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第316章 蒲无伤(一)

与两位故友相见,蒲无伤兴奋之情溢于言表。

刚上山之时,他最先注意到的还是在寒雪中楚楚动人的三位佳人,但他自幼修习医术,早已清心寡欲,并未起尘浮之心。更何况,他有太多话想与老友叙旧。

于是这位神农派掌门也不顾待客之道,把三位女子丢给三位耄耋高徒招待,自己则一手一人把杨不疑、方兴拉进木屋,促膝长谈起来。

六年,将近七年过去。

杨不疑自不必说,这是蒲无伤童年朝夕相处的刎颈之交。国人暴动后,杨国、蒲国被赤狄所灭,两国的落难公子被隐居彘林的周厉王出手相救,并收为儿徒。

厉天子之武功,在大周历代先王中堪称第一。他幼年逢隐侠指点亲传,见杨不疑根骨清奇,又为人豪爽狭义,于是便把浑身武艺倾囊相授。杨不疑也没辜负恩师教诲,这几年开门立派,钜剑门声势浩大。

而自己则喜静,被厉天子夸赞钻研之材,便以文道相教。《尚书》里的圣贤文章枯燥,无伤反要学医,恩师便将神农氏《治世经》、《本草经》相传。昼夜苦心修习、效仿祖师神农尝遍百草,也算小有所成。

方兴也是际遇颇深。他并非厉天子之徒,但恩师对他青眼有加——赠其《尚书》以学治国之道,荐其太保以成布衣大夫,托其遗孤以定主少国疑。如今方大夫年纪轻轻、誉满天下,“中兴栋梁”实至名归。

今日三人重聚,谈起厉天子当年的高瞻远瞩,皆潸然泪下,唏嘘不已。

寒暄罢,方兴感慨他流落南国、卷入楚国内乱的坎坷经历,又说起此番上神农顶乃是为熊徇治疗眼疾之事。

“此乃小事,”蒲无伤大笑道,“医者仁心,病患并无善恶。忠臣孝子也好,佞臣奸党也罢,无伤必一视同仁。”

“那便有劳蒲兄!”方兴起身行礼。他小自己三岁、小杨不疑五岁,向来以小弟自居。

“何足挂齿,”蒲无伤回了一礼,“还有我那新拜入门的徒孙……”

“你是说艾姑娘?神农派真愿意收女弟子?”

“天下医者是一家,不可有门户之见。”蒲无伤淡然一笑。世俗偏见在自己看来如同粪土,何须挂齿。

方兴很是兴奋:“那我替艾姑娘谢过蒲兄!”

“对了,你转告这位姑娘——凡人自有命数,无需执着,”蒲无伤微微叹了一口气,“楚君熊霜气数已尽,彼时即便是无伤相救,也回天乏术,不必自责!”

姜艾的烦闷何曾相似!在彘林之中,恩师在自己手中断气,回天乏术。心病还需心药医,蒲无伤算是过来人。

三人又寒暄了一阵。

方兴冷不防道:“蒲兄,你瞒得我好苦!”

“甚么话?”蒲无伤忍俊不禁。

“上山之前,我还寻思神农派的掌门是何方神圣!在彘林之时,我曾听你哀叹神农派式微,后继无人。昨日得知神农顶尚有神农传人,我还替你高兴,谁知……”

杨不疑拍案大笑:“谁知,蒲老弟竟成了神农派掌门!”

“杨兄取笑也,”蒲无伤倒有些不好意思,“杨兄自创门户,才是绝世大才;无伤只是机缘巧合,继承了神农派衣钵罢!”

方兴满腹疑问:“我听闻,天下医家分三大派别……”

“为何岐黄后人都转投了我神农派门下?”蒲无伤算是心有灵犀。

“愿闻其详!”

“三派之中,神农派创建最早。神农祖师称炎帝以御中原,尝百草以救万民,著述《神农治世经》、《神农百草经》流传后世,算是开了医药门派之先河;

“巫医次之。自灵山十巫起,民间便有放血、通灵、祈神等巫术流传。直到九黎蚩尤开创巫教,自称教主,这才创下巫医一门,历代大巫医著有《山经》、《海经》传世;

“岐黄派最晚。轩辕黄帝阪泉之战收炎帝、涿鹿之战斩蚩尤,成为华夏始祖。黄帝任用歧伯、雷公、伯高三位贤臣,著述《黄帝内经》、《黄帝外经》,其实是神农派的发扬。”

方兴显然大开眼界,旋即又问:“既然神农氏开派最早,何以日渐式微?”

“唉,此亦吾之痛处也!”哪壶不开提哪壶,蒲无伤无奈道,“医者治病救人,历来不该过问政事。可历代从医之人,醉心医术者少,趋炎附势者众。”

“何以见得?”

“轩辕黄帝为华夏始祖,虞、夏、商、周皆是其后人,岐黄之术自然光大;蚩尤遗孓散落四方,为戎、狄、蛮、夷先祖,至夏商时巫教为国教,巫医便大行其道;至于神农,其后为姜姓、四岳,仅为虞、周两代附庸臣属,自然衰败。”

方兴若有所感:“这便是蒲兄所言的门派之别了罢?”

“可悲!门派之别竟不以论医术高低,只看执政者尊卑,岂不是舍本逐末,避实就虚?”说到此处,蒲无伤悲从心起,扼腕叹息。

“好在如今有蒲兄光耀门楣,收了三位岐黄派高徒!”

方兴的安慰立竿见影,看来,他能在人心险恶的大周朝廷中游刃有余,自有他立身之长处。

“这三人是歧伯、雷公、伯高三大支系传人,”蒲无伤心情果然平复不少,“其中又以岐叟岐少师医术最为高超,若非其执意来投,无伤不敢妄收。”

“说起来,这次岐黄派与神农派之融合,可谓正派医门一大幸事,二派正可博采众长,取长补短。”方兴似乎对此深信不疑。

“这一切倒是拜巫教所赐,误打误撞!”杨不疑反倒笑了起来。

“愿杨兄赐教。”

这回轮到杨不疑滔滔不绝:“医家三派本井水不犯河水。可到了商朝,巫教如日中天,巫医也趁机想一家独大,迫害正派医者。故而神农派躲入神农顶,岐黄派中,岐叟、雷公、伯高一系各自躲在岐山、终南山与首阳山上。

“直到周朝,巫教失势,巫医也如鸟兽散躲回四夷,正派医者才重新出山、云游救人。然而神农派医术晦涩艰辛,修习者寡。岐黄派浅显实用,故而大周将其立为官家医学,在王公诸侯中大行其道。

“可国人暴动后,巫教死灰复燃,岐黄派首当其冲成为巫医眼中钉。这些巫教神棍毫无操守,大行暗杀迫害之能事,刺杀岐黄名医。不疑受蒲老弟所托,寻得岐黄派仅存的几位名医,避祸于神农顶。”

“原来如此!这么说,巫教的下一个目标自然便是神农派!”方兴听罢,忧心忡忡。

“正是,说起来,神农派能有今日,还多亏蒲老弟重振神农顶!”杨不疑道。

“说来惭愧,恩师厉天子驾崩后,无伤便求杨兄带我来神农顶。不曾想,神农架上早就破败不堪,哪里还寻得到神农传人……”

想起当时神农顶的萧索和凄凉,蒲无伤心中一阵酸楚。

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