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第61章 上帝是谁

尼采为什么要说“上帝死了?”

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D东哥

10月13日?·?焦作市机关事务管理局计划财务科科长文化领域创作者

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“上帝死了!上帝真的死了!是我们杀害了他,……你和我,我们都是凶手!”在《快乐的知识》一书中,尼采用寓言的方式,借“狂人”之口喊出这句话来的。随着“上帝死了”,尼采尖锐指出:虚无主义这个“不祥之客”已经到来。那么,尼采为什么会认为上帝死了呢?

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1、上帝是什么?古希腊哲学家赫拉克里特说过:“上帝是白天黑夜、冬季与夏季、战争与和平、满足与欲望”。上帝其实就是具体本身,既然上帝是具体本身,那怎么会死呢?尼釆认为基督教的道德是努力道德,是对生命说不,违反权力意志。

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2、工业革命以后,大机器生产取代了手工作坊,科学技术的迅速发展,人们懂得了地球、宇宙、地球围绕着太阳旋转等自然科学知识,人们对上帝的信仰越来越淡泊,许多人开始失去了信仰。尼采非常崇拜古希腊和古罗马的思想和文化,他认为作为人一定要发挥自身的天性,人应该做超人。为此,他提出了日神精神和酒神精神,日神就是阿波罗,它代表着理性,酒神是狄奥尼索斯,它代表着迷狂。

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3、尼采说“上帝死了”是想把上帝排除在现代科学之外,因为上帝已不能再控制人性了,上帝已不再有什么价值了。尼采特别反对中世纪人们的盲目对上帝的信仰,他更反对中世纪对人性的禁锢。为此,尼采写了许多著作来解释、阐述他的这些理论,如《权力意志》、《看,这个人》、《查拉特拉图斯如是说》。

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4、尼采看透了宗教阶级的虚伪和欺骗本质,通过让“上帝死了”来教育和告戒人们宗教思想的来源和阶级压迫的实质,从而让人们有所觉醒。改变人们被阶级控制的状态,让人们从阶级的压迫中尽快解脱出来。

5、尼采指出,由于科学的存在“人变得不再那么需要一种彼岸结局来解他的存在之迷,因为存在已显得更加无足轻重,更加无所事事,在事物外在秩序中更加可有可无。”尼采看到了科学及理性不仅造成了信仰的丢失,而且也造成了人生存在意义的丧失。所以,他对科学也保持批判,虽然科学和理性造成的信仰丢失已无法挽回,这正是尼采不得不面对的现实,尼采指出“上帝死了”是人类主动“谋杀”,是由于越来越强大的人类具有无限的超越性,已经不再需要上帝这样一个“看护者”、慈悲者。”

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6、上帝是作为一种全知全能的存在,在人们心目中的地位一直是高大和神秘的。尼采说“上帝死了”,是指上帝的神秘面纱已被逐渐揭开,不再那么神秘了。尼采说:“上帝死了,是指人类的精神终于可以从漫长的神权时代解放出来了。人类敬仰的“上帝死了”,上帝的光辉和灵性已不复存在了,宇宙作为上帝的杰作,己堕落成一具华丽的坟墓。

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7、经历两次世界大战后,人们逐渐认识到只有科学是不能消除人类的痛苦,没有信仰和伦理的制约的科学,最终还是充当了害人的工具。尼釆认为,很多人信仰上帝后,言行表现还是以前的样子,是一个口是心非的伪君子,就是这样的信徒谋杀了上帝,于是尼采喊出了“上帝死了,”他就是要起来革命,推翻徒有虚表的上帝,使人类得以解脱。

8、尼釆说“上帝死了”,其实,最后还要回到人类自身,他认为:人是“悬挂在深渊之上的绳索”,是介于动物与超人之间的一条绳索。尼釆说“人是必须被凌驾的物种,人只是过渡的桥梁,而非目的”。人活着到底为了什么?人生存的意义是什么?尼釆告诉我们:“超人是世界的意义,”就是人类必须等待有超人来拯救,等到超人到来时,世界万物才会被救赎,人类的存在才会有意义。

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