关于北斗七星，史记中称：北斗为帝车之象，天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光各有其属性，天枢为七星之枢纽；天旋掌旋转；天玑主宰变动；天权掌权衡；玉衡则是衡平轻重；开阳是开阳气；摇光乃摇光芒之意。
山东嘉祥武梁祠中发现的一组三皇五帝、北斗星君图，是东汉时期的一件画像石艺术品，这是迄今发现的最早的北斗星君图，共分三层，第一层刻画着十位帝王的肖像，第二层为北斗巡游图，第三层为车马出行图。
在七星片区，设一个七星总参悟宫，与七星各练心宫相配合。如果只是匆匆来去，到总参悟宫参悟一番即可。如果有时间，可继续参悟其他七宫，或选择其中一宫、或随机送往一宫修炼。
关于总参悟宫建设设想：
一层为七星科普层，1北斗七星简介，2七星片区简介，3七星生肖简介，且可作为修闲接待区，有各种餐饮、纪念品、导引图等售卖。
二层为三皇五帝与北斗七星宫。三皇五帝之帝车之象，北斗七星的柄的不同朝向问题。
三层为浓缩型北斗七星宫贯穿巡游。
四层为历代关于北斗七星的不同思考。
对于历代对北斗七星的不同思考主要可参考：
1、七星生肖：《太上玄灵北斗本命延生真经》载北斗九星的名讳尊号，并按人出生时辰所属地支配系北斗七星，作为本命星神：
北斗第一星，阳明贪狼太星君，子生人属之；
北斗第二星，**巨门元星君，丑、亥生人属之；
北斗第三星，真人禄存真星君，寅、戌生人属之；
北斗第四星，玄冥文曲纽星君，卯、酉生人属之；
北斗第五星，丹元廉贞纲星君，辰、申生人属之；
北斗第六星，北极武曲纪星君，巳、未生人属之；
北斗第七星，天关破军关星君，午生人属之。
2、史传诸葛亮设七星灯
南朝时期已有朝斗科仪，一是灯仪，一是观星。祭拜北斗，主要在祈求延生长寿、扶衰散祸、治病保命、消灾忏罪、度厄救急。
三国演义中，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。
3、把北斗七星主题全面引向健身和养心，不能把人引向迷信的泥潭。
特别要注意当前时代，随着隐私、私权的不断膨胀，人们迷信变得越来越光明正大，是极不得养生的，所以我们养生练心，不是迷信，而且科学地探究，所以必须拒绝迷信。搞景点迷信虽然易发财，但那多少有点是不义之财。
我们在建设建筑上，可以积极仿古，那是探究和弘扬中华文化，不是为了迷信。
见到天材再次聚齐，大家都很感慨，一工作起来，大家没办法即时相互研讨，苟王马上说：“为了天材们更好地工作与沟通，不浪费时间，在天材奇才们的工作环境中和家中，都建立来大屏幕的视频通话平台和视频群平台，为即时工作会议平台的开展，开创出一片新的天地。天才和奇才的办公室和实验室可以合一，可以通过大屏幕视频，边工作边通话和会议，并让通话和会议更具有面对面的性质。”
其他五小听了非常高兴，五小天材的各家长也非常高兴，并建议：可否外加一个会见协商通话大型视频，就省得没有必要地让孩子“抛头露面”，这当然也有安全的因素，因为对来人，多是各部门的重要领导，但天材们和家长们并不认识呀。
苟王一想也是，就决定在天材们的大视频通话平台，都搞个外挂也不错。但要注意保密，避免泄密事故的产生。
五小天材在讨论养生游乐园的建设时，赵取提出：“苟王的各种设想与思考只能是总体的规划，更具体的还得让丁健和包揽依照苟王的设想与思考去设计和发挥。然而在建设设计问题上，想好一个片区，规划一个片区，设计一个片区，建筑一个片区，建设一个片区。关键在于有意义、又好玩、能赚钱。”
然而对于苟王来说，最念念不完的是招商引资工作，因为只有招商引资，他才有发大财的机会，赚大钱的机会，大发展的机会。所以，他的一切工作中心，就是招商引资，特别现在是对那些烂股以及探底股，采取积极的招商引资活动时候，每一个招商引资的成功，都给国王带来以亿计数的资金。
