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第27章 善待他人其实就是善待自己(3)

善待他人其实就等于善待自己。善待他人,就是要人们要用自己的理性、善意、爱心和责任去面对生活的现实。只有善待他人,才能把自己融入人群,获得谅解、信任、友谊和支持;只有拥有有一颗善良宽恕的心,才能调整不平衡的心态,解脱孤寂的灵魂,走出无助的困境;只有善待他人,才能在人生的道路上拥有一个快乐祥和的感觉,从而踏入一个充满机遇的境界,一个充满光明和希望的未来,才会呈现在你的眼前。犹太父母教导自己的孩子要善待他人时,常常会讲到一个这样的故事:

在犹太社会中,曾发生过这样的一个故事:一个女孩,她非常的善良、热情,很愿意帮助别人,在周围的邻居中有口皆碑。邻居家里有时候没有人在家里,她就将邻居家的亲友请到自己家里给其端茶倒水、为路人指路、领路,上班时也很乐于帮忙多干活,帮同事倒水、倒垃圾等,全看成是应当履行的职责和自己应该做的事;她对助人为乐的诠释是:能善待他人就善待他人,不要企图有什么回报,只求索取是一份坦然和快乐,当看到别人快乐时自己也更增添一份好心情!她的养父在过世前,曾卧病在床进行住院治疗,她总是忙于上医院看望父亲,给父亲喂饭喂药,清理排泄物,轻轻按摩老人肢体等,尽管很忙,但给父亲的照顾样样细致周全。她所做的一切医院人称:难能可贵。一天,和养父同住在一个病房的一名老年患者要去“方便”,他的孩子没在身边,但患者内急极度的难忍只是迫于无奈勉强坚持着去卫生间,结果意志终归没能战胜,脏物被排泄到地上和床上。打水回到病房的她正看见了这一幕,老年患者甚是尴尬,她一点都没有犹豫,就赶快动手帮忙去收拾。此等帮助岂是人人都能“下的了手”的!这时,老人看到女孩感动得两眼热泪盈眶。犹太女孩被调到新岗位上以后,她对工作兢兢业业,尽职尽责,依然是与人为善、和蔼待人。尤其对那些因自己工作高升而无端嫉妒的人更是以德报怨,以礼相待。不到一年时间,同事们被她的所作所为深深感动了,后来公司里所有的领导和同事都一致认为她是一个难得的好姑娘。多年来,这个女孩奉行与人为善忍让谦和的处世哲学。

人都习惯把善待他人作为人类最美好的品质。一个与人为善从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。虽然世界大文豪雨果当年曾说,在动物界,一个天生的白鸽不会变成猛禽,这种事情可能只会发生在人类当中。可如果社会上到处都是善待他人的人,那世界将变的多么文明,人间也到处充满了爱!只要人人都献出一点爱,那世间将会变成美好的人间,歌词也是这么唱的,因此,善待他人,就等于是善待了自己,关爱了自己。每个人都有与生俱来的天性就是善良,这种善良更需要后天日积月累的修养,只要不伤人格和尊严,有什么不可以善待和忍让呢,与人为善,善待他人,就会多一份坦然和愉悦,就会增添一份好心情。如此说来,善待他人不正是善待自己吗?善待他人就是真诚地对人,虽然有时候看起来是一种无不要求回报的付出,但同样也能得到应有的收获。犹太父母对自己的孩子非常注重这方面的教育,这是每一个父母应当学习的地方。

父母教育:

要善待他人,善待他人就是真诚善良地接纳对别人,对待朋友要以真诚的态度。在尔虞我诈到处泛滥的社会环境中,人很容易动摇其纯洁的灵魂和高尚的信念。真诚善良就像汪洋中有一艘轮船。真诚善良也有使一株枯草起死回生的作用,就像黑暗中有束阳光,使生活中有个向导。无论在何时何地,我们都应该拥有真诚和善良去善待他人,用真诚的阳光支起一片绚丽的晴空。因此,在教导孩子时,要孩子徐汇善待他人,因为每个人的一生既有欢乐、喜悦与追求,也有寂寞、忧愁与失落,然而,我们不能只享受丽日温暖的晴空而忘了可能正在乌云翻滚的别人,因此,要善待他人,同样他人也会善待自己,也正是因为人生有了真诚善良的相伴,人生才有了美好的记忆和美好的生活!

