帝国由于地域的限制，已经不可能再起来了，这是所有人的共识。
你还要我怎样，我究竟能够怎样，到底背负了谁的期待。多数英国人不知自省，应该思考这样的问题。文森就想过，可发现大部分人不去想是正确的，因为这些问题无法求得答案。想一些求不到答案的问题，就是自寻烦恼。
上层的利己主义，文森也不愿意自寻烦恼。如果能够尽力做好自己的事情，从事任何职业的人，都可以大放异彩的。文森又想到的胡铭，你小子处处都压我一头，这时候，你能做什么呢。
文森此刻正在原住民的营地里，赵嫣儿把他留在这里，实行看管保护。还有人跟他聊天解闷，他跟那些小孩子们的关系也处得不错。聊得很好，但是胡铭想出去，他们就不许了。
胡铭得知这里的小孩子不是每个人都出去外面接受基础教育的机会。
每年只有一小部分名额，教育和深造的机会都是由赵家来负担的。但里面必须有一个人要回来教这里的孩子基础教育，有点像是支教。
所以这地方其实也是有学堂的，硬件跟不上，但学的东西跟外面是差不多的。但他们没有升学的负担。没有负担，同时也就没有了激励，能学出来的很少，大部分人只停留在普通交流的阶段。
他们的现在的状况也很难实现全民精英教育啊，只要能有沟通的能力，够用就行了，赵嫣儿对此也不做特别的要求。
但是每年公费外出学习的那几个人，却都是重点培养的对象。无论他们今后做什么，都是要为整个族群服务的。
倘若有人学成了再也不回来，你们能把他们怎么样吗？国内在七十年代也有这样的状况，那时候外国的条件确实是好，很吸引人。不能把每一个人都当作知恩图报的高尚者来衡量，就普通人而言，禁不住各种物质的诱惑也是人之常情。
胡铭觉得对小孩子提出这个问题未免太深了一些，他们也未必知道。简单的就是问，那些外出的人，都回来过吗？
当然回来过呀。每年都有人出去，没年都有人回来。具体的比例他们说不上，只不过族里的人并不见少就是。嫣儿姐姐说能了却了族里的事情，以后要带我们都要城里去住。
那为何一开始不去呢，胡铭也觉得把这种隔了几百年的仇恨当作是宿命，是一件很可笑的事情。
“外面的生活就一定好么？你不要给小孩子灌输这种思想，否则他们会一去不复返的。”这时候猎户过来，把小孩子们哄散了。
猎户是传统的保守派，他是不主张迁居的，他在这里过得很好。但他不是单纯的故步自封，外面他也去过很多次了，是有对比才得出这样的结论的。只要你们外人不干涉我们的生活，我们会一直过得很好的。
“可是这地方只要有明皇宝藏的存在，你们的生活就注定不会平静啊。”胡铭说。
“所以赵嫣儿小姐正在着手解决这个问题，这也正是我们一直没有搬出去的原因。其实宿命什么的，早已经沦为借口了。只是我们当初没有那个能力实现整体的迁居，需要借助宝藏的资本，或者说你们的世界所为政策的能力。否则我们这么多人撒出去，连个正式的身份都没有，那将过着什么样的日子呢？”猎户说。
“那就是黑户，肯定不如现在呀。我懂得！”胡铭脑子还是转得快，他立马就明白赵嫣儿想要做什么了。赵嫣儿还是想得到宝藏的，但是她可以将这批宝藏献给国家，给自己是族人换来一个正式的身份和一片聚居地吧。
这是个很划算的买卖，上头没有理由拒绝的。
“既然有这么个打算，那其实一开始就可以实现啦，为什么要拖到现在？”胡铭好奇地问。
“别人可以给提供生存的环境，可生存还是要靠自己啊。从没有接触过外面的世界，怎么适应外面的生活。这是一个长久的过程，其实从我们的祖父那一辈就已经开始计划和培养了。赵嫣儿小姐，只不过是接过了接力棒而已。我们这还没有到外面去呢，有些人就踩进来想骑到我们头上了。我们是常年接受丛林法则历练生存下来的人，绝不会任人宰割的！”猎户说。
