又说那悟空，一阵金风到得南天门，见到四大天王，稍做寒暄，便径直前往灵霄殿，忽见那增长天王挡在前面道：“大圣，玉帝不在灵霄殿！”
大圣道：“噢！那在何处？”
天王道：“或在天机阁，近几日，玉帝只在天机阁宣众仙议事，却未到殿早朝。”
大圣听闻，便在那重重仙雾中辗转来到天机阁。及到阁前时，见左佑圣真君在那天机阁前巍然伫立，悟空跳上前道：“玉帝可在，俺老孙要见玉帝！”
那左佑圣真君道：“你这泼猴，玉帝是你要见便见么？候在此处听宣！”
悟空急道：“俺老孙偏不喜这许多繁文缛节。”说罢就欲往天机阁里走。
那左佑圣真君急拦住道：“待我通秉！待我通秉！如何这等无礼。”
悟空有些性起，就欲理论，忽听天机阁内传来玉帝的声音：“殿外可是孙悟空？”
“正是俺老孙”
“陛下，是这泼猴！”
那佑圣真君与悟空几乎同时回道。
“进来吧！”玉帝道。
悟空听得玉帝宣诏，急跨进阁内，见殿云烟袅袅，殿中央又见那玉帝著一身朝服独座在案前，此等情景，却与往日大不相同，只见殿前空空荡荡，何曾有半个天妃玉女？
悟空趋步向前道了声：“玉帝！”
玉帝道：“你不先去西天佛老那里，却来这里做甚？”
悟空道：“俺老孙自南天门而去，往南寻那妖魔，不知殿后来模样，故而转返旧途。今从云路先到灵霄殿，报与陛下，后再面佛不迟！”
玉帝又道：“此行如何？”
悟空急将那追寻妖魔至那迷雾之境、玄黑之海及遇镇元子之事，不分巨细，缓缓讲与那玉帝听。玉帝听罢，若有所思道：“噢！依镇元大仙之意，南方地界果是有亏？”
“正是！自俺老孙从那人生果树上醒来之时，镇元子大哥即如此说。”
玉帝思之良久，对悟空道：“这几日你昼夜无休，颇为辛劳！且今日已晚，你权且休养一日，明日再往灵山拜见佛祖，自有计较。”言罢，又宣佑圣真君领悟空进些仙果不题。
......
翌日，悟空忽得惊醒，见下方天色微白，不待众仙上朝，便一个筋斗云，又见金光阵阵，向那灵山而去。
到得灵山后，悟空急跳入雷音寺大雄宝殿内，见那众佛陀正早课，涌的是大乘佛教经典，《摩诃般若波罗蜜多心经》，只听得：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。?
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。?
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
诵罢，又听得一阵钟罄之声，末了，方见那如来携阿难迦叶徐徐上殿。观音大士、众菩萨及三千罗汉齐向我佛行礼，礼毕，那佛祖对下讲道：“悟空，且上前来！”
那悟空听得佛祖召唤，急跳向前，跪拜于前道：“佛祖唤我？”
佛祖道：“此行如何？”
悟空又将那追妖魔，遇镇元子，及南行之路上所见之事一一讲与那佛祖听。佛祖听罢，对悟空道：“悟空，你且安坐，一会儿自有计较。”
又问阿难道：“阿难，金蝉子可到了么？”
阿难回：“禀告我佛，已到了，正在偏殿等候呢！”
如来道：“请他进来吧！”
悟空转身即走欲寻师傅去，却见接迎菩萨领着金禅子来到大殿。
“师傅！师傅！俺老孙好想你！”悟空忍不住跳将起来，跪拜在金禅子跟前。
“悟空，如今你已功成正果，万不可行此大礼，请起请起！”金禅子慈眉善目，左手拖着禅衣，右手笑着将悟空扶起。
行者道：“师傅说哪里话，有道是‘一日为师，终生为父’，俺老孙又岂能忘了师傅之恩，若不是师傅救我磨难石下，解脱于苦海之中，俺老孙现在还压在五行山下呢！”
“你师徒二人且莫叙旧，正事要紧。”如来打断了金蝉子与悟空的话头道。
“观音尊者，八戒与悟净到了么？”如来慈面微转，向一旁的观音菩萨问道。
观音回道：“禀我佛如来，已到殿外候宣。”
如来声若洪钟在法座上对众说道：“好好好，速宣上殿来。”
语音落处，见八戒笑面灿烂，大大咧咧、摇摇摆摆的冲入殿内，沙僧亦步亦趋的跟在后面。
“师傅、猴哥，俺老猪和沙师弟来也。”
“呆子，来见我佛也没个正经，也不先拜了佛祖，倒反来先唤我做甚？”悟空上前一把揪住八戒的耳朵就欲拉到佛祖面前，
