决定将经文交给幽冥魔界的如来佛祖，又向着他的弟子阿难尊者询问道:
“到时候此事瞒不住，应该如何应对猴子呢？他虽然跟随唐三藏，共赴取经之路以来，一直都是忠心耿耿，脚踏实地的为我佛佛教事业，出了不可磨灭的功勋。
如今他们师徒四人灾满而来，历经了九九八十一难，为求得到个金身正果，承得我佛那几十卷尽得佛家精髓的经书。”
佛祖说这话的时候，感觉好像过意不去的样子，可是他又为难地继续说道:
“那孙悟空本来是位于东胜神州傲来国，花果山附近濒海一处，由天地孕育而生的灵明石猴，因为尽得天地日月精华，本身又无拘无束，因此桀骜不驯，潜能无限。早年更是师承于地仙首席鬼才师君——菩提师祖，因为得到了菩提祖师对他全方位的指导，因此修炼成了七十二变无边的法术。”
如来佛祖说走的同时，阿难尊者却听的津津有味儿。
“后来因为大闹天宫而犯下弥天大祸，被本座施以莫大的法术压于五指山下，让其静思悔过。后来本座念及东土众生迷梦未醉，不忍心看到华夏之人日夜沉沦。
因此差遣观音尊者前往东土大唐，寻觅取经之人唐三藏，于西天之路上，历经九九八十一难，悟得我佛三藏真谛，好将那度得世间苦难的三藏经文，让他带去传之于东土，解救众生于迷惘。”
阿难尊者听到佛祖说到这里，当然明白佛祖的良苦用心，但是既然事态有变，魔界中人和唐僧师徒，如今共同灾满而来，都是为了灵山这一部经书而来。
这部经书应该最后交给谁，当然是要根据处理这件事情的不同方案，所可能造成的结果，进行猜测性预想，然后根据不同方案所能造成的危害大小，进行取舍。
但是无论怎样抉择，终究会伤害到一方，是得罪魔界中人所造成的危害大呢？是得罪唐僧师徒，危害比较大？
正如刚才如来佛祖本人所分析的，他的师兄叶奈，是游荡于三界五行之外的，离恨天里天地之间诸多邪恶妖魔，汇聚之地幽冥魔界的领袖。
对他的问题处理不当，那危机到的不但是人间，而是包括天界在内的整个三界五行。
毕竟曾经和幽冥魔界对峙的那段岁月，势同水火的双方，那都是不相伯仲的，天界和幽冥魔界双方的最高领导人，一个是身为师弟的释迦牟尼，一个是身为师兄的叶奈牟尼。
他们共同师承于东方佛领袖阿肉佛祖，各自所参悟的佛理，都非常高深，各自都有称雄于西方佛领袖的本领。
如来佛祖师兄的实力，那绝对不在他之下，要是不把经文给他，他要是在重回魔道，那之前观音菩萨的牺牲那就太不值得了。
如来佛祖之所以犹豫和过意不去，并不是因为忌讳孙悟空的法力，毕竟一个连自己手掌心都飞不出去的猢狲，那确实是没什么好害怕的。
因为的确是愧对于他金蝉子化身的唐三藏弟子，当初金蝉子因为轻慢佛法，被贬凡间，今生化作取经人唐三藏，只因为历经九九八十一难，从新悟得三藏真谛，好让他知道我佛门妙音轻慢不得。
还有也是愧对于孙悟空，自己答应过孙悟空，还他个金身正果，孙悟空情愿在西天路上陪伴唐僧藏受苦受累，也是因为如此。如若不能将经文教给他们，他们就不能真正意义上的修成正果，那就相当于半途而废。
要是把经书交给了他们，那他师兄叶奈的问题就更加严重了，毕竟他是一个令自己都感到害怕的魔界中人，是一个与自己争夺过佛祖之位的领袖。
曾经他们为了自己能够登上西方佛领袖的地位，各自私底下暗地里，都在紧锣密鼓的进行着夺位计划。
释迦牟尼创立了“婆罗门刹”；为自己争雄的势力组织，叶奈牟尼创立了“天罗刹”；为自己争雄的势力组织。
双方为了争夺西方佛祖之位，在文斗方面，什么鸿门宴，暗枪坊，等五花八门儿的谋杀计划，双方都是绞尽脑汁使出了个遍。
在正面对峙方面，双方的势力网络相互纠缠，相互渗透，各种针对于双方重要领导人的血腥暗杀，那真是层出不穷。
那些积攒了上万年功德的佛陀罗汉，本来可以在那无欲无求的灵山圣地，常享无苦之乐，却不曾想都命丧于这一次恐怖的夺位之争。
双方的阵营都曾一度笼罩在恐怖的白色危机当中，为了能够最终成为西方佛族的领袖，双方自始至终一直都在进行着勾心斗角的权力角逐，权力斗争最终演变为流血战争。
双方在争夺权利的后期，进行了一场又一场的史诗般的大会战，每一场会战的胜负，都决定着谁将最后胜出。
