人际交往中，除了言语的付出，和大家的所作所为保持一致的意愿也显得重要，也就是我们说的要“与时俱进”。
吃饭时，有人想吃大餐，你却想吃盒饭，所以你就告诉他们“我只喜欢吃盒饭，你们要吃你们去吃，我不吃”，这样就影响了大家的情绪，这就叫不合群。有很多人不懂得如何处理人际关系，就是不合群，每次都是用自己主观意识来决定事物的对错。有人会找借口说，这是因为我有“个性”，我就是这样的“与众不同”。这种所谓的“个性”、“与众不同”、“只要我高兴有什么不可以”的这种想法，经常断掉了我们人际关系中的最好层面。所以要学会用适当的方式跟人接触。
如果是个学者，跟农民在一起，这时用文绉绉的语言讲话是没有用的，就要用农民听得懂的语言讲话。如果是个商人，全用商业口气跟某个教授讲话，那也不行。如果是个教授，针对小学生，他必须用小学生听得懂的语言来讲，对大学生用大学生听得懂的语言来讲。用各种灵活的方法教授不同学生，才是因材施教的好老师。
人际交往也是这样。我经常举我们到国外传教的例子。我们进入一个由信仰天主教的人主导的国家，那绝对不能说天主教不好。天主教也没有什么不好，佛教认为都很好。所以我们会赞美基督，赞美圣母，赞美基督教的伟大，让他们感受到我们来自异教，对他们依然这么尊敬。要让他们欢喜，这种赞美不是虚伪的，是真实的。他们的思想，他们的逻辑方法，我们都去学习。渐渐地，大家就有了沟通，已经都是很熟朋友后，我们再逐步告诉他们，我们所信仰的跟他们所信仰的有什么不一样。
我以前经常说东方人要到西方去，像我是个藏族人，到西方去传教，不能第一次见面就推荐酥油茶有多好喝，而是我先要把自己喝酥油茶的杯子洗干净，去学喝咖啡。哪怕刚开始是牛奶占多数，咖啡占少数，我也得学会喝。我学会喝咖啡，这时候我们有共同的话题了，我才告诉他，咖啡非常好喝，在我家乡我们不喝咖啡，我们喝奶茶，喝酥油茶，奶茶跟你们的奶茶很接近，但我们的酥油茶就有点不一样了，也不错，你也可以试着喝一喝。我就把酥油茶推销给他了。
在尊重人的情形下，慢慢把自己的东西“推销”给他。佛法如此，物品是如此。任何时候，我们的目的是希望他慢慢地在认同当中接纳了我们。民族与民族之间的相互接纳，文化与文化之间的相互接纳，都是这个过程。佛陀讲的人际关系是最完美的。
我们无论做什么，一定要有一个目的。我们做任何一件事情，固然带有私下的目的，但千万不要忘了，重点还是要为了别人的利益。不管我们所认同的这个东西有多好，如果会给别人造成了伤害和痛苦，也不应该把它强加给人。这就叫利行。为了让别人得到利益，我们付出了行动，最后让他感受到了，变得很快乐，他也很愿意接受这样的东西，这才是真正的人与人之间相互交往的方法。这里面不带着任何强迫，不带着任何私心，但在付出当中我们的目的统统都达到了。
这就是佛教里讲的处理人际关系的方法。
