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第25章 归源

中国人的头脑特别好,例如发明“九九归源”的乘法实在高明。谈到“归源”,佛教讲真理,也重视归源,诸如轮回、生死、业报等,都不离“缘起缘灭”。道家讲“一归万法,万法归一”,也讲究归源。兹述“归源”之道如下:

一、江湖入海:江水滔滔,湖水平静;管它是江湖,还是溪流,水都是流动的。流动的水,流到哪里去了?是水一定都是流入到海洋里,因为海洋才是水的归宿。

二、落叶归根:再高大的树,只要落叶,一定会飘堕回归树根。落叶不会往上飞升,所以世界上的人,移民到各地,等到年老以后,有些民族,尤其中国人,总希望像树木一样,落叶归根。

三、倦鸟还巢:飞鸟展翅,尽管一飞数十里、数百里,但是一到黄昏夜里,它们都会还巢,就如同人类回家。所有的动物,都懂得回归到自己的居住之处,可见万物的立身之本,不可易也。

四、物归原主:历史上有名的“完璧归赵”,就是“物归原主”的最佳范例。日常生活中,我们也经常看到“失物招领”,都是希望能物归原主。让东西回归到原来的主人手上,既是美事,也是人类道德的表现。

五、游子回家:天涯的游子,在他们的生命里,最重大的事就是回家。因为家是一个温暖的地方,家是团聚的乐园,家没有挂碍,没有恐怖,所以人都很爱家。爱家的人,总会维护家的名声、家的名望、家的清誉,这是家的可爱。

六、情还故人:古人交友,谈情叙旧,诸多往来。即使事隔多年,不管路隔多遥,有的人把情化成为义,希望能交还故人。所谓“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,所以古人对情爱的执著,不是像现代人,即使结了婚的夫妻,说散就散,说离就离。对于“情还故人”,我们不妨三思。

七、认祖归宗:世界上的人类,从家族到宗族,对伦理都非常重视。一个失落他乡的儿童,事隔多年,已在当地成家立业,有的甚至已有很好的归属,但是只要一知道自己的身世、父母的籍贯,想要认祖归宗的心念,谁也阻挡不住。认祖归宗是一项道德的行为,是人伦情义的风范。“但愿天下有情人皆成眷属”,为什么不让那许多有血缘关系的亲人,都能认祖归宗呢?

八、回心转意:归源,只要是好事,都该去做;归源,凡是善事,也该为之。有一些人,对自己的贪嗔邪见,假如能够回心转意,回复自己人性的本源,这也是美德。海峡两岸,回心转意,恢复了民族的感情,会走上和平统一之路。人,不能一意孤行,不可一味执著;回心转意,是美好的事。

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