第十回天罡相传授衣钵淳风结缘蟆颐山下
次日一早，李淳风打坐练功后出房，小尼送来面汤。先送与先生。待其洗漱后，淳风又送进茶水，先生叫其略坐。笑道：
“昨晚为师回房后推测一番，你命相注定与眉州有缘，缘根还就在旁边那蟆颐山。我二人今日就去至山中，看看倒是何物与你结缘。昨夜在山头我已观得它灵气，似为吉祥之物。”
听先生之言，淳风一下想到，昨日船至蟆颐山下时，自己忽感身心舒畅，不知是否灵气所致，即对先生道出。先生笑道：
“正是，正是！”
用过早膳后，师徒顺道至七佛殿拜祭一番，再至禅房门首。天师念得一声无量天尊。白云师太闻声，连忙迎出：
“阿弥陀佛，天师安好。”白云施礼。
“一年未至，贫道也还过得去。观师太气色，甚是不差，善哉！知师太喜静，昨日到时未曾打扰。侍奉居士房那小尼，想必是神女庵新入门弟子。她不识得贫道，倒还省得打扰。”言毕向淳风引见了师太。
淳风致礼后，师太还礼，欲请二人入禅房拜茶。天师道是欲去山中游玩，不再打扰，即辞行离去。
师徒二人出观后，顺溪畔上山，到得红豆树林，天罡顿感神清气爽，即靠树坐下，让淳风也坐一会儿。待李淳风择地而坐后，先生言道：
“淳风你入山已有六年多，为师已将技艺授与你差不多了。你之所学，差的仅是‘悟’与‘缘’。此番下山除让你习练观地、望气功力外，就是悟那天道、地理、人心中之更深一层。入我门墙至今，你之心结未曾开启。今下山若与灵物结缘，心结定会大开，到时自会一日千里，一通百通。”
听到先生此番话语，李淳风方才更加明白先生一番至深用心。原以为只是带我下山历练，以致提高。实则细心的先生，早已看出我心结未开。对深奥之学问，还模糊不悟。就如先生所言天之道、地之理、人之心，原来还须有更深之理去悟、解，我则只停滞于表象。先贤老、庄、孔、孟众家，以及面前的先生，他们均乃学识丰富之人。他们之人生之所以成功，就因他们最终有了似那天际、宇宙一样的宽广胸怀，方将世间事和物观到了至深。心存感激的李淳风在思考中竟不住自语起来，听得先生发笑方才省悟。
只听先生笑道：“你这呆子，别发痴了，我今给你出一课题。此山为一侧卧女子形态，若在琉璃江上，稍用心即观得。如今站立这红豆林中，你若观清，方为合格。为师先去山头等你，我们从此山去往蟆颐山。”言毕径自上山。
站在山头远眺观望的袁天罡，只见李淳风撩起衣摆，飞身而上。到得山头，笑对先生道：
“谢先生指点，昨日在小船上时，弟子就听先生言说美女山，故而稍有留心。站于红豆林中，倒确是有些茫然。直至仰望先生站立处，再望前面那山头，方才明白。那山头状似人头，山上树木竟似女子头顶绿纱，此处就是她侧卧之肩头。”
先生捋须而笑：“一点不错，美女穴灵气，正是随泉水涌出。我们这一行顺小青山而去，定会观得更多。”
望着远处的蟆颐山，师徒二人急速行去。小青山上，人烟稀少，沿着樵夫、药农行走痕迹。穿山林、越崖畔，年近古稀的袁天罡竟然同弟子李淳风一样，健步如飞。不到一个时辰，即到得蟆颐山顶。
站立山头，放眼望去，碧绿的琉璃江在春日阳光照耀下，就似一面硕大的镜子，置于眉州平原上。
小青山脉绵延不断，虽经历了一季冬日，它仍是一片翠绿。山水相依，就像一对情侣，不思分离。
