和尚道士也要文凭，看来在现代化的世界里，你要是不努力，连躲避的资格都没有。
应湖北襄樊市文联邀请，我大逛了一通武当山。还没上山，便在襄樊市大街上遇一老道。老道红颜银须，披道袍，戴镶玉一字巾，摇步于市井，飘飘若仙。你要是在深山老林里见到这个老道，绝对会相信所有的神话传说全是真事。问题是这个老道手腕子上戴着一块电子表，脚上登一双旅游鞋，破坏了神仙形象。使你觉得历史和现代胡乱地搅合在一起，不怎么太对劲儿。更不对劲的是老道竟携一外国女道徒——澳大利亚女道姑。道姑身着一套黑色港式宽松衫和萝卜裤，梳一古代丫环式发辫，竟古色古香更有神仙气度。她是悉尼大学毕业又进北京大学进修两年，却不知怎么忽然看破红尘，不远千里到中国武当山人道。武当山道教协会大惑而不知所措，因没有收外国籍道徒先例和规定。总之，这女道姑怅然而返。不过，她道心坚定，终于拜这个飘飘若仙的老道为师，并邀他出国讲道。眼下，他们正办理出国护照机票等事宜。
同行的一个青年作家看到如此漂亮的年轻女大学生成为道姑，立即忿然不平而又大为惋惜。并私下对我断言——此道姑肯定有什么伤心经历，所以弃花花世界人清凄苦境。这青年作家还对我发誓言，说只要让他和道姑呆上三天时间，绝对会劝动道姑还俗！
我们邀师徒二人到我们下榻的卧龙饭店吃饭，他们欣然应允。入座后，那青年作家对那道姑百般试探，道姑心坚如铁，岿然不动。她认为她选择的道路绝对正确，并拿出她用英文写的人道决心书给我们译读，宗教理论一套一套的。我们全体大失所望，那个青年作家也无可奈何，忿忿地说那女道姑没救了。
由此我想起辽宁千山上的女道姑，那些年轻的女孩子，她们为什么人道呢？有人说是失恋，有人说是失学，还有人说是生活困难所迫，但几乎没一个人说她们是因为信仰人道的。由此我又想起给我来信的众多年轻的读者，有的竟然也想出家当僧尼当道士当道姑，他们说考不上重点中学活着没意思，考不上大学活着没意思，找不到好工作活着没意思，总之，因为没意思才去深山老林的寺庙里。那么，深山老林里的寺庙有意思吗？我想，对一个不是为信仰而出家的人来说，恐怕更没意思。
在生活中遇到挫折，受到打击，会产生活着没什么意思的忧郁情绪，这是自然而可以理解的。可当我们感到没意思的时候，更应该想的和更应该做的是去寻求有意思，决不是到更没意思的寂寞的寺庙里去躲避。有些同学会反诘我——我们这儿绝对没意思，上哪找有意思！然而，严格而客观地说，生活中本没什么有意思和无意思，关键在你的心灵。你的心灵老是被沉重的郁气笼罩，这个世界对你来说什么意思也不会有。同样是一条弯曲的山路，有人会兴奋地赞颂——多么迷人的蜿蜒小路，一直通向迷蒙的远方！有人会悲哀地叹着气——多么古老落后、多么荒凉坎坷的路啊！……一切都是随你心情。一切都在于你自己调整自己的不平衡。
我到寺庙里找老和尚老道士们采访，谨慎地询问那些年轻的和尚与道姑的来历，他们说是招生来的，大专以上文凭什么待遇，中专以上文凭什么待遇等等。我愕然而立，开天辟地第一次听说当和尚道士也要文凭。我忽然悟到，在越来越现代化的世界里，你只有拼力奋争，否则你连躲避的资格都没有。你别无选择。
