月过中天，四周一片寂静。来到这个时代之后，谢宇轩最不习惯的就是失去了国家和民族的归属感。
在以往的时空里他很清楚自己的祖国是中国，可是在这里他却成了一个没有祖国的人。大清帝国不是他的祖国，如果他到了大清帝国的土地上肯定会被抓起来砍头的，这个占据了中国所在的那片土地的国家和自己是敌非友。
谢宇轩把头枕在手上有些无奈地想着，眼中毫无睡意。
恩格斯白天和他讲的那些话，现在还时时刻刻在他耳边萦绕，这个时代的中国并不是那么不可救药。
拿破仑的观点、恩格斯的论点，还有这些日子自己在英国的所见所闻，似乎都证明了这样的判断：只要认真的进行一些必要的改革，中国是可以轻松抵御来自西方的侵略，当然，大清帝国是一定要推翻的。改革之后，中国会顺利走上近代化道路，从而避免今后一百多年的苦难和屈辱历史的，而且这种改革的阻力似乎也没有想象中的那么大。
英国和法国或许好一些。美国有黑奴问题；俄国有农奴制问题；德国现在是“军阀混战”——这个比喻或许不大恰当，不过一个真正统一的德意志国家肯定是不存在的；意大利也是一堆零零碎碎的小国；奥斯曼帝国更不用说了，近东病夫一个，内忧外患一大堆，国内的宗教保守势力又极为强大，还有***教和基督教的纷争，还有俄国和奥地利这两个传统的死敌。
至于后来历史上成为中华民族死敌的日本，现在还在玩“幕府将军”的游戏（谢宇轩的历史知识有限，不过却玩过一款名为“幕府将军2x99-全面战争”的电脑游戏，为此还专门了解过一些日本蕃幕政治的概况），这个国家的体制根本就停留在中世纪，根本连真正统一的中央政府都没有！
可日本这样的体制却能成功推行维新，奥斯曼帝国那种政治、军事、宗教、民族等问题都是一团乱麻的国家也能通过改革建立起一支还算强大的近代化军队，虽然在同俄国和奥地利的战争中节节败退，但是俄国在同奥斯曼帝国的战争中所投入的兵力要远远超过大清国在后来所面对的东西洋列强派来的侵略军。从这个角度来说，奥斯曼帝国的改革也取得了一定的成功。
可是在大清国这样一个拥有巩固中央集权，皇帝老子又一言九鼎的国家里面，历史上搞了几十年洋务运动却连一支真正的近代化陆军都没有建立起来！这到底是怎么回事呢？
另外，自己来到这个时代除了推翻满清之外还要为中华民族的复兴做点什么呢？谢宇轩对于【政】【治】的认识是很模糊的。虽然社会学研究的是人与人的关系，但是在涉及【政】【治】问题的时候，那些在大多数人中都能得到体现的定理定律就立即不灵了。由此可见，【政】【治】是一种变态的人与人之间的关系。
在现代人眼里，古代与现代最大的区别是什么呢？谢宇轩觉得，刨除生产力和生产关系水平的不同，最大的不同，就是人与人之间的关系是绝对的不平等的。
虽然现代社会里，人也是不平等的，但是那种不平等毕竟是掩藏在人人平等的社会共识之下的经济和【政】【治】的不平等。
在古代的社会环境下，人与人的不平等一旦和官府联系起来，这种不平等就会立即被无限扩大。
谢宇轩在现代社会的时候，对于一些繁琐的面子礼节的问题就非常的厌恶，他自己就是厌烦那些迎来送往的交际，才会离开首都的安逸生活，去外太空执行准军事任务。
面对古代人的时候，繁琐的礼节又是一个必然的东西。这几天在查看清末史料的过程中，他们资料内出现的各种礼节规矩就已经让谢宇轩觉得非常头痛了。
例如，要是自己到县衙门里去和那些古代的官员打交道，谢宇轩还真不知道怎么办好。
最重要的一点是，作为没有功名在身的古代黑户，即使他留了那条耻辱的猪尾巴，在拜见了某某县县令以及各种官员的时候，谢宇轩还必须要下跪行礼才行，这一点是谢宇轩绝对不想面对的。
事实上，谢宇轩并不认为下跪是个多么大不了的事情。在他看来，现代人也并不会因为不下跪了，就变得更高尚，更有尊严了。
