在轰轰烈烈的敲竹子声中，几人浑浑噩噩的跟着周途剪彩完后，只见周途转身便拿起大镐子，走向山体用红布挂好形状的矿洞上，一镐子挖了第一稿泥土，然后便挥手示意田丰关羽等人。
关羽等人眼睛相互一凝视，看了看地上的镐子，便一个个冲出去抢走了大镐子，田丰和沮授其实在周途挥手的时候已经向前走去了，但是就算几米的距离他们两个书生怎么能比的上几个一流武将，
几个武将扛起大稿就上去啪啪...的搞了起来，一人硬是搞了一个大坑才后退，
“我是想你们两个是读书人，应该用不了大镐所以就让人拿了两把小镐，咳咳....但是已经祭天完毕，你们两个必须拿这镐挖一下也好，只要弄出点土就行了。”
是啊，是啊，两个军师手无缚鸡之力，用大镐会伤了身体的，
对对对....会伤身体的。
田丰黑着脸，眼皮不停跳动，忍着即将暴怒的脾气，“小镐也不用那么小吧，你是缺心眼吗？...”
沮授青着脸，左右不是，“尼玛，这要是被别人知道了，还以为我们得多弱鸡啊。”
最后两人想了想还是非常镇定的拿起小镐，但是他们的脸色依然没有变化，作为大智者他们选择了用小镐，
两人“啪啪啪”....的使劲挖着矿洞，直到两人都累的坐下才停下来，只是两人累垮了也挖不出多少泥。然后便脸色铁青的走到周途几人坐的地方一言不发，
“两位先生来来喝茶，刚刚全是误会，我要知道两位先生有如此力，便不....”
哼....！
此时周途，好尴尬.....他真的是怕两个人会累到才准备的小镐，但是现在两个人反而更累了。
他眨了眨眼睛向旁边几人求助，但是几个也好尴尬啊，毕竟他们抢先一步拿了大镐，所以几人也不敢去与两个大智先生说好话，齐齐的低下头玩泥土。
“主公，大喜....大喜啊！...”
此时的周途看着穿红色祭祀衣服边奔边喊的高虎，越看越顺眼，不时的用眼睛瞟着田丰和沮授，
“主公，我们只挖了两米深便发现大量孔雀石，湛蓝湛蓝的好漂亮.....”
“什么，此山有孔雀石....”田丰和沮授两人惊讶的看着高虎，然后便一脸兴高采烈的跑到矿口上看着矿工们将四周的泥土抛开，越抛湛蓝的矿山越多，整整五米高的矿口，就有三米多的石矿，
此时的田丰像个孩子一样，没有了那严肃的表情，也没有了那黑色的脸，从跟周途以来他每天都精打细算，但队伍的支出还是越来越高，现在身后十几万人的吃喝让他晚上都不能入眠，
在资金不断减少，而他却完全没有了头绪，他甚至怀疑自己的能力，他每天压力越来越重，
周途轻轻拍了田丰的肩膀，他也是知道田丰是多么负责和认真的人，这段时间他一定是累惨了，毕竟所有的事情都交给他来处理，一个人那么大的家都由他一个人来负责，
“吾主真乃上天所派神人也....呜呜....”说着说着他便哭了起来，他终于放下一颗心了。
周途心中极其感动，用双手帮着田丰擦着眼泪，笑着说“得元皓乃我周途三生所幸也，元皓还是太累了，是时候分担一部分工作出去了，”
说完便转头看向沮授，毕竟沮授会来这里已经证明了他的心，自己邀请来也表示了自己的诚意，他这样说也只是想点一点沮授，聪明人一听就能懂的。
“沮有一问想周公作答，不知可否，”沮授也不转弯，该来的还是会来，不是自己能逃避的，尽然别人都开门见山了他要是在拐弯抹角的话，那就小人之心了。
“公与所问，途必知心所回，定不枉言....”
“周公反汉否....”
周途凝视着沮授，他真的不知道沮授会问这样的问题，让他准备的一大堆话都憋回了肚子里面，大才皆如此吧，毕竟他所做的，一联想都会往这一方向想，也让他深知自己处境有多危险，一不小心便会万劫不复。
“我本汉人，不存反汉之说，天下朗朗，若有反绝不会是我周途起誓，我之所为皆为护百姓于这苦难中寻一线生机而已，只想自己和在乎的人能好好的活着，我之抗争这命运，皆乃天赐尔，非我所愿，请公与教我”
说完后，便深深一辑向沮授一拜。
“哈哈...皆如元皓所言，来时吾二人便推演许多，这天下百姓已在水火，数年之后必战火连天，今遇到主公爱民如斯，沮授怎会不以死想报。”
历史上，沮授是一个殉难者，一个现代人无法理解的伟大的殉难者。观其一生，最大的悲剧根源无疑是明珠暗投，未逢其主。即使到了官渡前线临阵决机时，在袁绍迈向失败的每一步之前，沮授也总是及时地给予提醒并提供正确的建议，但袁绍却似乎是执意要走向覆灭，一样都不予采纳。沮授只得对着黄河叹息：“悠悠黄河，吾其不反（返）乎！”袁绍战败后带着亲信随从八百人仓皇逃亡，把沮授弃置一边，遂使沮授被曹操俘虏。总体上极为爱才的曹操，可说是给足了沮授面子，不仅上前亲自为他松绑，延之上座，还当着众人的面这样评价道：“袁本初无谋，不用沮授的计策，要不然，我们哪有今天的胜利。”然而沮授见到曹操的第一句话和最后一句话竟然都是：“授不降也，为军所执耳！”曹操将沮授留于军中，希望有朝一日能为已用，但沮授又于军营中盗马，想逃归袁绍。曹操这才被迫杀了他，并感叹道：“孤早相得，天下不足虑。”
沮授当初投奔袁绍，必定也曾意气风发，想着建立功业彪柄千秋，不料想却换得个烟消云散身死人手的结果。以成败而论，他是个失败者；而在人格的考验面前，他最终又成了胜利者。人的尊严愈是遭到凌辱，人的人格意识就愈是变得坚强起来。仁人不以盛衰改节，义者不以存亡易心，视人格更重于功业，这就是古人。
仅据“士为知己者死”的理念，是无法解释沮授行为的。沮授在黄巾乱起时“幽滞之士”韩馥手下任事，当初袁绍胁迫韩馥交出冀州时，沮授就曾表示反对，举出种种理由力劝与袁绍一战，这至少说明沮授不属于袁氏家族的“门生故吏”范畴。袁绍起先虽曾对沮授颇为信任，但最终的行为，应已可使沮授寒心了，那么，他为什么还要去投靠一个对自己背信弃义的旧主子呢？
想到袁绍逃回家后的第一件事，就是杀死预言他官渡之战失败的谋士田丰，沮授即使不为曹操擒杀，是否能在袁绍手中讨得活路，也大可怀疑。作为三国中一位悲剧人物，沮授和在历史上都没有留下表字，考虑到他的名声很响亮，不可能没有表字，就只能说明历史忽略了他们，这实在令人可惜。看来，历史，不过是胜利者用来炫耀后世的产品而已。