无论做什么事情,给对方留下尊严和面子

犹太人说:面子就是人类的尊严。每个人活在这个世界上,都希望自己在别人面前拥有尊严,被人们重视,被人们尊重。因此,在与人交往或是谈判时,在为自己争得面子的同时,别忘了给别人留下尊严。在日常生活当中,因为关系到自己的脸面尊严和地位,每个人都有自己的脸皮薄厚观念。我们不禁要问:在交往中和谈判中,怎样做才能充分地顾全对方的面子呢?犹太人认为,首先,应该针对所谈的问题和议题提出争论和反对意见,而不应该只是针对人。其次,如果被逼到较为难堪的地步时,可选择一个“替罪羊”来承担责任。最后,当双方出现敌意时,一定要尽量找出彼此相通的观点,之后可以一起把合作的共同的观点写成一个协定。我们可以看一个故事:

1922年,土耳其人决定把希腊人驱逐出境。他们经过了数百年的仇视和敌对,土耳其的总统乔莫,他沉痛的向他手下的士兵们说:“地中海就是你们的目的地!”一句话这样的话,近代史上一场最激烈的战争就展开了,战争的结果是土耳其士兵获胜,希腊的两位将军狄阿尼和考彼斯向乔莫总统请降时,不幸他们在沿途中受到了土耳其民众的辱骂。但是,乔莫并没有骄傲以胜利者为自居,他的态度很矜持,他握着两位将军的手说:“你们一定感到疲倦了!两位请坐”。乔莫为了减少两位将军心理上的不安和苦痛,就谈战争的情况,说:“战争就像一场竞技比赛,有时候高手也一样会遭遇到失败,虽然这次我获得了光荣胜利,但这并不代表我就一定不会失败”,他就这样,顾全了对方的面子和最严,给对方留下了余地。

美国奇异电气公司曾在数年前,也遭遇过一件难以应付的事,就是打算要撤去斯坦米滋部长的职位。可斯坦米滋在电学方面非常有学识,可算得上是位一等一的人才。可是,他担任的却是会计部的部长职位,就等于是个废物。由于斯坦米滋在电学方面是不可多得的人才,而且又很敏感,使得公司又不能得罪他。因此,公司特别给了斯坦米滋一个新头衔,请他担任奇异公司的顾问工程师,而另派他人,担任斯坦米滋以前所在的那一部的部长职位。斯坦米滋对新任命的这项职务非常满意。奇异公司的主管人员也十分满意这个决定。因为他们在平和的气氛中,调动了一位有怪癖的高级职员,而他们之间,也并没有发生任何不愉快的事,让斯坦米滋顾全了他的面子。

犹太人说:一个优秀的会做人的人,会处处留意是否给对方留有面子,顾全对方的面子,在言辞上讲话会很委婉,会这样说:“我想你的员工也许误导了你……”“你刚才提的建议我觉得都很有价值,值得思考,只是还有一点我不大理解,我想请教一下,就是……”“我知道您考虑问题一向比较周全而长远,可能是贵方某些职员一时疏忽了,你看这个方面……”总之,一定要把错误都归咎于第三方,将责任从对方身上引开,给对方一个台阶下。犹太人的做人原则中的一条就是顾全别人的尊严和面子。可是在人们的生活中,却很少有人想到过这一点。当着他人的面,直接去批评,或是对所雇用的员工和佣工,丝毫不会顾虑到别人的自尊和感受;蹂躏和践踏别人的感情,不留一点的余地,找别人的错处,或者加以恐吓……犹太人是不会这样做的。在犹太人看来,只需要花一分钟的时间想一想,再说两句体恤的话,体谅到对方的观点,就可以解除很多刺痛。真正伟大的人物,他们不会只注意自己成就的某方面。

父母教育:

无论做什么事情,我们都要时刻注意给对方留尊严和面子。因为只有顾及别人的尊严和面子,才能为自己争得更多的东西。不给别人留面的人,到头来很可能把自己的尊严和面子,也丢得一干二净。犹太人认为,如果在与人交往或是谈判中,一方如果感到丢掉了面子,这个谈判和交往就不成功,就会在谈判中留下不良的后果。实验资料表明,失掉面子的一方都会从中不加思考地撤出,愈是切中要害的去攻击对方,失掉面子的一方愈是撤退地彻底和迅速,没有一点商量的余地。所以,我们一定要记住,不管你是如何气愤或者是为自己的立场去辩护,都不要相信激烈的人身攻击会使对方屈服或者自己能胜利。因此,再教导孩子时,要孩子一定要多替对方设想,给对方留下尊严和面子顾全对方的感受。