刚开始时双方势均力敌，打的如火如荼的战争，似乎也不能决定出谁才是最后的赢家，但是随着战事的扩大和深入，释迦牟尼卓越的目光，还有他的势力组织强大战争潜力，日夜彰显出来。
释迦牟尼逐渐掌握主动权，最终一鼓作气打败了他的师兄叶奈牟尼，成为了西方万佛之宗。
失掉了佛祖之位的叶奈，怀着对师弟的怨恨，带着自己的势力组织残部，悻悻他去了离恨天，那片三界五行之外，最荒凉的宇宙星际空间。
由于他怨念深重，逐渐沉沦于魔道，俗话说“一念生则万恶做”，沉沦了魔道的他，在三界五行之中，到处招揽各种邪魔歪道，加入自己的阵营，并最终创立了令整个天界都闻风丧胆的幽冥魔界。
这个邪恶的世界，自从成立那天起，就誓死要和天界一直作对下去，身为天界领袖，同时也是西方佛族领袖的如来佛祖，对此感到极为头疼。
俗话说“道高一尺，魔高一丈”，沉沦于魔道的师兄，实力果然不同凡响，如果说他们曾经只是不相伯仲，那么此时的师兄对于如来佛祖来说，无疑是强大的。
如来佛祖倾尽全力保卫天界，那也只能勉强守住自己的佛界，而同属于天界中的仙界，那曾是几度易手，仙界中的几任帝王，天帝、尊轩大帝、曜元大帝、玉皇大帝，都曾搬出过天宫。
如来佛祖和他师兄的这段恩怨纠葛，被一个来自于遥远星际空间的神秘世界注意到了，一场针对于侵略魔界和天界的外星际阴谋，正在向他们袭来。
那是一个来自于瓦达萨星系中，具有侵略性的邪恶世界，它叫亚太会境界。既然是来自于外星系，那当然就是来自于三界五行之外了。
那么他们首当其冲的目标当然就是，同属于三界五行之外的幽冥魔界了。
那个世界的力量显然要强大得多，幽冥魔界的实力逐渐被削弱了，天界也最终趋于稳定。他们为了应对外星系的威胁，决定和幽冥魔界达成统一联合意识。
天界和魔界最终达成共识，真正的团结了起来，最终赶走了，这股外星系的邪恶力量。
期间他们双方都经历过灭顶之灾，不过他们互相互助，一次次化解了危机，并因此冰释前嫌，不再对峙。双方之间也有了往来。
但是幽冥魔界却表示不在重回天道，因为他们觉得天界是无欲无求之地，如来佛祖的师兄，觉得自己已经是沉沦于魔道的邪魔外道了，一身的污秽，怕玷污了天界的纯净。
再加上他对如来佛祖并没有完全原谅，依旧倍感恨意，为此；大慈大悲的观世音菩萨，曾前往幽冥魔界，用自己的仙寿，祛除叶奈的魔性。
观音菩萨已经将自己近亿万年的功德，全部用于度化他，但是仍旧无法彻底的祛除他的魔性。
如来佛祖为了响应观音菩萨的牺牲，特地答应自己的师兄，将原本决定送给唐僧师徒的经文，赠送给他，助它早日驱除魔性，重回天道，从而减轻众生的痛苦。
阿难尊者很明白如来佛祖的苦心，不过聪明的他早就有了一个两全之策，他在佛祖说完了以后，就对着佛祖说道:
“弟子有一个两全之策，既可以让唐僧师徒满意而归，不过并不能让他们在真正意义上得成正果，这就得委屈他们了。那个孙悟空虽然野性难驯，法力也比较高深，但是佛祖您尚可把他制服住。
但是你的师兄那可是不好惹的角色呀！我们与他打了几千年的仗，一直都是处于弱势，要是他再重回魔道，那对三界五行无疑是一个巨大的打击，我们应该先满足于他，然后再慢慢处理唐三藏师徒的事。”
如来佛祖听完了以后，认可的点了点头，然后就问到:
“那你的两全之策是什么？”
阿难尊者先是抿嘴一笑，接着便滔滔不绝的说了一通，她说的意思大概是:
唐僧师徒那么辛苦地到西天来取经，无疑是想得到经文拿回去普度众生，既然他们想要经文，那就给他们一个名义上的“经文”。
文殊菩萨刚从自己的家里，拿来了一批印刷经文的纸张，不如将这些纸张做成一些无字经文。等他们到来了以后，依次封他们成佛之后，就将这批无字经文，暂且赠送于他们。
既然是赝品，当然有被他们发现的时候，不过这并不要紧，趁着他们还没有发现的那段时间，日以继日的赶制有字经文，不过并不是原汁原味的三藏真经，这些显然不能达到预期的普度众生的效果。
如此；也只得愧对于唐僧师徒，不过至少也只是勉强疯了他们成佛，因此也不枉他们跑了这么远的西天之路。
无奈的如来佛祖只得的答应了这个计划。正当他们商量好了应对之策后，伽叶尊者突然闯入殿门来报:
“禀佛祖！幽冥魔界首领叶奈始祖前来取经，现在已走至大雷音寺西华门，在轩辕寺内静候佛祖宣昭。”
