然后全神贯注地解密玛雅数学。
在色谱数据工作站工作期间，何塞和罗伊戴恩到帕伦克（墨西哥东南部玛雅古城遗址，位于现今比亚埃尔莫萨东南。这座公元300年至900年的城市废墟保存完好，包括玛雅建筑的代表作及内容广泛的象形文字。译者注）旅行，何塞出席了数百年来首次开放帕伦克的仪式，也许是几千年来的第一次。墨西哥政府首次正式批准为同时代的典礼使用考古地址。
约有400人在戴着徽章的阿兹特克舞者的带领下，进入了神圣的遗址。墨西哥报和电视台的记者以及很多游客，把现场围个水泄不通。作为仪式的协调员，哈珀兹·麦恩要求何塞发表一个演说。站在神庙碑铭前面，何塞将他的手举向天空，每一只手握有一个水晶球，用西班牙语阐述这件事的重要性。
何塞在这个仪式上首次遇见了阿尔贝托·鲁斯。他感觉到了与阿尔贝托的血缘关系，阿尔贝托是野蛮的，思想是自由的，像吉普赛人或者是由穿着华丽随从陪伴的海盗一样。这两个人有说不出的默契。随即，他们来到了位于第八神庙和神庙墓铭中间的阿尔贝托父亲的墓地，紧紧地抱着阿尔贝托父亲的墓碑，他和何塞觉得一个更宽的视野和更高的要求将他们结合在一起。
回到马里布后，何塞知道要发生巨大的变化。他知道他必须采取行动。在罗伊戴恩和他的朋友罗杰·加尔文的协助下，他安排了“地球运动”。“地球运动”是一个25年计划（1987年—2012年）用于继续推行《玛雅因素》提出的构想，直到周期的结束。我们的目的是收集精神动力的集合和创造精神联盟来再造地球生物圈。该联盟也将帮助现有的经济结构，这个结构将毁灭地球并将地球过渡到非污染的状态。
在这次会议上，何塞正式宣布他从色谱数据工作站辞职，并且要求与会者帮助组织地球运动。不久后，何塞在科罗拉多州的博尔德开始了他自己的地球运动。协助他的是景戴维斯，20世纪60年代初的激进分子。出席纪念活动的有何塞的老朋友霍华德·罗斯克和吉米·尼尔森，他们是来自夏威夷的慈善家。参加仪式的吉米赞同何塞的观点，捐赠了10万美元并且前往夏威夷，继续为改善地球环境而努力。何塞给了霍华德·罗斯克及其家人30000美元，以继续“太阳周期”的相关项目，然后动身前往夏威夷。