江对岸阳光下的眉州城，清晰可见，甚至可见到城墙上漫步的行人。目光跨过城西的平原，极目处，则是那云雾中的崆峒山脉。各山峰绵延不断，在天际抹下一遍青色！
回观身后的龙泉山脉，在春日的阳光下，展示出一片苍翠。座座山头，高低不一。翠绿中，数条白带穿行于龙泉山中。哦！原来龙泉山中竟有数条河流。
置身画中的袁天罡、李淳风、心旌荡漾，享受着春日的温暖、享受着这龙泉山脉的灵息。望着这山、这水、这春日美景，兴奋的李淳风感到有一股舒畅之气，竟深入到心底，甚是奇妙。收回目光观望小青山脉后，惊对先生言道：
“先生你看，这小青山脉竟似一条巨龙，卧于这琉璃江上。”
先生笑道：“一点不错。千百年来，眉州人就传说，小青山脉为古时一蛟龙。因为害世间，后被仙人点化。它化作山脉，卧于江畔，为百姓们守护。美丽的传说，配与这青山绿水，恰到好处！”
边听先生言说，边收回目光观望眼前，古木参天、绿树葱笼。李淳风此时又感觉到，进入体内的那股气息，竟然在心脾间有所荡漾流动。面对这山峦风景，顿生出一股无尽的相依爱慕。愣神中，听先生笑问：
“淳风，你体内是否有一股舒畅之气在胸间流动？”
“正是如此，先生你怎知晓？”
捋须而笑的先生道：“这就是为师与你所说之‘缘’。见你神色，缘至也，可喜可贺！”言毕后的先生哈哈而笑。
不知所措的李淳风在愣神中忽脱口言道：
“淳风想日后在此设立道场，终老此山。”
妙哉！妙哉！先生击掌笑道：
“昨夜为师测得你缘在此山，故今日带你至此。果不其然，一入此山你灵感即至。说得好，凡我道家有为之人，均得有自己之道场。你看那西华山、武当山、太白山、崆峒山、百丈山、昆仑山、峨眉山、瓦屋山、栖霞山、普陀山，等等等等名山，何处不是因我道家开设道场而成名！道家乃本土文化，比那西来佛家早去了不知多少年。道家以‘道、德’为本，造福百姓黎民。儒家分支又崇尚‘仁’、‘义’，医家分支以‘脉’、‘理’为根，‘救治活人’。佛家慈悲为本，普渡众生。道、儒、医、释使命皆然，若干年后，必然溶为一体。你选择此山作为立身之地，是再好不过。弘扬道、儒、医之同时，更可著书立说，为师定会助你一臂之力。眼前测来，设立道场时日未至，还得十年方成。还有诸事，在前行路上，为师会慢慢告知。它年你这‘梅霞真人’，会在此山扬名。不妨先为自己道观定名，如何？”
听先生一说，李淳风受教之余又有几分吃惊，对先生言道：
“淳风自名‘梅霞’，先生怎生知晓？今刚而立，仅一‘道士’，连‘道长’都不敢称，何况‘真人’，这观名还是由先生定吧！”
只见先生诡秘一笑，未作回答。原来，昨夜回房后，袁天罡又细推了李淳风近年命相，他独立门户还得十余年。授教了多年的弟子，作为师父，自然知他心思。从他习作中，已知他自名道号‘梅霞子’。听淳风要自己为其未来道场命名，略作沉思后，叫过淳风，手指蟆颐山众山头道：
“此山为前朝诸葛先贤命名，定然是先贤在江上仰观山形，众山头相连，似一蹲卧之蛙。神农尝遍百草之同时，他发现还有许多昆虫物类，能治人体所患之病症。蟾蜍虽丑，能解诸毒，且能治烧、烫之伤。蟾与蛙本属同类，形体几乎一致。先贤观此山形，状似蟾、蛙，故而他为此山取了一个十分好听之名‘蟆颐’。在古文字中，‘蟆’繁指蛙类，而这‘颐’字之意则是‘颐和’、‘颐顺’。如此看来，诸葛丞相确是才高八斗，‘蟆颐’二字用得其妙之极。我看你未来之道场就称‘蟆颐观’吧！用此观名以慰先贤在天之灵。”
