第六章7 客观对待，不偏不执
于弘一法师而言，走极端无疑是对生命最大的威胁。他总是一副谦谦君子的作风，总是时刻在提醒着自己：心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
所谓“过犹不及”，我们为人处世都应该把握好“度”的问题。任何事物都不能走极端，一旦走了极端，过度，好的事物便会向相反的方向发展，从而变成坏的事物。
克契到佛光禅师那里学禅也有好一段时间了，他个性随和，遇事总是自己想办法打理，尽可能不去麻烦别人，就连修行，也是一个人闷着头默默地进行。
一天，佛光禅师问他说：“你来我这儿也有12个年头了，有没有什么问题?要不要坐下来聊聊?”
克契连忙回答：“禅师您已经很忙了，学僧怎好随便打扰呢?”
时光荏苒，岁月如梭，一晃又是三个秋冬。
这天，佛光禅师在路上碰到克契，又有意点化他，主动问道：“克契啊!你在参禅修道上可曾遇到些什么问题吗?有的话就要开口问。”
克契答道：“禅师您那么忙，学僧不好耽误您的时间!”
一年后，克契经过佛光禅师禅房外，禅师再对克契语道：“克契，你过来，今天我有空，不妨进禅室来谈谈禅道。”
克契赶忙合掌作礼，不好意思地说：“禅师很忙，我怎能随便浪费您的时间?”佛光禅师知道克契过分谦虚，这样的话，再怎样参禅，也是无法开悟的，得采取更直接的态度不可了，所以当佛光禅师再次遇到克契的时候，便对克契说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢?”
只见克契仍然应道：“老禅师，您忙!学僧实在是不敢打扰!”
这时，佛光禅师大声喝道：“忙!忙!我究竟是为谁在忙呢?除了别人，我也可以为你忙呀!”佛光禅师这一句“我也可以为你忙”的话，顿时惊醒了克契。
心术以光明笃实为第一
谦虚固然是一种美德，但是过度谦虚就不好了，闭门苦思数年也许还不如与禅师的一席对谈来得好。
一个人突然做出极端相反的事情，必定会产生排斥的现象，所以，一个人言行若是走向极端，实在很危险。
《四十二章经》中记载了这样一段话：
佛曰：“弦松是如何？”对曰：“不鸣。”
佛曰：“弦紧是如何？”对曰：“声绝。”
这段话的来历是这样的：
要做到恰到好处，是根本无法理喻的，只能靠经验去体会。因此，我们每天的一举一动，都是在不断地走到中庸之道。
人生就好像在蜿蜒崎岖的道路上驾驶汽车一样，如果脾气暴躁，猛踩油门，车子便会横冲直撞；如果顾虑太多，又会常踩刹车，使车子行进缓慢，甚至完全停顿下来。如果过于紧张的话，会使方向盘向左或向右转，而滑出道路；过于松懈的话，转弯时又会因疏忽而来不及刹车。
在生活中，为人处世如果能做到不走极端，就能够游刃有余。
