我想我们首先应该注意这首诗写作的年份：1971年。《致李白》这首诗，不仅是作者的一幅心灵自画像，也是一代青年的精神肖像。像诗里所写的“我是困守在笼中的鸟”，“我的翅膀已经失去飞翔的功能”等，这些诗句，不正是当时处于迷惘状态的一代青年命运的形象揭示吗？
选择李白作为倾诉对象，便使这首诗成功了一半。李白，是一件富有说明性的道具，是一个具有召唤功能和启示价值的符号。提起李白，我们眼前便似乎浮现出一位举止浪漫、狂放不羁的诗人形象。李白是冲决一切罗网的力量的象征，是自由的化身。《致李白》这首诗的前半部分，即第一节，便表达追慕李白的强烈渴望。开头两句，直接喊出了渴望的心声：“多么想追随你的脚步/天南海北，天上地下”。接下来是这种渴望的具体化，渴望拥有李白那样的漫游生活和行为方式：“登山看瀑布/下海逐长鲸/走长江，下黄河/攀天姥，踏昆仑/行万里路，写万首诗”。这里采用短句，且用了一系列动词，形成特有的明快、有力的节奏。这是诗的节奏，也是诗人心潮澎湃的节奏。诗里选用的一些意象，也都是李白诗中常见的气魄宏大的意象，颇具表现力。
然而，这一切，只是渴望超越现实的一种姿势，而并非现实本身。或者说，它是想象中的克服，而并非现实中的完成。如果此诗只有前半部分，充其量只是表现了一点罗曼蒂克的情怀。而当诗的后半部分（第二节）出现后，情况便不同了。此时，诗的前半部分的意义生成了：其对峙于不合理现实的功能得以显现。
有了前半部分的铺垫，后半部分一上来，作者便对李白做了一个概括性的比拟，将其比作“高飞在天的雄鹰”，相形之下，“我”却是一只“笼中的鸟”。历史上的李白与今天的“我”，想象的美好与现实的无奈，形成了巨大反差。“翅膀已经失去飞翔的功能”，象征人的志向长期得不到施展而造成的可怕的功能退化现象，从而以诗的形式对不合理现实进行了有力的控诉和批判。苦闷中，作者向诗仙倾诉：“只能在你的诗句里神游了/在神游中，倾听你的歌唱，/追寻你遥远的脚印……”作者只能在想象中克服现实的困境，获得心灵的安慰，这是在当时的现实处境下所能够拥有的有限的自由和权力了。
作为苦闷岁月的吟唱，《致李白》为心灵留下了一页真实的记录。作者曾经说：“那些在飘摇昏暗的油灯下写的诗行，现在读，还能带我进入当时的情境，油灯下身影孤独，窗外寒风呼啸，然而心中却有诗意荡漾，有梦想之翼拍动。”（《赵丽宏诗选·自序》，上海文化出版社2008年版）作者的话，可以帮助我们更好地理解这首诗。
