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第62章 境界阶梯,力量本质,真我唯一

无量天尊忽然话音一止,转言笑道:“我本不欲讲这些条条框框,怎奈世人愚昧,不给他们搭个梯子,还就不知道往上爬!”

太章竖亥氏:“……”

婆娑圣母:“(○’ω’○)…”

这么明目张胆的说人蠢,真的好吗?

无量天尊笑骂道:“什么地仙、天仙、玄仙、金仙,太乙、大罗、混元等境界划分都是狗屁,

一点意义都没有。

又不是凡俗世界,需要礼制来维持尊卑贵贱、三六九等。”

“修行,是求知求变、求己不知不能之法,是应证心中道,不是去爬“境界梯子”,为突破境界而突破。

朝闻道,夕死可矣!

鸿钧至今还是炼气士。

镇元子至今还说自己是地仙……

那太清李老君化降,一粒金丹修成大罗尊神,纯粹纯粹的“金丹大道”,没有元婴、没有化神、没有这仙那仙,成道之前一直是“金丹期”,但那个又敢轻视了去。

一朝跃出,便超脱无极。

境界是给弱者用的,一切概念、定义无法加诸其身才是强者该有的姿态……”

众人,“……”

无量天尊言语间透露出的信息,连茶道人和无极昙祖都震惊了,

鸿钧至今还是炼气士?!

那祂为什么这么流比!!

这不科学!?

……

无量天尊淡淡道:“套“境界”过活,终将被境界所套,有些事,火候到了,自然水到渠成,只管一心向前走,神挡杀神,佛挡杀佛,一切不由我心者,皆是邪魔歪道、皆是岔路、皆是歧途!”

若无量天尊把“境界梯子”给抽了,这混沌虚海无量多元有好多大神通者要“跌落”下来。许多修行者是因为他在这个“境界”上,才拥有这般伟力……

而非是他本身拥有这般伟力,才是这个“境界”。

大道若能直中取,何必曲中求?

无量天尊一念之间,可编辑无数境界,让世界中的生灵遵循着他编辑好的道路攀登,甚至设计一些如“丹田之中架炉子”“气海之中铺地砖”“识海之中造台子”等外道境界,增加修炼难度……

但是有意义吗?

没有,

力量本质是一样的,所谓各个世界法度不兼容,本身就是笑话。

不是各个世界的法度不兼容,而是其自身不能兼容各个世界的法度。

无根树上万朵花,返本还源是一家。

……

太乙祖神,之所以能兼容无数世界的法度、法门、祂我,因为祂本质上是“一”,一即是全,全即是一。

“太乙”即“太一”。

“乙”是动态的一,“一”是静态的乙,此二者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门!

太乙祖神静则为“一”,为无极,为元一,为一切未元,空无之主。

动则为“乙”,为宇宙,为时空,包罗诸天万界,无边无际,没有终极。

故老氏云:“无名,万物之始也;有名,万物之母也!”

换句话说,这样的存在,在别的大千世界,已经是“道”了,大道的祖宗,一切存在的根源,称声道祖都可以。。

也就是在洪荒这个神坑,才被看做刚入道萌新,需要卖萌为生……

……

无量天尊看着殿中太章竖亥氏和婆娑圣母,嘴角不由微微勾起笑意。。

“尔等现在,已非苦修能成就的,需要感知混沌中其他世界中的“祂我”,扩充眼界,壮大底蕴,增长见识。”

“混沌复混沌,无极复无极,这感知“祂我”,各家有各家的办法,玄门有《太上感应经》,沙门有《阿弥陀佛经》我门下虽无这上等法门,但却有极品先天灵根‘万世同根茶’一株,取其叶泡茶喝,便能明悟感知到混沌虚海无量多元宇宙之中的“祂我”化身……”

无量天尊未说完,但太章竖亥氏和婆娑圣母也是心思灵通之辈,听弦知意,瞬间将目光投向无量天尊左侧、青色云床之上静坐的茶道人。。

“请师叔垂怜一二,太章(婆娑)拜谢上!!”

“拿去把……”

茶道人只淡淡应了一句,从头发上拔出两根头发,化作两道流光,分别末入二人祖窍,然后撇了无量天尊一眼,话落无名,“呵呵,就这点出息!!”

无量天尊:“……”

emmm三天不打上房揭瓦。

……

大道修行,维道亦唯我,只修大道不修真我,迟早道化无名;只修真我,不修大道,离死不远矣!

唯道我同修,方证太乙。

太乙阶段,是一种不断自证的过程,不断认知自我,不断自我更新的过程。

真我唯一,祂我无定数。

越是有“跟脚”的人,“祂我”就越多,如大道袭转整个混沌虚海,随生随灭,随生随化、无穷无尽。

……

君不见,那些圣人门下都是有名有姓的存在、“服务器”里搜得到,就像无量天尊自己门下太章竖亥氏、婆娑圣母、红云老祖、茶道人、无极昙祖……

那一个“真我”不是流转无限无尽无量多元纬度混沌之海,本质上都是大罗,只要功行圆满,立即证大罗之位,跳出诸有,一证永证,一切时空永不退转。

……

圣人收徒看重“跟脚”,并不是普通意义上的资质、或者出身,非体质,非法力,非悟性,而是由“真我”来决定的。

“真我”之力妙不可言。

不然以黄龙真人那样的心性如何入得了元始天尊门下,还位列第三位。

广成子、赤精子过来就是黄龙真人。

中央黄为土,土就是黄龙。

上古之时,甚至将黄帝及大禹都看作是黄龙的化身,是统御四象之神,中央神主,有土德,皇权的象征,《史记·天官书》记载:“轩辕,黄龙体。”

其“真我”本质之高,直抵三皇五帝,若非黄龙真人自己不争气,一身名器俱被“黄麟”所夺,惹得元始天尊不喜,何至落得个“五无道人”的称号!

所谓“黄麟”,便是戊土麒麟。

前几个混沌年,中央神主并非戊土麒麟,而是黄龙,黄龙主中宫,上合虚皇至道,也是有星宿部应运而生。

但“黄麟”夺位,星宿北移,中央的概念逐渐变成了中间,而此时中央对应的星宿为勾陈星宿,神主为勾陈大帝,对应神兽为麒麟中的黄麟……

完全没黄龙什么事!!

连根毛都没捞着,差点连自己都赔进去,最后还是元始天尊借二仙山马、孙二人命格,替其稳住跟脚,但也彻底被元始天尊放弃了,四个字“不堪造就”。

圣人执拿造化,什么体质孕育不出来,就是一凡体也能变成混沌体,先天灵宝出身也不过一道灵光的事!

唯独这“真我”,须得生灵自己去证,外人也帮不了。

……

用无量天尊的话说,这“真我”就相当于那浮黎世界中、小说家笔下人物的“原型”,世间一切存在事物的诞生都是有道理、有原因、有因由的。

存在即合理。

掌控“真我”,便能反证“本我”,明白自己为什么是自己,我为什么是我,我从那里来,将要到那里去!

……

金仙者,

万法皆空,唯“我”不空。

不朽也!

金仙往后的境界都是围绕着这个“基点”反复证,反复修炼。

太乙金仙,也是金仙。大罗金仙,也是金仙。混元大罗金仙,也是金仙。

甚至有一个混沌年,太乙仙和大罗仙是同等道业,三清门下叫大罗仙,旁门得道叫太乙仙,并不像如今这样等级森严。

二者本质上都是“道”。

道沒有上限,也沒有下限。

自然也不存在上下级关系,境界对于大神通者来说没什么意义,炼气十亿层,不是仙来也是仙!!

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