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第76章 子和的书中之旅⑨抉择

“哎!”想到这里,明白其中利害关系的子和又叹了一口气。

他这个魂器的能力,不可谓不强!而他,凭借这个能力,即使他不在学习其它的辅助技术,在任何小队里都可以完美的担任一个优秀辅助。还会十分抢手……

毕竟能增加显在炁量的能力,无论从那种方面来讲,都是一个万金油能力,并且还能在增加一个主动的辅助能力。

只是,明明是一个非常优秀,让他具备极端划水能力的魂器,但子和为什么要叹气呢?

那当然是因为,他最终想到了一个至关重要的重点,那就是,这个增加显在炁量的buff,只能加给别人,不能给自己!!!

————

通过交流,这个印有无限光符号的人脸,明显比L刘晓岩的那个印着无限符号的人脸,健谈很多。

顺势还给他起了个名字:“无限光Ⅰ”很简单的意思,神秘学符号+罗马数字。

据它说,它可以为鹿提供一个主动能力,可以给鹿或她指定的人,加持一种状态,具体是什么状态,无限光Ⅰ并没有直接说明,但想来,也说的够多了,具体是什么状态,试过就知道了。

“你也别在哪里妄自菲薄了,这已经很有用了,虽然并不能直接用来战斗。”听着子和的叹息声,鹿开口安慰道:“这个世界还是公平的,强大的能力,必然也会有无法克服的缺陷。也许等你形态解放后,会弥补一些缺陷的哟。”

“这个,我当然知道……”子和,回了一句,在这个问题上,子和并没有过于纠结。

反而开始斟酌其,自己可以应用的战斗手段。元炁的形态,决定了战斗的风格,子和的魂器就决定了,他即使担任了主攻手,能用的战斗手段依旧十分稀少。

此时的这种情况,最优先的选择自然是通过武器来战斗,那必然是可以直观提升自身的战力,可自己并不擅长,虽然也有过通过木棍战胜群狼(实际只是两只珍兽幼仔)的经历。

但那样的经历,他毕竟不像在多经历一次,再说如今在这种情况下,时间紧迫,得道一把代手武器很容易,但想要快速掌握用法,却不那么容易。

当然,最主要的是,使用武器战斗,并没有想的那么简单,入门级时还好,自身元炁的流动还未固定,可以随意一点。

但到了意会阶段,就不能在随意了,首先自然是面对的对手变强了,子和不知道,在这个小世界的人类有多弱,但至少也会比入门更强,

想要与之战斗,更甚至要将其杀死,就必然要用到更强力的元炁控制术,

如果说入门是掌握修炼的基础知识,即是起点,那么到了意会阶段,就是确立自己人生路的方向。

根据元炁的特性与形态的不同,通过数千年来来的不断琢磨改良,一条又一条路出现了。

而这个时候,先辈留下的经验,最主要的价值,就体现在让后人少走弯路。

不同的特性与形态,对应着不同的位置,也就对应着不同的元炁操纵术。

举例来说,使用武器听起来很简单,但如果魂器不是武器的话,为了让武器可以称谓主要战力,就需要使用元炁控制术~锻造术对其进行强化,这种强化与之前子和随意将木头强化,制作武器是不同的。

但锻造术这种元炁控制术的主要作用是用于强化武器型魂器,增加锋锐度。这种强化可以直观增加武器型魂器的威力!

但道具型魂器却不同,主要也是因为道具兴魂器的主要战斗方式,是其内在的元炁特性而不是其本身。

道具型魂器的特性基本都是,通过操纵道具内的元炁。因此主修的自然就是操纵元炁附加术。可以增强魂器内元炁的灵活多变。

虽说无论是锻造术还是附加术,都是基础型元炁控制术,但在意会阶段,念能有限的情况下,专攻一门才是王道,古人不是常言:样样通不如一样精,也就是就这个道理。

也许有些人觉得,不就是基本元炁控制术嘛,使用一次有什么关系,能对自身造成多大隐患。

但不要忘了,使用一次的基础,是建立在你首先得会的基础上,虽然基础级的元炁控制术都不难,还很好入门。但还是得学,不管之后使用与否,它都占据了你的记忆体,而这种占据并非是,你忘记了,就会消失的。

还有,就是要知道,四神术的存在,先不说晋级神术的神域与神隐。只拿神护和神盾来说。

首先,队伍中在没有持盾者职业的情况下,对战中,为了保证自身的安全,神护中的神盾,基本是需要点满的能力,任何职业都是主修,即使队伍中有持盾者职业,也不能放松,毕竟,命是自己的,根据各种原因,肯定是自己最重视。

另外就是,除了非战斗职业,酌情修炼神剑之外,其它职业就算是不点满,也要点大半。

如果说极致的神盾,能够保障不输的话,极致的神剑才能保障你赢,不然只是两个人都躲在壳里,比拼念力。

其次就是神感,如果说神护的战斗的手段,那么身感就是战斗的辅助。不说练到九感皆通,至少也要达到六感通明的地步。

除了六感中,相对重要的炁感,也就是神心必修之外。

神视,主要作用是能直观的看到元炁,与炁感的作用相扶相乘。事实上在成为高手之前,大部分人都还依靠视觉战斗,必修。

神听,主要作用是倾听万物之声,低级时作用较小,但毕竟,有很多的情况下眼睛会被迷惑,诸如处于大范围具有遮蔽视觉的元炁控制术内时,就需要用到,辅助斥候必修,其它兼修

神语,主要用于沟通交流,因为是将元炁语言化,不只是人,即使是小动物也可以进行交流(当然前提是,它搭理你。)每个国家都有通用语,斥候无辅助必修,其它可视情况兼修。

神辩,将嗅觉与味觉联合的统称,主要作用气味和味道的辨别,元炁其实也是气味和味道的,通常用于分辨食物或空气中是否含有剧毒,等有害物质,斥候与辅助必修,其它兼修。

神感,这里指体感,主要作用是战斗的直感,但与第六感心感不同,这里直感一般是在高强度战斗,尤其是近身战斗中,身体对周围形成的本能反应,毕竟在大多数瞬息万变战斗中,只依靠视觉和听觉并不能保障自身的安全。入战场者必修。

初期,至少在到达掌控之前,一个人的念能是有限的(PS:念能与念力不同,念力是操纵元炁的主要手段,类似于精神力。与之相比,念能就倾向于是记忆体。就仿佛一个人,在称为顶尖的数学家后,他可能在物理,建筑学等方面有建树,但决计做不到在哲学这种不相临的分支上也能做出一样的成就。这种情况,称作记忆体不足。)不可能做到面面俱全。

而子和可以说,他的暂时定位很苦#逼,除了必修的神盾与神心外,神感五感之中,除了最后的神体感之外,他至少四感必修。根据魂器特性,还有必修基础元炁控制术之一的「附加术」。

而子和的路,之前也说了,根据魂器的特性,大致是驭兽使、灵波炁使和持盾者中三选一,这就意味着,他至少还要在,动物控制术、元炁波动术以及念术中,在选一门必修课。

这个量已经很大了,如果在分神学别的,即使他念能再怎么充沛,也吃不消。毕竟请注意,这些还只是开头,

最后,子和犹豫再三,还是选择先从走上灵波炁使的路,虽然灵波炁使的主要定位在助攻手上,但他也没别的更好的选择了。

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