在生活中心存善念,有一颗善良的心

犹太人说:在生活中要存有一颗善良的心,犹太人总是教导自己的孩子要心存善良,要善待自己的同时,善待他人,因为,只有有了一颗善良的心,心存正念,祛除了邪恶,才能学会善待自己和他人。每个犹太父母,在孩子小的时候都会告诉孩子:善良是生命的黄金,善良是一种国际世界通用的语言,善良可以使盲人看到光明,可以使绝望的人和穷人看到希望之光,善良还可以使人在生活中受到他人的尊敬和爱戴。每个犹太父母都知道一个这样的故事:

有一个农民挑了一担菜进城去卖,在街上,农民拾到了一叠钱,他数了一下,共有15张。回到家后,他就把15张钱交到母亲手里,母亲说:“孩子,不论谁丢了钱,肯定都很着急,我们不能要人家的钱,去送还失主吧!”这位农人照着母亲的吩咐去做,赶回了拾钱的地方,等待失主来领取。忽然,就在前面不远处,农民看见有一个人低着头好像在地上寻找着什么东西似地,便连忙上前去问:“你丢了钱吗,老弟,这我拾到了把他,还给你吧。”那人还没有回答,农人便将自己捡来的15张钱全部都给了那人。这时,有一些人围观了上来,见此情景,就有人提出来说,失主应该给些赏钱给农人。但丢钱这个人却说:“我丢失的是30张钱,但现在才找回来一半,我怎么能分出些赏钱给他呢?”这时,这个农民觉得丢钱的这个人实在太不讲理了,自己如数将拾到的钱及时归还给他,不但不言谢,反而还诬蔑自己。这个农民实在觉得气愤,便跟那人争吵起来,两人互相扭着来到县衙门的堂上。各自向县令叙说事情的缘由,县令听后,心里已有了几分清楚,他对那领钱的人行为也颇为生气。县令派人将农人的母亲叫来,当面核实,证明农人说的是真实的。接着,县令让农人和那个领钱的人各自写出事情的情况。于是他们分别写道:“拾钱人的确是拾到15张钱钞”,“丢钱人确实是丢失了30张钱钞”。县令将两张状纸捏在手上,对失主说:“你丢的是30张钱钞,而他拾到的是15张钱钞,可见这钱不是你的钱,而是上天赐给这位贤良母亲的养老钱。假若他拾到的是30张,那就是你的了,你可以到别的地方去找你的钱吧!”那人知道自己撒谎,自觉理亏,便也不敢再作狡辩,灰溜溜地离开了县衙。于是,县令把15张钱钞交给农人的母亲,并对这位母亲说:“你是位贤德的母亲,这钱就归你了!”人们听后了,都拍手叫好,都认为这15张钱就是上天赐给善良老母亲的养老钱。

故事中,这位贤良的老母亲教导自己的孩子将拾来的钱交还与失主,反又遭到讹诈;但那位贤明的县令又机智地将钱判给了贤母,而那靠讹诈欺骗的人却不得好下场。因此,人都应该拥有一颗善良的心才好。虽说,善良可能给我们带不来荣华富贵,给我们带不来功名成就,不可以给我们带来家财万贯,但它至少不会让你走上邪路,不会让你生出什么歹念之想。因此,心存善良的人,至少是个让人没有太多戒备心的人。现实中,孩子们是生活在一个绚丽多彩、生动美好的一个世界中,但同时也存在着一些缺陷。这些缺陷往往不利于善良的人的生存,因而心存善良人要活下去,经常需要依靠他人的理解和关爱。在犹太家庭中,犹太父母们就会告诉他们的孩子们不要总想着自己,要多想想别人,要心存善念。

父母教育:

要心存善念,待人要以一种开朗豁达的心情,一种热情友好的态度去尊重他人,关爱他人,帮助他人,理解他人。在每个人的人生道路上,人人都需要有感情的理解和支持、精神的安慰、生活的照顾、行为的支持、安全的庇护。在自己苦恼的时候,总希望别人能接受自己的倾诉;在自己成功的时候,总希望别人赞赏自己的成绩;在自己危难的时候,总希望别人能伸出援助之手;在自己困惑的时候,总希望别人能给予指点……总之,在人生的道路上,总会希望得到别人对自己精神、心情上的帮助。因此,要教导孩子心存善念,尽量帮助和善待他人,这样做,同时也是在善待自己。对于一个孩子来说,每个父母都有责任教育自己的孩子学会善待他人。

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