淳风闻听，击掌叫道：
“好！好！就叫蟆颐观！”
先生又叫着淳风道：“你观这蟆颐山众山头，形呈五行之势，环绕这主峰，使之‘气通流畅’。好一座蟆颐山，诸葛先贤当年必然遍访此山，方为它取得如此响亮之名。为师如今测来，此山道家香火定在千年以上。”
随着先生言说，李淳风再细观山形，禁不住又是一番心旌荡漾。
话语间，师徒二人顺山势而行，来到几株大柏树下。先生驻足言道：“在这小青山脉，处处均是稀有名贵之树。犹为众多的是楠木、樟木，唯有这蟆颐山上，柏树众多。淳风你看，这几株柏树，树龄应有千年。四十多年前，随义父来眉州救灾时，曾上此山采药，此柏树就这么大。今至此，它们还是那么大。”
“哦！先生原来是故地重游。”
“那时为师就似你现今年岁，观天望地之学还没甚功底，对所走过之地的大树、山形倒还有几分记忆。”随即，先生向淳风讲了三十多年前，听眉州城内老人讲的一段故事。
当年诸葛丞相南征回朝后，即选了蟆颐山下琉璃江训练水军。派上将张飞来此筹建大营。
张飞仰望山上风景极好，即带随从攀沿上山，来到这几株柏树下。闻得翠柏之香味，翼德甚是高兴，连道，好去处！
再至下面几十丈处，竟有泉水从山崖冒出，喝得几捧，连道好水！次日即叫军士，带上营帐，上得山来，在这大柏树下，泉水之旁，住了下来。
早晨起床，闻着翠柏之香，施展几路拳脚，再舞动八尺长矛。气喘汗流之余，喝上一瓢山泉，又用山泉冲凉，好不舒畅。
白日下山去点将台，促督军士建营造船。夜间回山，抱出酒坛，坐于树下。喝酒吃肉，更是快活。柏树、泉水相伴，张飞常喝酒至深夜。那晚酒后叫来营官，道是大柏树如此之好，明日你带军士将上山之道全种柏树，不得有违。营官领令，张飞倒头便睡。
次日，营官带领军士，修筑了上山石阶梯道，且在阶梯道两旁种上了数百棵柏树。
水军大营快建成之日，诸葛丞相前来琉璃江视察。江船上仰望点将台同时，观得此山异样，状似一只蹲于江边之蛙，即有心上山一观。
视察毕，在张将军引领下，顺道上山。见山道两旁种满柏树，丞相赞道：
“翼德将军，你这柏树种得好。柏树之气，沁心利脾，乃人世间极好长寿良药。”
将军回答：“丞相医道高明，难怪翼德坐于那大柏树下，夜夜好睡，不舍离去。”
“什么大柏树，你且带我一观。”丞相笑问？
仰望几株大柏树，丞相赞不绝口，对随行人等言道：
“此等柏树，它每日‘子’时至‘辰’时，散发浓浓气味，难怪翼德夜间好睡。”
说话间，张飞捧上清泉一瓢，请丞相饮用。丞相喝过惊问：
“何来此水？”
张飞笑指远处山泉：“这不，就是此泉。”
丞相急切而至，观望山泉良久，叹道：
“此等泉水天下少有，就我那卧龙山泉，也远不及此。好你个张将军，竟然觅得如此福地，它年若闲，卧龙定来此处定居。”
张飞闻得，凑上前笑言道：
“翼德乃粗人，此泉恁好，丞相不妨为其命名如何？”
丞相应允，略作沉思后言道：