作为一个见多识广的二代，他就知道很多人在涉及到利益问题的时候，谁的膝盖也都是很软乎的。要是跪下了就能得到官帽子，要是下跪就能得到红票子。无论是什么人，不管是男女老少还是高低贵贱，往下跪的时候都不会有什么犹豫的。
事实上，现代人因为利益关系的不择手段，绝对比古代人严重一百万倍。单纯的从一个狭窄的角度对比，古代的娱乐界有梁红玉这样的人，而在现代社会，是绝对没有这种娱乐界人物的。
诚实地讲，在古代的中国社会，因为生产力落后的关系，维系社会稳定的社会系统并不完善，必须通过得到大部分社会成员共同认可的道德体系，来补充古代社会的社会管理系统。从道德角度考虑，古代中国人倒是要比近现代的中国人要有道德的多的多。
谢宇轩的问题并不是不想下跪，而是给谁下跪的问题。像其他的穿越者一样，他也可以选择向古代社会低头，向古代人低头。
但是，谢宇轩并不是其他的穿越者。他来到清末，并不是想着重新复兴封建主义，把中国维持在一个封建主义的老路上的。
他的目的不仅仅是简单的通过自己的知识和《神州》号飞船的超级科技，重新建立一个老式的封建中国。
对谢宇轩来说，清王朝甚至不用谢宇轩出力，再过几十年就名存实亡了，60多年后也要自己走向灭亡了。
而洪秀全领导的太平天国农民军和孙中山领导的【同】【盟】【会】，虽然说要消灭他们会有一些麻烦，但是在谢宇轩看来，也就仅仅是一些麻烦而已。
谢宇轩要做的，是要从根本上改变整个中国社会，从根源上消灭封建主义和依附封建主义的人和阶层在中国的存在。
从某种程度上，他是要在清末中国亲手发起一场中国式的春秋复古、战国争鸣。这场革命相当于是一个文艺复兴和五四运动的复合体，这才是谢宇轩内心深处最真实的目标和理想。
所以在这种情况下，代表了腐朽堕落的封建地主阶级的清末官僚阶级，在他未来的计划里，都是将来会彻底的，无论是肉体还是精神上，都要消灭的落后势力。
在谢宇轩的计划当中，根本就没有收容封建官僚集团这一项。他认为，只要自己掌握了大量的土地资源，推广了高产作物，依靠自身培养出源源不断的新式，再加上训练的近、现代水准的士兵。
那么，他就会成为一个可以不向现在清朝任何势力集团妥协的帝王。而现在是1842年，谢宇轩计划用五年时间培训出10万新式干部，50万新式军队，谢宇轩认为完成这样一个任务并不是很难的事情。
事实上，这个时代的几乎所有中国人对西方、对世界都是一无所知的！真正导致中国的洋务运动失败的原因，恐怕就是无知吧？
睁开眼睛看世界，或许才是现在中国人最迫切想要的！想到这里，谢宇轩告诉自己，自己应该成为一个老师，一个将世界介绍给中国，将科学带给中国，将西方的文化、艺术、政治、教育和军事体制带给中国的老师，自己应该成为中国社会近代化的引路人！
此刻他再也无法入睡，披了件睡袍就坐到了书桌前面，点上一盏鲸鱼油灯，取过了纸笔，似乎准备写一点什么。
可是过了许久，却迟迟没有动笔，不是因为没有东西可以写，而是因为要写的东西实在太多，而且万绪千头，却不知道该从什么地方开始？
从西洋风土人情开始？写一本类似于《海国图志》一样的书？书名就叫……《西行漫记》！
或者介绍西洋各国的军事、政治？还可以请恩格斯和威尔.海明联合编写，他们俩是专家。书名可以叫《泰西兵法》和《泰西政略》，自己顺便也署个名儿，日后没准能在《马克思恩格斯全集》上多露几回脸儿。
要不写一点西方的科学技术的东西？这个……好像不行！不是不懂，而是懂得太多！一不留神把这个时代没有的化学、物理学知识都写出来了，让那些欧洲科学家看了还了得？到时候东西方在科学技术上面的差距还不越来越大！这个……自己找点英国中学、大学的课本翻译一下就行了。
到了最后，谢宇轩深吸了口气，拿起钢笔，在纸面上用中文写下了“英汉词典——作者：谢宇轩”的字样……
