初学写诗的时候，大脑里浮荡的带有浪漫性的言语，便被我误以为就是诗。每每遭受欺凌，悲从心生，感觉需要用哲思把它形容下来，灵感涌动，遂提笔将其分行写下来。比如理想遭受到打击，然而成功的希望仍然存在，我这样写：“树叶如是说：我回来了，踏着春天，带着春风，一片落叶被风吹落下后，又从树枝上长出来”。而形容黑暗和光明的较量，我这样写：“渴望蜡烛能够照亮每一个角落，然而风很大，蜡烛点燃又被吹灭。”时间长了，居然集了几百首，但是这些东西是不能作为诗的，今天才发现。它只是我在这段时间里思想的总汇。还记得十六岁读马克思和恩格斯的传记，对他们孜孜不倦的工作感到十分佩服，就想长大也向他们一样做个思想家，思考很多很多的问题，后来我知道一门学问叫做哲学，它能够表达我的全部意思。而那些语言其实是我和哲学的初次接触。而我要把它们融入写作，把我的作品写出哲理来，却是一件艰难的事情。
人生第一次被语言明快婉转、意境深远而又富有哲理的作品感动，是在初中时候读了沙士比亚的作品集之后。里面的对话包容天南地北的事物，主人公讲得深情款款，富有哲理，然而又找不到它们之间的“代沟”。浑然一体，天衣无缝，这是我最形象的一种形容，除此之外，再没有能够表达我的意思的词汇了。给我的印象非常深刻，之后我每天都要阅读，希望能够领悟到其神韵。后来另外一个大家，歌德走进我的视野，他的作品洋溢着一种浪漫情怀，马克思曾多次引用过他的句子，感觉里，他也是一个真理。
对印度诗人泰戈尔的诗的接触是我创作的一次大转折，那时《《新月集》等作品里的一些诗歌让人有一种蓁于完美的感觉。它让我回想起了快乐的童年时光，感觉在那纯真的年代里，才是我们最美好的岁月。此后我们将经历一重重人生的阴霾，这里不一一列举。因此泰的诗成为我读完莎士比亚之后每天必须学习的篇章。
紧接着普希金走入我的视野。普的诗歌在翻译上不像沙的那样富有哲理，不像泰的那样自由、含蓄、朦胧，文体也没有泰的复杂，语言地名人名很多，句式几乎都采用了韵，读来朗朗上口，我很喜欢，但是说实话，以前一直没有读出普的高昂浪漫的一面。只看到了普的寂寞孤单。普写自然界的事物，瞬间的眼神，无形的思想，应有尽有。有的采用白描，把美丽的事物描绘下来，有的直接抒情，把情感抒发得淋漓尽致。文体上也采用了书信，寓言，童话等，让人感觉到了诗歌写作形式的宽广，便也就忘记了诗歌历史不历史的事情。因此这回我进行了一次更大的革命，把诗歌从个人的心灵世界解放出来，将目光投向更广大的宇宙，因知识不够，认识浅薄，写作的深邃度受到了影响，我无法形容出心中的哲思。鉴于此，我开始采用白描手法写作，不再写看法，只写所见。
讲到这里，我想起一个人来，鲁迅先生。我的阅读就是从鲁迅的文章《给言黎明的信》开始的。那时我才十三岁，读其它的文章都读不出感情，偏偏那篇突然读出感情来了，仿佛看到了鲁迅在灰暗的油灯下写作的情景，仿佛听到了他的谆谆告诫，感到了他的爱恨。此后我的喉结突然变大，声音变得很粗。读起鲁迅的作品来就更有感情了，我在短短几年里，读了鲁迅的散文诗《野草》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等等。后来在高中又读了大部分鲁迅杂文。现今回想，那段时光多么美啊，我每天徘徊在学习与写作之间，一心想找到它们与人的联系。后来我根据从鲁迅的文章里读出来的文思，写了几十篇文章，发表在县里的报刊上。若不是不会打字，而县里报刊需要电子版，我是不会改写诗歌的，一来它短小，二来我的身体也一天天的下滑，需要改写小的东西了。
有一天，我得到一本诗集，是师专校友的合集——《墙与诗》来找我，说是可以给我作参考，我细细的阅读了诗作。觉得其中有许多诗篇是美丽的，但是有些也流于肤浅的抒情。这是我第一次认识到我们地区还有一群诗人。第一次感觉到有一种人格其实并不孤单。过了些日子，这时其实我已经写了好几年的文字了。我在家乡小镇的一个书摊上买到了一本诗集，是顾城的。他的哲理诗中的比喻是那么新奇，觉得那就是诗意，天籁般美。以前都没有发现过的。外国人诗歌都是直白式的翻译，我的写作也陷入直白，说实话，顾的出现使我第一次认识到了诗歌。感觉到了诗歌的魅力，
到2007年，我到县城读书，读到了更多的诗，知道了更多诗人。其中我最喜欢的作品是鲁迅的《雪》，觉得到如今，都还没有人的诗歌作品超过这篇。这些诗人写的诗歌，有的抒情，有的叙述，他们打破了旧的思想，建立了新的时尚，诗魂像星星一样指导着我。神游其间，感到文学海洋的崇高的美，从此一生相许。诗歌语言写到这种境界也许也就够了。在经历了一翻探索之后，我想看到诗歌的另一种境界。这次我把我的探索发表出来，并不是要展现我的成就，因为我还没有成就可言，我的目的是展现我在新诗的探索中走的路径，供文友们批评、指正，以便在日后的创作中有所提高。还是那句话，为诗歌以及真理贡献最美的收获，都是我们最终的目的与信仰。