“此泉甘甜无比，长年饮用，必当延年益寿，就称其为‘老人泉’吧！‘大柏树’、‘老人泉’天下无双，颐人、颐物、颐和、颐顺。山形状似蹲蟆，就称此山为蟆颐山，你等意下何如？”
随行将官连连称好。
张飞又上前恳请丞相：“既已为‘老人泉’命名，丞相何不留下墨宝于这泉头崖壁，让后世也知晓。
丞相笑答：“山人就好事做到底吧，笔墨侍候。”
张飞备好茶案，就着泉水烧沸，请丞相品茗。官兵们一阵忙碌，在崖前搭设架凳。
品茗后的诸葛丞相，站于架上，挥毫写下了‘老人泉’三字。
丞相离却，顺船还带回几坛泉水。如今眉州人称此山为‘三绝山’。
先生一口气讲完这蟆颐山传说，师徒二人在柏树芬香气息中，已来至泉边。各掬水几捧，喝入腹中后，果真甘甜无比，沁入肺脾。淳风边捋袖擦嘴，边赞‘好水’！
随即对先生问道：“先生未曾讲完，何为‘三绝山’？”
先生笑指崖壁：“你看那藤蔓掩盖，应是有字。”
淳风飞身上崖，清除藤蔓，崖壁上现出‘老人泉’三个苍劲有力大字。自是诸葛丞相手笔。
望着崖上三字，淳风笑道：
“弟子明白了，‘大柏树’、‘老人泉’、‘武侯墨宝’，此为三绝也！”
先生哈哈大笑：“一点不错。”
师徒二人就着山泉，用些干粮。面对几株须三五人合围的高大柏树神，拜得几拜，返身沿石阶道，往山腰行去。
石阶道上，杂草丛生，显然是少有人上山。道两旁柏树大的足有水桶粗细，观其树龄，恐有三四百年。传说张飞所植，也还说得过去。柏树枝丫茂盛，遮挡了阳光。林荫下轻风拂面，好不舒坦。每隔三两丈远一株的柏树，沿山道两旁有序排列。行至山腰的师徒，驻足四望，淳风对先生道：
“众多柏树，从山下至山顶，仅道两旁生长，且有序排列，定然是人工所为。方才先生所讲传说定然真实。”
先生点头：“所见略同。”随即手指远处山腰道：
“淳风你看那山坡上，好似红豆树。”
淳风手搭凉棚，从树隙中瞭望后不敢肯定，即答：“我们不妨前去看看。”
横穿树林，竟行至一崖畔。崖深十余丈，只见崖底小溪，水流潺潺，源头自是山头老人泉。对面山坡上，真真的生长着六株红豆树。每两株相偎相依，沐浴着春风。其中各有几枝枝丫上，开着白里透红之鲜花，花色尤如少女红润脸庞，娇艳好看。二人又攀崖越涧，来到树下。
红豆树每株约有小桶粗细，观其长势，袁天罡心道：此山灵物必然长成，但不知是何灵物。略作沉思后，叫弟子暂勿打扰，自己盘腿而坐，用心推演起来。
约一柱香时，先生睁眼起身，哈哈笑道：
“是了，是了，淳风你可知是何物？”
“难不成是蛤蟆穴？”
“何以见得？”先生笑问。
“方才在山顶时，经先生指点，淳风已观得山形，再有诸葛先贤冠名，我想它应是蛤蟆气成。”
“既如此确定，你可再至山头观望一番，为师在山道上等你”。
按先生指点，李淳风转身施展轻猿功，纵跳间消失于林中。身后袁天罡捋须而笑：
“好小子，功夫已有八成。”言毕越涧往山道上行去。
半个时辰后，李淳风从山道上飞奔而下，对先生言道：
“弟子虽不敢肯定是蛤蟆穴，但已观得它之穴口正是老人泉口，还请先生指点。”
“哦！你能观到穴口，说明有长进。淳风你今已与此山结缘，山中草木、动物均与你有缘。究是何物，你自会参得。为师说得太多，于你无益。走吧！今晚夜宿眉州。”