“说要宰割你们啦？跟你们有主要矛盾，还都是历史问题的算来也就一伙满清的后裔了。人家明显是冲着明皇宝藏来的，知不知道你们的存在，还两说呢。这也正常，那么多的封建王朝都已经融入华夏的血脉当中了。谁会想到还有这么一小撮人都到了这个年月了，还记着祖宗的遗训呢。你现在要是嚷嚷一句反清复明，有九成的人只当你是在玩梗，会心一笑罢了。”胡铭这个就是赤裸裸的讽刺了。他并不确定猎户是否真能听懂玩梗的意思。
没想到对方不仅听懂了，还义正言辞地对他说：“我们从来不会拿这句话来玩梗，因为我们本来就是原来喊出这句话人的后裔，你懂了么？”
“懂了，懂了。可以认真的说出来，也只是表达一下愤怒和立场，并不代表真有有心或者有能力去那么做。毕竟清朝早就没了，你们反的又是谁了，矛盾主体都已经没有了嘛。这句话，也就只能出现在影视剧当中了。”胡铭说。
“就你这些话，如果当着大家的面说出来，妥妥就是要挨揍的。不过我不是那么较真的人，我也没经历过清朝，说不出个孰优孰劣来。就直说现在的时代，总比以前要好得多吧。”猎户毕竟是有见识的人，思想和眼光并不狭隘，这大概就是赵嫣儿让他们接受教育，所要接受的事物吧，那就是时代的变迁，人不能总停留在过去。
“所以几百年前的矛盾，留到我们这一代希望能够彻底解决。我们和那些清朝后裔再为这个争来争去的也没有意义，毕竟两个王朝都已经没了。但这不代表我们能够相互认同，绝对不是朋友，仍然相互敌视着。现在却还有共同利益的矛盾，你说，这一架能够避免得了吗？”猎户对这个问题，看的还是比较清楚的。
说白了这已经与历史矛盾，还有什么所为宿命的关联已经很小了。最主要的矛盾，仍然是明皇宝藏的归属问题。
这个问题如果要较真，那就该是朱倩倩他们的，赵嫣儿他们这一支最多也就是起个辅助的作用。那满清后裔和文森的人，妥妥的都是掠夺者了。
把立场分清，就能搞清楚这些人的行为逻辑。可现在的问题是，赵嫣儿的人也没有打算把宝藏交还给朱倩倩一家啊。
这个问题就更加犀利了，胡铭说：“我想你们祖上，都宣誓过效忠吧。现在人家明皇后裔就已经在岛上了，你们会辅助他们夺回祖宗的财产吗？”
“我们对明朝的效忠，在几百年前就已经结束了。那是特殊的历史时期，现在就更应该用现代的眼光来衡量。如果用现代的眼光，我说一个大家都比较能够接受的逻辑。那时候我们是明朝皇室的家臣，放现在最多就是雇佣关系了。我们吃着他们的喝着他们的，自然就要为他们效忠。可是自从明朝忘了之后，那些皇室在陵墓里面殉葬。这几百年来，我们这支族群一直都是自己养活自己的，所以这种雇佣关系就自然解除了，更谈不上什么效忠了。”猎户说。
猎户逻辑分明条理清晰，显然是受过高等教育的。他说他本来是可以留在文明世界生活的，但是又毅然回到了这片岛上。他不能对不起家族对他这么多年的恩养，这才是真正的效忠。就算是从雇佣关系来说，也该知恩图报。那些出去了就不再回来的家伙，一旦被抓回来，我们是绝不会留情面了。
好像真的没什么毛病，他们现在要撬自己原主子的坟。理由是自己的职责已经尽到了，这个东西的归属权问题已经过期，按照现在的道理来说，应该是人人有份的。
按照一般的情况是，这片岛屿如果是谁的国土上，那就理应收归国有。可现在这片岛屿都没有明确的归属权，宝藏自然也就成为在野的自由资产啦。
不得不说，胡铭一个很擅长跟人争辩的人，也被猎户给说服了。就算朱倩倩一家认定了宝藏是他们家的，在这片岛上任何一个冲着宝藏而去的人，都会不服吧。他们可能要用武力威慑，赵嫣儿的人，或许还会讲点情面。
现在的问题是，朱倩倩一家除了明皇后裔的名头，没有一点能拿的出台面的实力啊。
所以这个归属权的问题就不用纠结了，谁拿到就是谁了。
胡铭更关心他们抓回那些背叛的人之后会怎么处置，看你们之间架火烧人的流程那么熟练，应该跟这个有关吧。