“手重手重，猴哥莫要吵闹，老猪自有理会。”
八戒被悟空这么一扯，跌倒在地，向佛前一扑，做了个猪拱地，众佛见状忍不住面面相觑，后又哄然大笑！
“该死个弼马温！害老猪当众出丑，全然没有昔日兄弟情谊！”八戒怒骂道。而后方才和沙僧一起拜过佛祖，然后转身向唐僧唱了个大诺道：“师傅一向安好？老猪少有拜会，今日可算见到师傅了！”
“安座，安座，休得粗鲁。”金禅子示意八戒坐于自己身后听如来宣讲。
那如来开口道：“二百多年前，尔等四人西行取经，多有功德，今复有妖魔作祟，先扰灵山，后乱灵霄殿，猖獗如甚，损我三界许多尊严，诚为不可不除。故而召尔四人前来，欲让四位尊者重拾法器，寻着路径去剪灭此魔，成就又一大功果。”
八戒听罢，急道：“佛祖好会使唤人，满天神佛不差，偏差我四人前去顶杠？俺四人历了许多磨难，正欲享几年清福，如何又差我等前去？山高路远的，不去！不去！”
说罢，那八戒就欲往外走，被悟空一把扯住道：“八戒，莫急，待佛祖讲完！”
那佛祖道：“非欲独差尔等四人，实因三界之内，只你四人最当此任！”
佛祖又道：“昔日，悟空大闹天宫，纵横无敌，那玉帝差仙卿下降荒山，请我前去降伏。而后，我于无量大法，将悟空压在那五行山下，事毕，携阿难迦叶返回灵山，因对众道：‘我以甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是；又观知那天下四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。’彼时即有将我无量经法传向东土之意，以劝化那方民众弃恶向善耳。”
“五百年间，我遍观诸世菩萨，满天神佛，唯你四人各有善恶，未脱劫数；又知你四人皆有些来历，正须历些磨难，方可免堕轮回、证见根本、超脱无边苦海。故而与众仙布下这九九八十一难，差你四人西行取经，历这些磨难，成就正果。方今魔道复生，满天神佛，皆独自修行，不若你四人，以义相聚、意气相合，可担大任。”
观音菩萨亦道：“你四人取经虽苦，我三界众神排演这九九八十一难，处处机关，劳损多少心神，又岂是易事？何况这沿路之中，也免不得假戏真做，悟空棒子又重，伤了多少神将？如此论来，还是我等辛苦！”
行者道：“菩萨此言差矣，这路上也并非尽是排演的神将，俺老孙一路也少不得荡清了许多妖魔，还了一方民众清静，多有功劳。”
菩萨道：“此话倒也不假！”
八戒忽又道：“那猴子三头六臂，七十二般变化，神通广大，能当此任；师傅金蝉佛子，十世修行，以众生福祉为己任，也能当此任；我老猪与沙师弟，生得狼犺，又无甚么本事，怎能当得此任？不去！不去！”
那佛祖笑道：“八戒，莫生惰怠之心！汝虽不言，我岂不知？你尚有未修的道，此等磨难，亦是机缘。你的道，尽在前方也未可知。何况如若妖魔得势，我三界亦不知何往，覆巢之下，安有完卵？岂可轻易推脱？”
悟空疑惑道：“佛祖，你讲八戒尚有未修的道，却是何道？”
如来道：“修真有二门，一曰‘道’，‘道’字门中又有三百六十旁门，门门皆有正果。自古以来，三界之内，以此修真者不计其数，尤以那南瞻部洲中华大地为盛。二曰‘佛’，是乃参禅打坐，戒语持斋，参透因果，识生灭变迁，破万象见真谛之法。我这西方极乐世界，即是以此门修真也。”
行者忙问道：“与那八戒何干？”
如来怡然长笑，忽又反问道：“悟空，你可知八戒为何会错投猪胎么？”
行者道：“不知！”
八戒忽道：“六道轮回之事，还提他作甚？”
如来笑道：“好好好！”
又对行者说：“此不是点破之时，你且莫问。机缘到时，那八戒自会来问我。那时，便也是拨云见月之日。”
那行者果不复多问。
如来又道：“尔等四人，皆有超谷脱尘的资质，又各有法力，神通不小，我三界内也可称翘楚。三界福祉多在尔等四人此行功果之间，望诸君尽力，我三界亦当全力扶携尔等。”
八戒见如此说，果不复言，沙僧老实，又喜追随唐僧，那悟空与金蝉子更无推脱之意。如此这般，那四人便应下此任。
